本帖最后由 蓝天雄鹰 于 2009-1-16 17:22 编辑
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“我们科左中旗人杰地灵,出了嘎达梅林、孝庄等历史名人。旗里已经注意到要发挥名人效应,挖掘这些历史名人的蒙古族文化底蕴,扩大科左中旗知名度,加快科左中旗的发展。”在记者结束采访、即将离开时,旗委常委、宣传部赵部长向记者一再强调。
这位蒙古族的年轻部长透露,今年春节过后不久,旗委常委会曾召开会议讨论如何发挥历史名人效应、挖掘历史文化资源的问题,与会同志提出了许多很有建设性的意见。如有人建议,在旗府所在地保康镇,把几条主要大街改名为孝庄大街、嘎达梅林大街,寻找并确定孝庄故居,建历史名人博物馆,等等;有人提出,引进旗外企业,利用历史名人包装商品,生产“孝庄家酒”、“庄妃酒”等等。
赵部长说,这些设想现在已经有些进展。奥丰酒业集团决定在这儿投资办厂,生产“孝庄家酒”和“庄妃酒”;看上科左中旗是全国的“葵花之乡”、“蓖麻之乡”、“大豆之乡”,黑龙江北大荒商贸公司已入驻科左中旗的宝龙山镇,开发生产有机葵花油、有机大豆等绿色产品,打造“孝庄品牌”。文化部门也正在整理、征集历史资料和文物,一本近百万字的《科左中旗志》已经付梓。
“过不了两三年,浓厚的蒙古族历史文化一定会在科左中旗得到发扬光大。到时候你再来科左中旗,就不会带着遗憾走了。”赵部长对记者讲起这番话时,显露出内心的激动。
聪明的满族统治者,通过“满蒙和亲”的方式,与蒙古上层统治集团结为亲戚,再伴之以政治上的优待和物质上的收买,使蒙古人这支强悍的力量能与其保持一致,从而维持北方的安宁。清王朝在开疆辟土、定鼎中原、围剿“三藩”叛乱等战争中,科尔沁蒙古人东征西讨,立下显赫战功。满清近300年的统治中,在文化上注意吸收先进的汉族文化,军事上却常常依赖骁勇善战的科尔沁蒙古人。
“如果说蒙古族男性有骁勇善战的天性,那么蒙古族女性表现出的就是品行端庄、包容善良、倡廉拒侈、富有智慧的特性。这也许是当年清朝历代皇帝及王公贵族选娶蒙古族姑娘的原因。”通辽市孝庄文皇后的研究者、历史小说《孝庄文皇后》的作者马壮志,这样分析当年满清达官贵人为何热衷与蒙古族姑娘联姻。
马先生说,在古代,“后宫”和“边疆”两个地方不出乱子,可以说就稳住了半壁江山。皇太极第一个皇后是孝庄的姑姑。她在皇太极当政的17年间,主持内宫事务,甚为勤勉,皇太极对其甚为满意。她在后宫众妃嫔中有很高的威望,每遇有大的庆典蒙古诸王公前来朝贺,或皇室与蒙古部落发生嫁娶,她都要带领众妃嫔操持迎来送往事宜,礼节十分周到。尤其是,孝庄和姐姐海兰珠不久也先后入宫做起皇太极的后妃,姑侄三人共事一夫,但后宫正常无恙,令皇太极欣慰。后来皇太极驾崩,孝庄的儿子福临(即顺治)6岁继位,孝庄成了皇太后,她在多方面辅佐顺治。遗憾的是顺治是个短命皇帝,24岁就患天花一病不起。在其孙子玄烨(即康熙)继任皇帝后,孝庄殚精竭虑地辅佐康熙执政,使康熙迅速成长起来,成为中国历史上在位时间最长的皇帝,也使清朝出现了中国历史上少有的“康乾盛世”。
“有人说孝庄是清代前期的政治家,还把孝庄与慈禧相提并论。我不同意这种观点。孝庄有从政的能力,也经常向顺治、康熙面授机宜,出谋划策,但她不过多出面参政。”马先生说,据记载,康熙年幼主政,安徽桐城一名叫周南的秀才,千里迢迢来京城,上书朝廷,敬请孝庄太皇太后“垂帘听政”,但孝庄婉言拒绝。作为母亲、祖母,孝庄投入更多的是对两位皇帝品行的教育。如康熙有吸大烟的恶习,后来孝庄晓之于理,好言劝告,硬是让当上皇帝的康熙把烟戒掉。孝庄一生节俭,在宫中经常身体力行倡廉拒侈。有史料记载,清朝初期,由于战事频繁,国库空虚,孝庄就把后宫节省出的钱财和自己的私房钱拿出来犒赏将士。每有自然灾害,她在宫里带头捐钱捐物给灾区。顺治、康熙父子对她十分孝敬,每及孝庄生日,必大摆筵宴,隆重庆贺。孝庄感到如此奢侈必将造成不良影响,便坚决下令停办宴席。庄妃的言传身教,对顺治、康熙影响极大。
孝庄是一位非凡的蒙古族女性,她13岁进宫,62年间辅佐清太宗、清世祖、清圣祖三朝皇帝主政,为清初国家的统一和政权的巩固做出了不可磨灭的贡献。孙子康熙这样评价他的祖母:“设无祖母太皇太后,断不能敦有今日成立。”
其实,孝庄没有当过皇后,而是皇太后、太皇太后。之所以称为孝庄文皇后,是她死后康熙皇帝给其谥号的简称。 |