顺着长长的路我们走了十几分钟走到了码头上,上了船,开到了湖中心,让大家再一次照了相,回来了。其实我们的青海湖游就这么简单,包括其他很多次的旅游,我们的旅游很简单。到一个地方,导游忽悠半天,然后大家照相,也许吃一顿当地特色,也许不吃,就回来了。下了船,导游给了我们半个小时的活动时间。我顺着湖畔往前走,走到了骑牦牛照相的地方。又是照相,哎。。。
那里有一个骆驼和一个白色牦牛。当地人告诉我们白色牦牛是吉祥物,照相就得骑着白色的牦牛照。我很不理解旅游点上骑牲畜的人们,马、骆驼还有牦牛。。。我从小生长在这些生灵的身边,他们是我的朋友,他们应该在草原上自由自在地吃草,不应该在这里任人摆布。也许从小养成的对动物的疼爱作怪吧,我真的很心疼这些牲畜。我走到了那个白色牦牛的跟前,他紧闭着眼睛,等待客人来骑他。仔细看的时候才发现他的眼睛在流着什么东西,感觉到我的呼吸后牦牛睁开了眼睛,从他那流着某种液体的红肿的眼皮底下露出来了一双让人震惊的眼球。牦牛的眼睛黑黑的,亮亮的,也许纳木措湖的水才这么清澈吧。主人说他的眼睛病了,哎,可怜的东西。我问牦牛的主人是不是藏族,他说是,我说想和他们两个合影,老阿爸很爽快地答应了。摆了半天姿势终于照上了,这样的照相我喜欢。可是这样一来牦牛有点不高兴了,也许太靠近他的原故吧,他挥起了那双长又锐利的角,表示对我的反感。也许牦牛一直很不耐烦,任何一个动物都不愿意这样让人骑来骑去的,对于背部,已经不能自己作主了,可是一定要保护好尊严的象征---头和双角。别人接触到他那神圣的双角,他生气了。牦牛和骆驼,还有马,可能对这样一天复一天的坐骑生活很不耐烦吧,可是他们没办法,一个坚固的鼻套早就套在了鼻子上,让人牵着鼻子,没办法。。。
离开了牦牛和骆驼我继续往前走,顺着路走到了一群穿着民族服装的小孩子身边。小孩子也就五六岁,穿着一身平时不穿的华丽衣服。想问柔特这些是藏族服装吗?可是不知道这个家伙跑哪儿去了。这些孩子,揪着过往游客的衣角,重复着一句话:照相吧!汉话说得倒是很流利。照一次一块钱,当别人答应和他们一起照相的时候他们就会摆好姿势,举起v字形的手指头,嘴里也会说“茄子”。就这样一块一块地挣钱,不知道一天能挣多少。我心里的感觉很奇怪,早就听说过云南那边有这样的孩子,亲眼还是第一次见到。为了开放的塔尔寺我惋惜,为了开垦的山我愤怒,为了牦牛和骆驼我心疼,为了这些孩子我该怎么办呢?如果说牦牛被人牵着鼻子来到了旅游点,哪又谁,或者什么东西,把这些该在学校里的孩子牵到了这里?我一脸茫然。。。。
在导游着急的招呼声中大家终于集中全了,上了车返回了西宁成。本来说好还要去金银滩的,但是时间来不及了,不去了,也是一个大遗憾,我确实是很想去看看青海的牧区和牧民。
回到宾馆的时候那两个大车还没有过来,就我们一辆小车到了。我坐在大厅里等着开饭,拿起了青海湖的坐船票瞎看。突然有一个人来到了身边,我没有回头看,但知道那肯定是柔特。回头看的时候果然是他。我很震惊自己的这种感觉,想起了前一天的一个事情。那天我们到塔尔寺的时候找不到柔特了,心里想他可能没来吧,这个旅游可能就这样比较无味吧。可是没过多久我就看见他进来了,很高兴,嘴里竟然迸出了一句蒙古语。他没有听出来,我也马上反映了过来。也许我觉得柔特很亲切吧,也许藏族人给我的感觉就是很温暖的。这两个高原上的游牧民族,很多很多方面不用言语就可以沟通,这并不是奇迹,而只是我们还没有发现而已。
