你身边的喀喇沁人....

KhanUul

看一看书.有很多的喀拉沁人跳出来~很有意思呀 ~

terge_2

<P>兴安盟就有不少祖籍喀喇沁、土默特等原卓索图盟蒙古族后裔。他们并不都是在金丹道事件后（1891年）来的，也不单是为了躲避屠杀。　有的则是过剩的劳动力、破产的农民以及躲避迫害的奴隶，他们早在19世纪中叶就有迁到洮儿河流域（今天的兴安盟和吉林白城一带）种地的。　留在老家的喀喇沁人面对变成强势的汉族人口，无奈的被汉化，而迁居科尔沁的喀喇沁人如今仍在坚持自己的文化，只不过又结合了科尔沁的特点。</P>
<P>当年的金丹道事件虽然直接改变了喀喇沁五旗的民族结构，但也间接引发了贡王的改革，促进了近代蒙古族文化的觉醒，给蒙古族历史掀开了崭新的一页。</P>

[此贴子已经被作者于2005-8-8 9:04:33编辑过]

hnch

<P>    在我们阿鲁克尔沁也有很多卡拉沁，土莫特，蒙古真和奥汗后裔。我想他们的人口至少能占到阿鲁克尔沁蒙古族人口的15%。写“阿鲁克尔沁300年”这本书的huturenga就是澳汗后裔，姓氏为祝尔其（jurhin）。</P><P>  </P>

Timon

我一直很佩服喀喇沁人的，喀喇沁人的精神不错！

terge_2

<P>喀喇沁，蒙古语kharchin的音译，意思说法不一，一般认为是“守卫者”的意思，也有说是“擅制黑马乳者”的意思。　如今喀喇沁蒙古人祖先有三个源头：一，喀喇沁部。最早是游牧于中亚草原的乌古思突厥人，后来被成吉思汗之子托雷编入军队，在元代东征西讨，转战南北，在元廷中占有重要地位的业绩，在中亚广为流传。忽必烈令其游牧于汉塔海即今月华山一带，地处成吉思汗驸马吉布格的领地之内。到明朝喀喇沁部成为蒙古右翼永谢布万户之一部，16世纪末到17世纪初喀喇沁部东迁至今天的朝阳、赤峰一带。　二、乌梁海部，又称兀良哈部，他们最早居住于贝加尔湖以东。成吉思汗时期兀良哈人中出了一个著名将领者勒篾，成了成吉思汗的“四獒”之一。1389年，明太祖建朵颜、福余、泰宁三卫，朵颜卫以兀良哈人为主，故三卫又称“兀良哈三卫”。十五世纪初，兀良哈部受明朝和其他蒙古部族的压力，逐渐南迁至大宁（今宁城）一带。喀喇沁部东迁后便与兀良哈部融合，兀良哈部也接受了“喀喇沁”的称号，并成为喀喇沁部的贵族阶层，今喀喇沁、宁城的乌姓蒙古人便是。三、清朝以来迁入喀喇沁的满族和汉族人。喀喇沁部明末臣服于满洲贵族后，便有不少满人进入喀喇沁。而且喀喇沁部多次与清廷联姻。著名的有康熙第五女和硕端静公主下嫁喀喇沁，今喀喇沁旗十家满族乡的满族人便是当年公主陪房户的后裔，据说当地有的老年人说话仍有北京口音。还有康熙将其堂妹下嫁喀喇沁贵族额琳臣，又将其堂妹最喜爱的牡丹花作为陪嫁礼物给他。如今当年的牡丹花依旧绽放在宁城县布日嘎苏台乡乌向南家中，人称“三百年牡丹”，成为塞北一大奇观。　还有进入喀喇沁的汉族也有被蒙古族同化者，据史载，喀喇沁的汪姓蒙古人便是祖籍山东莱州的汉族人后裔。</P>

蓝天白云

<P>按照喀左出的民族资料的记载,喀左蒙古族的三个来源是喀喇沁,乌梁海和土默特.我本人是土默特,土默特的特征是祖上传下来老家是归化城的,二十九过年,这可能和当年迁徙有关</P>

蓝天白云

纯粹的喀喇沁人可能应该姓韩.比如阜新的巴布扎布.

蓝天白云

昭斯图,在蒙古语里意思就是有钱的地方,说明当时昭斯图这个地方曾经相当富裕.汉唐以来在相当长的时间,今天辽宁朝阳,阜新一带(即昭斯图盟)曾经是东北的政治经济文化中心.大凌河,古时候被称作白狼水,这一带被称做白狼川,据说朝阳就是川的谐音.

