埃及民众集会要求总统下台 总统之子全家外逃

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埃及民众集会要求总统下台 总统之子全家外逃 2011年01月26日16:39

满腔愤恨的埃及青年昨日走上街头，呼喊着“穆巴拉克，下台，下台”的口号

【网址】高清图：埃及青年游彳亍逼总统下台 效仿突尼斯

【1月25日，受突尼斯“茉莉花革命”激励，数千名埃及人在首都开罗和其它城市举行名为“革命和自由”的示威游彳亍，抗议国内普遍存在的腐败、失业率高涨，要求总统穆巴拉克下台。穆巴拉克1981年10月当选埃及总统。1987年、1993年、1999年、2005年四次连任，目前已执政快30年。】

中新网1月26日电 据《印度时报》援引一家阿拉伯网站报道，埃及总统穆巴拉克的儿子贾迈勒·穆巴拉克25日携全家飞往英国。此前，他曾被认为是有可能接替其父成为国家总统的人选。
报道称，贾迈勒携妻子和女儿于当地时间25日从开罗以西的一座机场乘机飞往伦敦。
此前有消息称，埃及数个城市25日爆发大规模民众集会，要求总统穆巴拉克下台。期间示威民众与警方爆发冲突，数人伤亡。
据悉，民众要求政府解除实施了30年的国家紧急状态令，并敦促通过法律以禁止总统任期超过两届。
开罗警方为驱散示威人群出动了2-3万警力。尽管如此，示威者还是成功冲破警方封锁，前往市中心的塔利尔广场。示威者手举埃及和突尼斯两国国旗，称要效仿后者将总统赶下台。当天，埃及网络也出现故障。

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在突尼斯、也门与埃及动乱的背后　　

作者：钱昌明　　

　 　

2011年新年伊始，这个世界就显得很不太平。先是东北亚的朝鲜危机，南、北朝鲜双方剑拔弩张；稍后，这边尚未缓解，那边的阿拉伯世界又动荡起来：

1月14日，一直被认为是非洲最稳定的阿拉伯国家突尼斯突发动乱，统治这个国家长达23年的总统本·阿里仓皇出亡，随即“改朝换代”。这场动乱至少造成42人死亡，因突尼斯的国花为茉莉花，故称其为“茉莉花革命”。阿拉伯世界的第一块“多米诺骨牌”就这样倒下！

16日，也门1000名大学生在首都萨那举行示威活动，要求也门总统萨利赫下台。21日，也门南部城市亚丁，又有3000多名示威者走上街头，随后发生警民冲突，当场有3人中弹身亡，另有约30人受伤，超过120人被逮捕。至今，也门的局势未明，已陷入敌对两派示威者的对峙胶着之中。

1月25日，阿拉伯世界最具影响的第一大国埃及，也发生大规模动乱，民众大规模集会，要求已连选连任31年总统的穆巴拉克下台。穆巴拉克随即改组政府，但动乱并未平息。连续发生的反政府抗议活动，已造成100多人死亡，上千人受伤。据最新消息，穆巴拉克已允诺不再参加下任总统竞选，敦促议会修改宪法中有关总统竞选人条件和任期的第76和77条。他表示将在本届任期剩余的几个月里，采取任何必要措施，保证政权的平稳过渡。此举是否能够结束动乱，尚待观察。　　

这一次从突尼斯到埃及的动乱，来势凶猛，其背后的原因颇发人深省。　　

表面看来，此次震动整个阿拉伯世界的大动乱，起于一名突尼斯青年布阿齐兹因抗议当地城管部门“粗暴执法”而自焚的事件，实则反映了阿拉国家普遍存在的一个深层次社会矛盾：贫富两极分化问题。正是这种少数人巨富，多数人不断贫困的社会不公，孕育了这场动乱。

就拿突尼斯来说，它虽不是发达国家，但实际上并不贫困，人均GDP达9500美元（将近中国的一倍）！然而社会分配不公，富的人住豪宅开名车吃大餐，穷的人甚至一文不名面临生存危机。　　

