蒙八旗里的维吾尔人

蓝天雄鹰

1759-1760年，也即乾隆二十四年至二十五年，新疆大小和卓之乱平定，为论功行赏，诏回部和卓家族额色尹、图尔都五人及伯克霍集斯三人，共八位功臣入京，赐爵，史称“八爵”。并为防范故，留其及家属人等在京居住。

 

这支维吾尔人便被正式编入蒙古正白旗，在西长安街建营房147楹安置，名“回回营”（今东安福胡同），八爵归理藩院照理，其余工匠民众设立佐领一员，由白和卓任其职。并于二十七年春拿出内帑营建清真普宁寺，两年方竣工，与宝月楼（今新华门）遥对，颇具一时之盛。

 

如今清真普宁寺早已被袁世凯拆除，仅剩南门一精美石券，东安福胡同也即将消失。

亘古荒原

这形形色色的人构成了现在的满族，于是满族有无数的形象，外族对满族有无数的看法。说着胶辽官话的随旗汉民是满族，他们说满汉都一样，于是就都一样了，北京的爱新觉罗们说满族要维护中华民族的团结，于是满族都去创造和谐了，蒙古旗人说我们祖先是蒙古族，于是有人说了满族主体其实是蒙古族。

蓝天雄鹰

我国各地的近代及现代汉语，都是由古代汉语分流演变而来的。人们发现，对照华中、华南、东南等汉民族世代聚居地区，北京现代方言中所保留的汉语古音韵，是最稀少的。这显然与我国北方的阿尔泰语系民族在历史上先后进入并统治北京地区达七百余年，直接相关。在这七百年间，仅母语为阿尔泰语系满—通古斯语族满语支的女真人与满人，就曾经在此建立过共计四百余年的金与清两个皇朝。在这四百多年间，女真语和满语必会与当地的汉语发生最密切的碰撞与会融。金代与清代，女真人和满人虽属统治者，在人口比例以及民族文化势能上却不占优势，故而其民族语言后来要为汉语替代是必然的。不过，这种大势上的必然却未让北京地区原有的汉语方言全面地称雄奏凯，女真语，尤其是后来的满语，尽管最终作为民族语言的整体淡出于历史文化场景，却在一个较长的阶段里，通过与北京地区汉语方言的双向交流互渗，潜移默化地将自身诸多的信息及特征，铸入于北京方言之内。
在清代满族逐步改操汉语的过程中，京师满族整体投入了汉语“京腔”的打造工作。历史上，操阿尔泰语系母语的，除了有金代的女真族外，还曾有北魏的鲜卑族、辽代的契丹族和元代的蒙古族，都曾主宰过这片土地。这些民族要学习汉语，不单会保留许多讲母语的发音积习，优先亲近的也一定是汉语口语白话，而不会是汉语文言。“南方语言中至今保持着‘来哉！来哉！’等极近似古汉语的语言，在北方就没有。北方自《元曲》以来记录的极近似今天白话的语言，南方也没有。”“南方语言既近似文言，可见南方语言代表的是传统的汉话。北方语言则是新加入的北语（叫‘胡语’也没关系），北人说汉语也是‘汉语胡音’……”[⑥]
到了清康乾时期，经过京师旗族在原有北京方言基础上系统打磨的“京腔”渐趋定型。这种上自皇帝、贵族下至京师内城统治民族人人习用的方言模式，自然会对各地官民起到一定的示范作用，这正所谓“上行下效”，亦即“楚王好细腰，国人多饿死”。彼时，清廷还利用行政命令来推行京师方言作为国家官话：雍正六年，皇帝颁发了汉语正音的敕命，要求粤语区、闽语区、吴语区出身的官吏谒见皇帝时须说北京官话。《官音汇解》、《正音撮要》、《正音咀华》等规范标准音的语言学著作应时出版，并在南方各处开办正音书院。值得注意的是，《正音咀华》的作者莎彝尊就是一位满族人，这说明满族的知识分子此时已经承担起了北京话的音韵规范化和普及化工作。

蓝天雄鹰

这形形色色的人构成了现在的满族，于是满族有无数的形象，外族对满族有无数的看法。说着胶辽官话的随旗汉民是满族，他们说满汉都一样，于是就都一样了，北京的爱新觉罗们说满族要维护中华民族的团结，于是满族都去创 ...
亘古荒原 发表于 2009-6-3 20:56

