最后的阿尔泰山乌梁海人[组图]

Tooliv_2 · 发表于 2005-12-15 12:03:14

新疆的URIANHAI其实是URIANHAI蒙古人与当地土著图瓦蒙古人(也就是CHINGIS西争时留下的蒙古后裔)的混合,不是真正的URIATHAI,真正的URIANHAI在蒙古国而且是蒙古国法定的一个YASTAN,人数不多,他们穿的蒙古袍还有他们的方言和图瓦人不一样,是真正的URIANHAI~说起来今天内蒙的HARCHIN-URIANHAI的成份里其实大部分和外蒙的URIANHAI是一脉相承的~

Tooliv_2 · 发表于 2005-12-15 12:09:09

说起来今天外蒙最漂亮最好的HANGAI NUTUG(HENTIIN AIMAG ,HUVSGUL南部,SELENGE AIMANG,TUV AIMAG,DUND GOIV.AR OVOR HANGAI,ZAVHAN 的大部分,SUHBAATAR AIMAG DORNOT AIMAG的西面的部分~)在历史上是URIANHAI万户的地盘.后来URIANHAI万户起义,被BODI ALAG HAAN镇压,部落里相当部分的人被杀,几乎所有的人都被平均的分到其他蒙古部落~而一只逃到KHNAS以北和当地的图瓦人结合形成今天的TUVA URIANHAI,只有极少部分还保留了下来延续到了今天-在外蒙的SELENG AIMAG HENTIIN AIMAG HOIVT AIMAG都有分布~而外喀尔喀正是在进驻了URIANHAI人的牧场后才开始逐渐发展壮大的~

narisu_2 · 发表于 2005-12-15 13:54:23

巴图苏克的苏克是什么？要么 suhe 要么 suge suke 是什么意思？

arsenal · 发表于 2005-12-21 12:32:10

<DIV class=quote>以下是引用narisu在2005-12-15 13:54:23的发言： 巴图苏克的苏克是什么？要么 suhe 要么 suge suke 是什么意思？</DIV>

卫拉特蒙古语里h 音很少听到，或者没有h 音。你现在在内蒙古没有听过新疆蒙古人讲蒙古语你就不知道。
倒是suge 是什么意思？意思是不是变了？

EjenErh_2 · 发表于 2006-1-16 15:17:22

bi mongol kun.

Yungsiyebu_2 · 发表于 2006-1-16 22:46:49

漠北兀良哈万户与南蒙山阳万户的朵颜兀良哈还是有不少不同点的。
朵颜兀良哈的祖先是者勒篾，他们是迭儿列勤蒙古的一支，可能在很早的时期就已从西伯利亚迁入蒙古草原，并融合于蒙古部落之中了。但史集还是说他们有着很多独特的习俗，与其他蒙古部落不同。
漠北兀良哈万户并非源于迭儿列勤蒙古的兀良哈部。他们是直接来自于西伯利亚的兀良哈人，元代仅为一个千户，奉命守卫成吉思汗大禁地。北元时代不断壮大，发展为强大的兀良哈万户。

Tooliv_2 · 发表于 2006-1-17 10:30:32

漠北兀良哈万户与南蒙山阳万户的朵颜兀良哈还是有不少不同点的。
朵颜兀良哈的祖先是者勒篾，他们是迭儿列勤蒙古的一支，可能在很早的时期就已从西伯利亚迁入蒙古草原，并融合于蒙古部落之中了。但史集还是说他们有着很多独特的习俗，与其他蒙古部落不同。
:URIANHAI的初始部落和其他蒙古部落一样不一样，连学术界都不敢枉下定论~咱们还是算了的说。何况连HEREIT NAIMAN这种TUREK部落都是蒙古民族的主要组成部分，URIANHAI它就是在与众不同，还能比这些TUREK部落还“独树一帜”？而且CHINGIS时期的蒙古民族的组成部落里学术界的看法是从来没有过风俗甚至种族都大部分接近的部落，所以也就没又你所说的“与其他蒙古部落”这一说，蒙古民族是由众多种族文化不尽相同的部落不断融合而形成的新民族，URIANHAI是其中很重要的部落，换句话说URIANHAI和加入蒙古联盟的TUREK部落一样，都融合成了蒙古的一部分并且在后来吸收了很多其他部落的成份，何况蒙古本部的核心部落大部分都是从西伯利亚南下的，就连KIYAN部也是如此，现在学术界的公认看法是KIYAN，TATAR，MERRKED，HONHIROD，TAICHUUD，URIANHAI是之间关系密切（文化种族接近）的蒙古部落（还有众多OIGIN IRGED的部落也在此列），不出意外他们应该是匈奴裔。

erdenisang · 发表于 2006-1-22 15:06:37

altai in urianghai urtiin duu (阿尔泰-乌梁海长调民歌)

 sundalangiin nogoo
 sundalangiin nogoo ni sudlaan dagaj urguna, sonihan duutai gurguldai ni soogiin tonger jirgine.
 hajaar dunda dasagsan hangalhan haliun mori ni e, haan ijuurtai ah nartaigaa nomiiho yosoor nairlaya.
 chagdan dunda dasagsan tsemtseger haliun mori ni e, chingis ijuurtai ah nartaigaa nomiiho yosoor nairlaya.
 jelen donda agssan jerlighen haliun mori ni e, jelme ijuurtai ah nartaigaa nomiiho yosoor nairlaya. soilta donda dasagsan saihan haliun mori ni e, subeetai ijuurtai ah nartaigaa nomiiho yosoor nairlaya.