布阿齐兹是个失业的大学生，为生存而做了小贩。突尼斯当局“饱汉不知饿汉饥”，犯上了官僚主义，反而对小商小贩实行诸多限制，粗暴执法，最终引发布阿齐兹的抗议自焚。自焚事件所以产生如此剧烈的反响——导致动乱，这是因为在布阿齐兹的背后，是突尼斯大学生群体长期以来的就业难的问题：全社会失业率超过20%，而年轻人的失业率实际上达到了52%！上述背景，加上西方的“维基解密”偏在此时披露出阿里总统夫人开了一个贵族学校，赚了很多的钱的“腐败”内幕，于是，长期累计叠加的社会积怨终于在穷人心中像火山那样喷发了！　　

也门和埃及的情况何尝不是如此：多数人的贫穷、少数人的巨富，官员的腐败，加上高失业率和物价上涨，导致民众生活水平日益恶化，最终都把普通百姓都逼上了“造反”之路。1月25日原是埃及的国家假日（“警察日”），示威者却声言要将这一天变成“革命日”。政府虽然立即调动军队“维稳”，连坦克也上了街，但9万多埃及网民在“Facebook”上却留言表示：“为了终结贫穷、腐败、失业和折磨，拼了！”此真乃应了老子的一句话：“民不畏死，奈何以死惧之！”

子曰：“丘也闻有国有家者，不患贫而患不均，不患寡而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”（《论语•季氏》）　　

孔子绝对是统治阶级的代言人。然而，作为思想家，他倒是揭示了国与家所以产生“不和谐”和社会动乱的真正原因。其中的所谓“不患贫而患不均，不患寡而患不安。”意思就是“不担心贫穷，而担心分配不均；不担心人少，而担心人心不安定。” 这几句话后来被概括成“不患寡而患不均”。说白了，社会要“维稳”也好，“和谐”也好，实质上还是一个“公平”、“公正”问题。　　

自古以来，老百姓为什么会“造反”？人民为什么要革命？就是因为社会太不公平、太不公正了。当这种不公平、不公正，发展到多数人们所能忍受的限度时，百姓就一定要“造反”，人民就一定会革命。　　

由此，笔者想起了社会主义，因为只有社会主义才能真正实现了公平与公正。当今世界上至少存在着百多号形形色色的“社会主义”，可是正宗的社会主义的核心必须有两条：　　

一、消除剥削与压迫，这是最大限度实现社会的公平与公正；　　

二、实行按劳分配的原则，反对平均主义，因为平均主义（共产风实质是侵犯他人的劳动成果）同样是一种不公。　　

正因为社会主义有了这两条，因而它才能实现社会的公平与公正。也只有实现了这两条，社会主义社会就能实现真正的和谐与稳定。　　

近代埃及曾长期被法英占领，1922年获名义上犭虫立，受法鲁克王朝统治。1952年7月，以纳赛尔为首的“自由军官组织”发动“七月革命”，成立埃及共和国，也曾搞过社会主义，人称阿拉伯社会主义。　　

纳赛尔的阿拉伯社会主义，主张“建立一个富足和正义的社会，一个劳动和社会均等的社会，一个生产的社会和福利的社会”。它的核心内容有三条：实行土地改革，引导农民走上合作化；发展人民所有制，实行企业国有化；改变分配方法，注意人民利益均衡化。然而，纳赛尔不主张废除私人所有制，允许私营部门存在，这就又从根本上否定了社会主义的核心。结果，历经几十年的“社会主义”，埃及就成了现今的模样，实质上还是个资本主义社会，所不同的只是多了一批官僚资产阶级而已。埃及今天的动乱，说到底是纳赛尔阉割了社会主义核心的恶果。

可见，社会主义并不是一块招牌，而是要看其实质，关键是：是否真正消灭私有制？　　

老那

不晓得今晨埃及国家博物馆有没有免遭破坏。

守护者

还以为是东欧橙色革命的延续。

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安乐窝有感

首都平壤新建了一条街，叫做万寿台街。搬进新居的每个家庭里传出幸福的笑声和歌声。我应朋友之邀去看了他的新居。他们一家人高兴得不得了，简直无法形容。看到他们高兴的样子，我想，他们知不知道政府不收一份钱分给了住房是多大恩惠。 我在资本主义生活方式浓厚的南朝鲜生活过，也在社会主义制度我们共和国生活了20多年。两个不同社会予以我的印象反差太大、感受太深，因而拿起了这支笔。