满族的正统在北京，入关后居住北京的女真，蒙古，汉军，回，维吾尔，俄罗斯旗人相互融合逐渐形成了满族。


为了进取中原，满族统治者曾将东北地区的八旗人口倾巢驱使进关。为巩固大一统的清帝国，京师被辟为满民族的大本营，在京城实行了旗、民分城居住之策。大致相当于今日东城、西城的内城，只许满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗的将士及家眷居住，原住内城的汉、回等其他民族百姓，被迁至京师外城——即大致相当于当代之崇文、宣武两区。在内城，中心是皇城，围绕皇城，三个八旗严格地被分置于四方八隅。两黄旗居北：镶黄旗驻安定门内，正黄旗驻德胜门内；两白旗居东：镶白旗驻朝阳门内，正白旗驻东直门内；两红旗居西：镶红旗驻阜成门内，正红旗驻西直门内；两蓝旗居南：镶蓝旗驻宣武门内，正蓝旗驻崇文门内。这种严整的布局，至清中叶才略微模糊起来，因为旗人们没法不吃不喝、不去找商人购物，旗人贵族更不能戒除观览世风、看戏娱乐的瘾，他们须跟外民族打交道。渐渐，原来住在外城的“民人”[①]，有些搬进了内城；内城的王公贵族也有到外城去辟地设府的；再后来，受“八旗生计”的挟迫，部分贫苦旗人典出了城里的居舍，离开起初的本旗指定居住地，向着附近可资容身处所搬迁。虽然有了此类变化，八旗在内城的基本居住区划，却直到亡清之际无大变化。在京师的八旗区划内分设着八旗都统衙门，不但掌管着京城旗人的事务，还把分散在全国的驻防旗人统辖起来。原则上说，遍布全国的八旗驻防旗兵，都是从京师“老家”派出的，如果战死外地，遗骸须送回京师“奉安”。这种方式是与清初最高统治者将本民族中心由东北地区移到北京的整体部署对应的，正如同雍正皇帝所说过的那样：“驻防不过出差之所，京师乃其乡土。”[②]世居京师二百几十年的旗人们，对祖国东北白山黑水之间的“发祥地”，记忆渐渐朦胧，只在为了忆旧情感时才提提祖籍“长白”的说法。

亘古荒原

正是这些京师乃其乡土的爱新觉罗们用个人的意愿改变了整个民族。所以啊，任何民族要发展首先要做的就是去除独裁阶级，满族最吃亏的地方就是在进入20世纪后仍然被一个皇帝或太后左右着命运，相似的还有法西斯日本，纳粹德国，国民党统治下的汉族，都险些遭到灭顶之灾。

德飘

蓝天雄鹰

正是这些京师乃其乡土的爱新觉罗们用个人的意愿改变了整个民族。所以啊，任何民族要发展首先要做的就是去除独裁阶级，满族最吃亏的地方就是在进入20世纪后仍然被一个皇帝或太后左右着命运，相似的还有法西斯日本，纳 ...

北京的爱新觉罗们说满族要维护中华民族的团结，于是满族都去创造和谐了，蒙古旗人说我们祖先是蒙古族，于是有人说了满族主体其实是蒙古族。

亘古荒原 发表于 2009-6-3 21:25

亘古荒原同学非常同意你的观点，任何民族任何国家要发展都必须去除独裁，同时国家与国家，国内人民之间要增加和平意识，去除内耗，当一个独裁者以民族的名义发动侵略战争，或者以阶级斗争的名义发动内乱，如果大家都能冷静的思考问题，不去响应独裁者的号召，独裁者自然没有生存的土壤。
本人认为国内各民族之间不要总纠缠历史恩怨更多的立足现在面对未来，共同消除民族之间，民族内部之间的不平等，创建民主社会。