寻找回头路 · 发表于 2006-2-12 06:59:39

晕死，照片的上的几个人我都认识就是不认识哪个赶羊的妇女，背对着我不认识撒
我也希望能认识大家，我是阿勒泰的。

terge_2 · 发表于 2006-3-2 10:47:09

D 乌梁海人 新疆约有五千乌梁海人．他们生活在今阿勒泰市、布尔津县、青河县等．乌梁海部是古老蒙古部落之一.原生活在蒙古国不儿罕山地区．后一部分南迁,融合到东蒙古部落中,另一部分西迁至蒙古国西部阿尔泰山一带，与讲突厥语图瓦人和特棱古特人的属地连成一片。后来卫拉特征服了他们，这三个部族便成为卫拉特的属民。 1754 年他们又被清朝所征服。由于乌梁海人与图瓦人、特棱古特人生活方式都相同，即狩猎生活，都居住在阿尔泰山、唐努山的山林中，且都是准噶尔的属民，所以清朝将他们都称为乌梁海人。特棱古特人被称为阿尔泰诺尔乌梁海，分为两个旗。他们信奉喇嘛教，现在生活在今俄联邦阿尔泰共和国。图瓦人被称为唐努乌梁海，分为五个旗，四十五个苏木。他们也信奉喇嘛教，现在生活在今俄联邦图瓦共和国。 清征服乌梁海人后，命和托辉特郡王青滚扎布管理。后来，青滚扎布也参加了阿睦尔撒纳反清的战争。这样，阿尔泰山地区和外蒙西部一度成为主战场，乌梁海人、图瓦人、特棱古特人都参加了战争。清灭准噶尔汗国后，阿尔泰山南就留下了很多户不同属的部众。其中有准噶尔人，乌梁海人，辉特人等部人，也有图瓦人，特棱古特人。无疑他们当中原先的乌梁海人占绝大多数，他们归属清朝后，清政府把这两部分人混编为阿尔泰乌梁海七旗，这样阿勒泰乌梁海人中就有了讲蒙古语和讲图瓦语的两部分人。原先阿勒泰乌梁海被安置在乌兰固木及科布多一带，1758 年在他们的请求下，清将他们安置在今阿勒泰地区。] 阿勒泰乌梁海七旗，以额尔齐斯河为节，分为左右两翼，左翼四旗和右翼三旗，共27 苏木。左翼：1太文贝子旗，6苏木，即阿合苏木（即兄长之意），奥尔次克苏木，土默特苏木（也称克里布凯苏木）郭恩茨嘎苏木，乌梁海苏木，桑苏木。清时，主要分布在额尔齐斯河、汗德尕河流域，他们讲蒙古语，是现在阿勒泰市汗德尕特蒙古乡蒙古人主要组成部分。2麦林旗，4苏木，名称不详，当时主要分布在克兰河流域，他们讲蒙古语，现在分布在外蒙。3察干索颜旗，2个苏木，即木尔古特苏木、特凌古特苏木，主要分布在今阿勒泰切木尔切克乡，讲图瓦语。4哈喇索颜旗，4苏木，即辉特苏木、夏那嘎齐苏木、哈拉撒勒苏木、哈特特须苏木，当时主要分布在布尔津河和禾木河一带，讲图瓦语，是现在布尔津县禾木喀纳斯蒙古乡的蒙古族的主要组成部分。右翼：1巴伦贝子旗，四苏木，即阿合苏木、奥尔次克苏木、色尔瓦苏木、明嘎特苏木，当时主要分布于大、小青河流域，讲蒙古语。他们中的一部分人分布在青河县德阿热勒乡。2冬库尔旗，3苏木，名称不详，当时主要分布在可可托海（富蕴县）一带，讲蒙古语。现在其大部分分布在外蒙。3阔库木恰克旗，四苏木，厄尔格特苏木、佳格都瓦苏木、匈古尔苏木、魁克苏木，主要分布在可可托海一带，讲图瓦语，现在大多分布在哈巴河县的铁列克乡白哈巴村。富蕴县铁买克乡，阿勒泰市的阿拉哈克乡有少部分。 注：阿勒泰乌梁海部，在1933年马仲英的暴乱等反动统治阶级制造的民族仇杀中，许多人逃到外蒙,还有很多人死于战乱，留下那部分人的生活在今阿尔泰市以及青河县、布尔津县等县.原先的六旗中的麦林旗、冬库尔旗全部迁居外蒙。（也许还有查干索颜旗）。 
摘自《新疆蒙古族分布及历史由来》

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