[此贴子已经被作者于2005-8-9 22:08:57编辑过]

Tooliv_2

<P>:其实让我说现在的东部人也难说什么HORCHIN,HARCHIN.JIARUUD,BAIRIN,NAIMAN,UUHAN,UUNNIUD什么的,他们之间通婚了都好几百年,就不说别的,就说东部各地蒙古人的袍子和CHINMEGLEL,都是一样的,这个状况乌盟和锡盟就没有~</P>
<P>兴安盟就有不少祖籍喀喇沁、土默特等原卓索图盟蒙古族后裔。他们并不都是在金丹道事件后（1891年）来的，也不单是为了躲避屠杀。　有的则是过剩的劳动力、破产的农民以及躲避迫害的奴隶</P>
<P>这段话,让我想起了一个事儿~话说,到清朝末期,满人为了巩固北疆,还有转钱还摘而开始对蒙地移民实边.当时的TUSHIET王不想让汉人大肆进他的地面上,但是上面又让开地,所以他大肆招种地的HARCHIN来科右中旗,这也就是为什么现在科右中 86%都是蒙古人的原因之所在,当时这些人和当地游牧的HORCHIN相结合而逐渐型成了现在科右中的HORCHIN~ 相似的情况在其他南部HORCHIN苏木也比较常见,由于大量的牧场被开垦,所以当时南部旗的HORCHIN 牧民大规模的向北部HORCHIN旗移民,当时北上的除了汉人外还有被汉人抢了地的卓色图盟的蒙古人,所以这些最南部的蒙古人在广进HORCHIN的土地后右和当地人HORCHIN通婚~而人数众多的北部NUUN HORCHIN由于科右前的UUTAI起义被镇压后人数锐减,随后也有很多的HARCHIN进驻~~~所以你可以在科右前看到,同是HORCHIN,但是说着不同方言的景象,那些在科右前旗西北部的纯牧区(TOHOM,ULANMOD,OVORZHALAG,HORIN)HORCHIN说的蒙古方言-就很接近标准蒙古话(其实我觉的也仅仅是语调是标准的,至于说的名词和蒙语有很多自己方言的特点,他们说的蒙古话特别快,而且一般别的地方的蒙古人很难听懂正统的NUUN HORCHIN方言),而前旗其他地方的HORCHIN说的方言则是和他们不一样的所谓东部方言,而且也管这些牧区的NUUN HORCHIN叫做NUTGIIN HORCHIN~从这就可以知道,这些HARCHIN来到NUUN HORCHIN以后对当地人产生的深远影响~一说土旗人,还有HARCHIN,我总是有敬畏的感觉,他们都有非常强烈的民族意识啊~~~</P>
<P>HORCHIN HARCHIN可真是一对好亲家~HOHO~~~~</P>

[此贴子已经被作者于2005-8-10 2:27:00编辑过]

蓝天白云

<P>喀喇沁的蒙古人为什么会移到兴安盟,这里其实还有一个历史原因,这就是喀喇沁的主要组成部分朵颜卫以前是居住在白城洮河一带的,大约在明末才迁居现在赤峰宁城一带,这部分记忆中的老家是白城和洮河,所以他们在清末会返回自己的老家.</P>

蓝天白云

前一段时间非常有名的牛玉儒,祖先就是阜新的,后来迁到哲里木盟.而昭斯图盟比较著名的罗布桑却丹,据说是阿拉善的蒙古族.阿拉善的蒙古族怎么到了这里,我还有待查实.

KhanUul

罗布桑却丹 的儿子 吴鹤岭 吗?  吴不是 乌量海吗?[em06]

蓝天白云

<P>罗布桑却丹是喇嘛,没有儿子,著名著作是&lt;&lt;蒙古风俗鉴&gt;&gt;.吴鹤龄是喀喇沁中旗人,应该是吴济亚特.乌梁海一般姓乌,或者姓于.</P>

Tooliv_2

<P>喀喇沁的蒙古人为什么会移到兴安盟,这里其实还有一个历史原因,这就是喀喇沁的主要组成部分朵颜卫以前是居住在白城洮河一带的,大约在明末才迁居现在赤峰宁城一带,这部分记忆中的老家是白城和洮河,所以他们在清末会返回自己的老家.</P><P>哎 </P><P>我觉得这种可能性基本没有，就拿HORCHIN来说，他们也说明末从呼盟和贝加尔一带，南下到现在的这些地方，可这些人却对自己曾经的家乡基本没什么记忆（只有在一些HORCHIN民歌里还有一些原来家乡的一些山水的形容）。</P>