我突然想起柔特给我推荐的一本书,想去买,正好,大家都没有回来,赶紧去一趟。不好意思让柔特领着我去,那也得问一问具体地址啊。我问他那个书店在哪里,他说在车站那边。然后看了看表,说我们现在就过去吧。我没有感谢,他也没说什么可以领我去等等客套话,好像这都是应该的事情。不愿意用言语来表达,这也许就是他们和我们的共同特点。当我们很辛苦地奔到车站的时候他说的那个书店已经关门了,真扫兴。不过没关系,原来我们已经来到了藏族人比较集中的地区。逛了几个书店,都是藏文书,真让人无奈,看不懂,只有欣赏一下图片的份儿了。我们找到了一本安多话学习手册,买下了,我的愿望也就满足了,然后开始瞎逛。我想买一些藏语音乐碟,逛了一个小店,选了几个。又想买一个藏刀,过了马路来到了另一边,窄小的小道上放满了各种各样的物品,街面上的店里都是饰品,应该都是针对旅游者的。里面的店里都是藏族人日常用品和服装。我的十万个什么和为什么又开始了,柔特尽量找一些准确的语言回答着我的问题。两个人走过了很多店,看过了很多藏刀和其他东西,不过最终没有买到藏刀。八点多了,饿了,回去吧。这次逛街也算是一个小小的收获,我向着藏族人又迈进了一步,很高兴,回去了。可是回来的时候却是大家都吃完饭散了,那只好到外面吃。
我问柔特附近有没有藏族风味的饭店,他说师大附近什么都没有,想吃只能回到刚才那个地方,真后悔没在那边吃饭。那好吧,出去找个东西吃就是了。突然想起好几天没怎么吃羊肉了,我建议吃羊肉。于是我们两个选择了街边的烤肉摊子,说是撒拉族的。也好,尝尝撒拉族的食品也是不错的事情。我觉得那个烤羊排非常好吃,其实到现在还在怀念那个烤羊排,虽然咸了点,那个烤羊排还是好吃。当我俩正在吃饭的时候来了两个小伙子,看着有点像藏族人,说起话来一句都听不懂,而且很像安多话,于是我想他俩肯定是藏族。等他们走了以后柔特笑眯眯地对我说,他们说的全是青海话,青海话受到其他民族语言的影响已经变成了这样,“吃饭了”他们都说“饭吃了”。
吃完了一顿美餐,我们回到了宾馆。得知我们一小伙人第二天六点就走。于是我下去结完了帐,走上了楼梯,去跟柔特打声招呼吧,明天早上可能见不着了。快十点了,又要打扰人家了,有点不好意思,那也是,不打招呼就走人更不好。我摁了门铃,有点紧张,柔特闪了出来。我说,我明天一大早上就走了,想留他的联系方式。我本来说话速度很快,一紧张就更快,呵呵。他请我进去坐一会儿,我进去了,他给我写了电子信箱,我问他有没有电话,他说有qq,我要他留qq。这期间我们两个还很自在,旁边坐着的柔特的同伴却有点不自在了,我赶紧解释道:“等你秋天去北京学习的时候找你帮点忙”。我明显察觉到旁边的那位小伙子替柔特松了一口气。
我告别了柔特,回到了自己的房间,开始整理东西,和我同屋的女孩子瞎侃了半天。睡觉,起床,奔向了兰州---下一个游览点。
回到北京以后我洗出来了所有的照片,拍了两百来张照片,可是柔特的一张都没有。遥远的经幡,还有他的子民,永远是那么遥远。。。
最后还得解释一下柔特这个词的意思。我一直怀疑这不是藏语,最终忍不住问了,他说这是简称,他的全称叫做柔森特丹,加上姓就更长了,简称就成了柔特。
把这篇文章献给所有的藏族朋友,特别是青海的藏族朋友。后来我在qq里加了柔特,他很少上线,不过过几天他就会到北京来,有时候遥远的东西并不遥远!
[ 本帖最后由 倒走的时针 于 2007-1-19 15:25 编辑 ] |