亘古荒原同学：
成吉思汗说：若是没有智慧和技巧，就是胯下的羊羔也杀不着吃不到；若是智慧深广办法妙，纵使深山野岭中的壮羊羔也能捉到烹吃。
满族之所以两次入主中原携手草原，一靠我们自己的努力和实力，二是靠我们公正和谐的政策，将牧区和农区的能人致仕居于旗下，他们虽然才华横溢，但是在本民族却得不到重用，受到封建统治阶级的排挤，甚至遭到陷害，而他们云集满洲旗下，纵横大漠，驰骋中原，尽显才华，而且与我部喜结姻缘，永世修好，夺取天下后封王作相，更未受任何加害，而不像一些封建王朝，皇帝一旦登基，忠臣良将就要遭殃。清朝之所以能支撑296年，版图大而稳定一靠僧格林沁为代表的蒙古安达的擎天柱，二靠左宗棠为代表的汉族朋友的鼎立支持。

纵观历史一代天骄成吉思汗危难之时，身边的13患难兄弟尽来自不同民族。努尔哈赤与成吉思汗如出一辙，都是身先士卒，战死沙场，而不像一些帝王忽悠弟兄往上冲自己却躲在后面，保全性命，弟兄们为他战死，活下来的被他整死。
成吉思汗箴言上说过：
一枝脆弱的箭，当它成倍的增加，得到别的箭的支援，哪怕大力士也折不断它，对它束手无策。因此，只要弟兄间相互帮助，彼此支援，再强大的敌人也战胜不了你们。
我一旦得到贤士和能人，就让他们紧随我不叫远去……让他们称心如意的献计出力。
有别勒古台之力，哈撒儿之射，此朕之所以得天下也。
宁可折断骨头，也不可背弃信义。
战胜敌人时，不可贪财。战胜了敌人，那些财物我们共同分配。

当代满族百废待兴，我们继承发扬清代满族先辈积极进取，公正和谐的光荣传统，着力恢复满族传统文化的同时，面对21世纪积极吸收人类先进文化，科学与技术，造就世界一流的科技专家与文学大师，同时满族文化成应该是开放性的，当今大都全国人文荟萃，世界名流云集，文化碰撞，交相辉映，我们应该利用这个优势，就如同世界最优秀的操作系统--linux 一样，不仅自己精心打造，同时也欢迎全国各地，世界各洲朋友积极加盟，将其精华植入，走向世界文明的辉煌。

德飘

亘古荒原

所以说我们斗争的对象不是某个人或某个民族，而是那些到了21世纪仍想用个人意志影响群体的邪恶思想。要打倒那些手中有点权力就肆意妄为的人，听见不同意见就骂街的人，动辄就喊着要封杀谁的人，等到这类人从世界上消失了，别说满族蒙古族，就是黑非洲雨林里的俾格米人也能发展起来。

  希望你充分发挥民族团结先进个人的积极作用，多和这里的蒙古人唠叨一些道理，现在的蒙古人还是用力不用智的占大多数，继续努力吧。

0477

所以说我们斗争的对象不是某个人或某个民族，而是那些到了21世纪仍想用个人意志影响群体的邪恶思想。要打倒那些手中有点权力就肆意妄为的人，听见不同意见就骂街的人，动辄就喊着要封杀谁的人，等到这类人从世界上消 ...
亘古荒原 发表于 2009-6-6 22:06

又见“打倒”这个词。

仙风道骨的说出这个词，有意思

蓝天雄鹰

希望你充分发挥民族团结先进个人的积极作用，多和这里的蒙古人唠叨一些道理，现在的蒙古人还是用力不用智的占大多数，继续努力吧。
亘古荒原 发表于 2009-6-6 22:06

不能这么说，蒙古人聪明的有的是，北京做软件开发的，做市场营销的，开公司的，读博士的，做学问的，留学回来的很多，还有在广东当教练，厦门当经理的布网就认识好几个，都比我混的好，人家忙着没空来吧了。今日内蒙古早非昔日的内蒙古。大都满族当的哥，练摊儿的也不少，把民族忘的差不多了，还不如内蒙古人，所以我们要来多多学习蒙古文化，找回自己丢失的传统。

0477

又见“打倒”这个词。

仙风道骨的说出这个词，有意思
0477 发表于 2009-6-7 18:45

最好“批臭”“踏一支脚”夺取最后的解放和自由！

亘古荒原

不能这么说，蒙古人聪明的有的是
蓝天雄鹰 发表于 2009-6-7 19:06

   我也不是全盘否定，美国黑人成功的不也很多吗？