蓝天白云

<P>但是我们这里的蒙古族对自己是从那里迁居都有很深的认识,比如我们祖辈就告诉老家是归化城的.可能因为我们这里的蒙古人都是清朝从各处调防的吧.</P>

terge_2

<P 0pt? 0cm>喀喇沁五旗，卓索图盟的俗称。卓索图盟是蒙古语juusutu　choglagan的音译，是清朝漠南蒙古六盟之一。有佐领三百二十（佐领蒙语称“索木”，意为箭，现在牧区行政区划“苏木”即来源于此），旗五个，除了喀喇沁左、中、右三个旗以外，还有土默特左旗（俗称“蒙古真旗”，今辽宁阜新蒙古族自治县），土默特右旗（今辽宁北票、朝阳二县）。这里的土默特与呼和浩特市附近的土默特是一个部族，只不过在明末东迁至现在住地而已。当年的卓索图盟所辖地区包括今天内蒙古的宁城县、喀喇沁旗、辽宁朝阳地区所有区县、葫芦岛地区建昌县、阜新地区阜新蒙古族自治县、河北省承德地区平泉县，会盟地在今北票境内。包含的蒙古部族主要是喀喇沁、乌梁海（兀良哈）、土默特、蒙古真、喀尔喀等部。


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<P 0pt? 0cm>清末喀喇沁右旗（如今的喀喇沁旗）王爷贡桑诺尔布的改革掀开了蒙地文化变革的序幕，给内蒙古近代史带来了崭新的一页。　贡王创办男女学堂以及武学堂，为近代蒙古族教育之先河。他还创办现代报纸，推行新式礼仪，创办工厂、商店、苗圃，并创立邮政、电报事业。他还创制拉丁字母为主的蒙文，试图以此扫盲。贡王是蒙古地区相当开明的王爷，为现代文明根植于喀喇沁地区做出了巨大贡献。　他当年创办的崇正学堂如今演变成了喀喇沁旗王爷府镇蒙古族中学，原来的中学校园在喀喇沁王府院内，如今已搬出。而老王府经过整修、重建，成为赤峰地区一个新的旅游点――喀喇沁亲王府旅游区。
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<P 0pt? 0cm>喀喇沁中旗（如今的宁城县）是康熙四十四年从喀喇沁右旗分出的，旗扎萨克（旗长）最高曾被封为辅国公爷爵位，公爷府邸在今天的宁城县大城子镇。如今的大城子镇是宁城县重要的蒙古族聚居区，蒙古语在此地仍很流行。还有完全中学大城子蒙中，著名影星斯琴高娃便是此校校友。另外还有千年古刹XX寺仍然梵呗声庄严。2001年此地又恢复了民族盛会－敖包会。
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<P 0pt? 0cm>辽宁北票市清朝时为土默特右旗，王府在黑城子。　当地出过蒙古族大文豪尹湛纳希，他写的现实主义小说《一层楼》和《泣红亭》被誉为“蒙古族的红楼梦”。而且他还撰写过描写蒙古族历史的巨著《大元盛世青史演义》。　北票还出过风云人物李守信，他早年为土匪，后被招安，参与东北军阀镇压嘎达梅林起义的活动，并亲手杀害民族英雄嘎达梅林。后期则投靠日本人以及德王，成为伪蒙古军总司令。
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<p>阜新蒙古族自治县，蒙古族称其为“蒙古真旗”，此地的蒙医学从古至今一直很发达。科尔沁草原有句俗话就是“蒙古真的大夫、喀喇沁的先生”，说的就是阜新出蒙医大夫，喀喇沁出教书匠。

[此贴子已经被作者于2005-8-11 9:28:58编辑过]

蓝天白云

昭斯,就是钱的意思,昭斯太,就是有钱的地方.卓索图盟,正确读音其实是昭斯图盟.北票是土默特右旗,和归化城土默特是同族.朝阳据认为很可能是林丹汗的左翼察哈尔,在布尔尼反清起义失败后被从彰武迁到这里,附属于土默特右旗,但有半独立的地位.

蓝天白云

朝阳的左翼察哈尔据说有额哲的八个苏木和塔吉公主(马喀塔,皇太极次女)的半个苏木.俗称八枝箭.

KhanUul

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>蓝天白云</I>在2005-8-10 19:08:40的发言：</B>

<P>罗布桑却丹是喇嘛,没有儿子,著名著作是&lt;&lt;蒙古风俗鉴&gt;&gt;.吴鹤龄是喀喇沁中旗人,应该是吴济亚特.乌梁海一般姓乌,或者姓于.</P></DIV>
<P>罗布桑却丹好象是有儿子的呀，虽然是喇嘛，吴鹤龄 不是，我高错了，是札齐斯琴吧~有人提过的~</P>

不过如此_2

这个论坛让我想起了在我小时候爷爷从爷爷那里听到的一些往事，我家以前就是阜新人（MONGOLJIN），记得爷爷说是在他很小的时候迁到白城的，也许就是19**那个年代。当时迁徙到白城洮尔河一带的因素就是那里由于战乱土匪强盗横行当地的蒙古族很难再无法维持生活。这个也许是最主要的原因之一。