<P>新疆阿尔泰山哈纳斯湖畔是图瓦蒙古人的聚居地。在北国的银色世界里，图瓦人依旧保持着蒙古族人传统的生活习惯，与深山老林做伴，靠着放牧狩猎为生。为了更深入地了解图瓦人的生活、风俗习惯，2004年初，内蒙古大学蒙古学院的塔亚教授来到了查干哈巴村，和图瓦人一起过年。本期《北国纪事――图瓦年俗》让您与塔亚教授同行，感受图瓦族的淳朴与热情。 </P>
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<P>主持人：见证历史，纪录生活，《北国纪事》提前为你讲述春节故事。在这里我代表《北国纪事》的全体编创人员祝大家新春快乐，万事如意。在新春到来之际，我们一直在想奉献给您什么样的春节礼物呢。前不久，内蒙古大学民俗学者塔雅博士带给我们一盘DV录像带，是他2004年春节在新疆一个偏远的村庄里拍摄的故事，在那里生活着蒙古族古老的部落??图瓦人。对外人来讲，他们的生活充满了神秘的色彩，尤其是春节的习俗更是独特而新鲜。下面我们就一同来听塔雅博士讲讲图瓦人的故事。这也算是我们{北国纪事}为您奉献的一份特别的春节礼物吧。
解说词：连我自己都没有想到，竟然会跑到这么遥远的地方来。2004年年初，我从呼和浩特出发，经乌鲁木齐市来到了新疆阿尔泰山喀纳斯湖地区图瓦蒙古人聚居地，到我的同学家来过年。
我的同学科木吉勒家住在中国和哈萨克斯坦接壤的小村查干哈巴，每年冬季大雪封山的时候，很少有人能够进来，这里唯一的交通工具就是马爬犁，而且还必须有人骑马开路才能前行。
同期：我去查干哈巴村过年的主要原因是，有一部分图瓦蒙古人集中居住在那里，我想了解他们的生活，并对他们的风俗和民族志进行田野调查。
解说词：2004年冬天的雪足有一米多厚，零下30、40摄氏度的气温更使这次旅行充满了艰辛。我的到来使多年不见的老同学科木吉勒兴奋异常，旅途中，他不时唱起古老的图瓦民歌，来驱赶旅途的寂寞和寒冷。他说，我是第一个来这里过春节的外地人，全村的人都等待着迎接我呢。
这是我们路途中遇到的一座敖包，按照图瓦人的习俗，遇到敖包而不祭祀一番，山神和路神会怪罪的。和蒙古族传统一样，敖包就是茫茫雪原上的路标和灯塔。 同期声：（图瓦语）愿阿尔泰神山腾格里神山，保佑我们图瓦人的四个氏族吧。塔亚你看你六月份写的信，我们十二月初才收到，我们在县里等了你一个星期。
从我出发的小镇到查干哈巴村，只有38公里的路程，而我们整整走了一天的时间。查干哈巴小村终于到了，在我的同学家早已聚齐了邻里乡亲，他们为我准备了满满一桌子丰盛的饭菜。这些饮食全都出自本地，我知道，在这遥远偏僻的小山村，准备这样的宴席是多么不容易。村里人把我当成贵客来对待，图瓦蒙古人认为，假如在春节时有远方客人光临，那将意味着一年都有喜事。图瓦蒙古人是蒙古族的一个古老部落，家家户户都供奉着成吉思汗和佛祖的画像，每当有客人来，总是先向祖先的神像叩拜，然后才向主人问候。关于图瓦蒙古人的历史，一直存在着不同的说法。有人说他们是成吉思汗西征时遗留下来的士兵繁衍的后代。
对于自己的历史，图瓦蒙古人另有说法。成吉思汗西征欧亚时，大军如潮水一般从蒙古草原一泻而下，让欧洲惊呼：上帝的黑鞭出现了。成吉思汗西征的军队中，图瓦部落做为先头部队，被授予蓝色领带，称为“科克盟恰克”，返回时就驻守在这里巡逻执勤。从那以后他们世代以放牧、狩猎为生，居深山密林，沿袭传统的生活方式。图瓦人居住的房间大多是木刻愣，和我国大兴安岭地区的木刻愣房子比，显得更原始、更古老。从图瓦蒙古人的生活用具上，我们依稀还能体会到游牧民族的传统特色。近几年来，查干哈巴村的图瓦蒙古人还学会了驯养野生马鹿。鹿茸，每斤可以卖到1500块钱。
随着女主人自酿果酒的醇香，我能感到新年就要到了。除夕这一天，他们依然忘不了将第一杯浓浓的野果酒献给我。查干哈巴小村聚居着70多户共300多图瓦蒙古人。图瓦蒙古人有三个比较大的节日，其中春节是最为隆重的节日。在每年近8个月的冰雪期里，春节就成为图瓦人交流情感、享受欢乐的重要时刻。
