中国的名称“China” 来源于蒙古语“狼”的音译——之二 0/12
分享
标签:
五、“狼”作为戎狄的徽号形成了戎狄的名称
一个部族的名称首先是体现在这个部族的特征上,而一个部族的最大特征就是这个部族使用的旗帜。
在古代,旗帜是作为聚集族人的标志,也是战斗力量的象征,旗帜上面画着动物的图形常有图腾崇拜的色彩。《史记·五帝本纪》记载:“轩辕乃修得振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊、罴、貔、貅、虎,以与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得其志。”事实上,人是不能够训练动物用来参战的,这里是指的应该是以这六种野兽为徽号的氏族或部落,徽号的名称替代了拥有这一徽号的部族的名子。同样的道理对于古代的戎狄来说也是成立的。
由于戎狄的时代离我们太远,我们只有在通过对戎狄后人的考证中,推测戎狄的徽号。
在《蒙古秘史》的开篇第一章便说:“天命所生的苍色狼与惨白色鹿同渡腾吉思水来到斡难河源的不儿罕山前,产生了巴塔赤罕”。《国语·周语》记载着:“穆天子西狩犬戎,获其五王,得四白狼四白鹿以归”。史学家翦伯赞考证:“白狼白鹿是当时的氏族”。更确切地说,这应该是以白狼和白鹿为徽号的氏族,如果这一徽号是以旗帜的图案来体现的话,那么在戎狄的旗帜中一定是有狼头旗的。
《魏书·列传第四十九》记载,“突厥之先,平凉杂胡也,姓阿史那氏。后魏太武灭沮渠氏,阿史那以五百家奔茹茹(“茹茹”也称为“柔然”),世居金山,工于铁作。……阿史那氏,最贤,遂为君长,故牙门建狼头纛,示不忘本也。”此记载中的“阿史那”就是“赤那”,“狼头纛”就是狼头旗。
唐朝的王涯在其诗中就写到:“旌甲从军久,风云识阵难。今朝韩信计,日下斩成安。燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。”这里的“狼头”指的正是打着狼头徽号战旗的北方游牧民族。
历史上对戎狄后人的记述或多或少地折射出了戎狄自身的影子。与其说蒙古高原上的先人们以“狼”为氏族的名称,不如说这些氏族是集聚在以“狼”为徽号的旗帜下的民众。
戎狄及其戎狄的后人们打着狼旗东征西战,在世界历史上留下了许多关于这“狼”的故事和传说以及记载。中原人述称为“狼头犯边”,西方人却道是“赤那” (“Cina”)来了!戎狄用自己的语言把旗帜上的狼叫做“赤那”,那么西方人自然就会把这些打着“赤那”旗的人叫做“赤那”,戎狄的西方名称“Cina”由此而诞生!
结论
无论东方的历史在此后的两千多年里发生着怎样的变化,在西方人的眼中那里永远有一个“China”的国度。而“China”的本意被西方人忘却,或者说西方人从来就没有理解过“Cina”的本意,或许西方国家曾经有过对戎狄的详细记载,但在后来的战乱中丧失殆尽,在他们的记忆中,“Cina”是给西方人带来震撼的东方大国。
俄罗斯人将中国称为“契丹” (KITAN,kitai),与中亚人和西方人称中国为“China”出于共同的道理。当时的契丹人建立的辽国,武力强盛,控制着整个蒙古高原及其周围地区,铁骑所至,所向无敌,因此俄罗斯人把中国称为“契丹”并沿用至今。俄罗斯人不知东方有大宋,只闻东方有契丹(契丹比大宋早出现44年),同样,西亚人不知东方有“商”“周”,只知东方有“Cina”。俄国人并没有因为契丹人的消亡而改变对中国的称呼,西方人同样也没有因为戎狄的消失而改变对中国的称呼。
中国的名称“China” 正是来源于蒙古语“狼”的音译。 |