× ×

人要生活，就要有个居住的地方——家这一安乐窝。有了房子，才有一家人的生活园地。没有房子，就没有家庭，没有幸福和笑声，就像无巢飞禽一样，到处流浪，身世悲惨。所以自古说，“最大的悲惨是无家可归。”也说，“小儿以母为家，成人以家为母”。 悠久的人类历史，可以说终究是为了拥有和改善自身的安乐窝而不断做出努力的过程。 前不久，报刊上刊登了一则消息：黄海北道黄州郡青波 台洞窟里发掘出了距今约6—3万年前的人类化石、劳动工具和兽类化石。这说明人类最初的栖身之所是自然洞窟。 那个自然洞窟，后来变成地上的窝棚、土房、茅屋、木造房子、钢筋混凝土房子；房子的形态也从圆锥形到墙壁和屋顶分离的，从小型的到庞大的，从平房到楼房，不断地得到了改善。 到了科学技术和经济得到飞跃发展的今天，房子的形态发生了许多变化。尽管如此，依然经常听到世界各地人们无家可归的叹息声。 可是在我们共和国，人们的住房问题得到圆满解决。我们共和国长期以来，施行由国家修建住宅无偿分给人民的政策。我是这一政策的受益者。过去，我住过宏伟华丽的光复大街的住宅，现在住在风景秀丽的牡丹峰脚下的安尚宅街高级住宅。可是这次亲眼看到万寿台街的新住宅，禁不住感慨万千。 有3—5间起居室的一套住房里，有客厅、书房、厨房、盥洗室、卫生间等，是最高级的住房。一进厨房，洗碗台、碗柜等应有尽有，明亮洁净，一尘不染；盥洗室里，装有热水器，一年四季可以用热水洗澡，还装有排风设备，空气新鲜。 住房内部是如此无可挑剔，从外面看，也很有特色。街上建有种植良种树和各种花卉的公园区，供人们呼吸新鲜空气，散步，在树荫下乘凉闲聊。 南朝鲜因特网广播“西平广播”，图文并茂地介绍万寿台街住房说：“住在那样的房子里，性格也会变得温柔”、“真是只看一下，也感到太优美、温暖，好看得要跑过去扑到其怀里的程度，是生活很方便的住宅楼。” 南朝鲜首尔市的住宅平均价格为48.2万美元，富豪阶层聚居地首尔市江南区三成洞110平方米规模住房的平均价格竟多达125万美元。因为房价如此昂贵，所以尽管一生辛辛苦苦地工作，许多人一辈子都没有能力购买一间像样的住房。现在在南朝鲜，租房住的人，占全体住户的近一半，达710多万户。 我在这次参观万寿台街新住房时所受到的又一个感动是，迁入新居的人大都是社会上很平凡的人。有个外国舆论在报道万寿台街建设消息时自以为是地臆测说，今后在这样风景优美的高级住宅里住的人，恐怕会是些国家干部。 可是被拆迁的住户一个不落地搬进新居，他们中有工人和职员等不同阶层的普通劳动者。 我应邀去的那家的人，是街灯事业所的工人，邻居是大学教授。楼上迁入的是金钟泰电力机车联合企业的工人，其对面是全国家喻户晓的记者的家。万寿台街上，人们没有高低贵贱之分，大家都平等地和睦相处，过着幸福美满的生活。 我在南朝鲜住京畿道抱川的时候，一边是富人们住的豪华住房，另一边是贫寒无力的贫民住的“月村”、“花村”。 现在，南朝鲜社会贫富之差，比那个时候更大了。有一年龙山拆迁居民为只有数平方米的居处举行静坐斗争，警察对此进行野蛮镇压，致使5个人被烧死。 拆迁户一个不落地无偿分得新居过幸福生活的我们共和国的居民，和因强制迁居在露天过寒冬、甚至丧命的南朝鲜拆迁民，的确是天壤之别。 哪一个是为人民的世道、哪一个是更好的社会啊？ 安乐窝的真正主人是谁？ 据说，金正日同志在视察万寿台街的时候说，如果拆迁户迁入新居住了一段时间后说好那才是真好，到那个时候我就要给万分、万分的万分。

旅北和平统一促进协议会会员郑奎进

牧师刽子手

第2个，下一个是谁？