图瓦人过新年也要精心打扮一番，他们的蒙古袍和其他部落的蒙古袍并没有太大的差别，而歌舞的形式却显出西部蒙古的特色。撒布尔丁舞就是西部蒙古族典型的舞蹈，它沿袭了韦拉特蒙古族的传统，伴着一种叫“图布秀”乐器的弹唱，除夕的年夜饭，就真成了标准的歌舞盛宴。
热腾腾的手扒牛肉上桌了，这是年夜饭中的主菜。分牛肉是十分讲究的，由每家年轻人用一把刀子切肉分给大家，其他人是不准乱动刀子的。我想，这大概是与过去的狩猎文化有关联吧。
牛腿骨要用哈达系好，由长辈送给家里的年轻人，祝福全家新的一年里合睦、美满、幸福安康。 同期声：祝你们每年过年都幸福快乐，身体健康，祝我的国家和我们西北部的四个氏族新的一年里好运繁荣，吉祥如意，阿尔泰山诸神保佑我们的家园吧。
解说词：除夕夜里，一项最重要的仪式就是要砍开牛腿骨。而这项工作必须是男人来做，骨头代表过去的一年，牛骨髓则代表新的一年，每人品尝一口后再敬献给成吉思汗和佛祖的神位，表示辞旧迎新。
我到达镇上的时候，买了很多烟花爆竹，现在派上了用场，几乎全村男女老少都来观看，我的同学告诉我，他们很少见到这样的场面了。
大年初一的早上，我的同学科木吉勒一家第一件事就是祭祀，科木吉勒是查干哈巴蒙古族小学的校长，在村子里算是文化人。他们也还依然按照老传统，点燃寺庙里供佛用的香料，祈求新年能带给他们全家好运气。
全家人朝向太阳升起的地方跪拜，迎接新春的第一缕阳光。小女儿因为怕脏了新裤子，这样的礼仪，做得显然不如父母那样到位。
图瓦人蒙古人早年信奉萨满教，后来信奉藏传佛教，这里至今仍有萨满教的遗存，每年有祭天、祭地、祭火、祭湖等很多祭祀活动。
从全村的角度来说，初一的祭雪敖包是每家每户的男人代表必须参加的。
白桦树被蒙古民族视为神树，图瓦人蒙古人也不例外，用雪搭建的敖包他们叫做“白陵”，白桦树就插在朝向太阳的方向。每个家庭的代表在敖包上放上带来的祭品，然后点起柴火，开始隆重的全村新年祭祀。我判断，这种仪式一定与蒙古族和萨满教的祭火传统有关。
同期：（图瓦语）我们祭祀阿尔泰山的诸神、大地神，请保佑我们的百姓和牲畜繁衍生息。
解说词：图瓦人蒙古人内部尤其是有重要活动时，都使用图瓦语，这是世界上极为罕见的稀有语种，平时他们也使用蒙语或哈萨克语。 同期：祭词大意（图瓦语）：三十三位霍尔木斯塔天神、十三位阿岱天神、释迦牟尼佛、八位格根、太白金星、大地之神啊，当我们困难的时候，扶持我们的神明，在我们寒冷的冬季里温暖我们的阿尔泰山诸神，请保护我们的氏族、草场和牲畜，让我们和我们伟大的祖国繁荣富强吧。
解说词：和其他部落的蒙古人一样，人们也要围绕雪敖包绕三圈。然后他们将鲜牛奶洒向大地，洒向敖包，祈求大地丰收，国富民安。每家每户的代表将特意做好的美食象征性地抛向火堆，奉献给大地之神和阿尔泰山诸神，接着由西向东按照太阳升起的方向向雪敖包跪拜。愿冬日的阳光温暖大地、温暖人间。这种祭拜敖包的方式，我还很少见到。
一年之中，7个月的冬天，5个月夏天，这是图瓦蒙古人常挂在嘴边的一句话。冬天，大雪将村庄与外界隔绝，因此，偏远的查干哈巴村就像银色世界中的孤岛，但是，重感情、讲礼仪的图瓦人并没有因为交通不便造成的物资匮乏而轻易丢掉传统，没有绸缎的哈达，他们就用白布条来代替，但我看来，这种纯真热情、坦荡无暇的心灵是用什么都无法代替的。
所有祭祀活动都不允许女人参加，尽管我是大男人又是民俗学者心里还是感觉到有一些不理解。不过与男人们祭祀完之后回到家里，是非常尊重女人的，他们将新年第一天的喜气一定要带给家里的每一个人。
祭祀之后就开始拜年了，拜年当然也是有讲究的，年轻人的要先给年长的拜年，拜年的礼物当然少不了酒和砖茶。每到一家，依然是先敬成吉思汗和佛祖，之后才向亲朋好友问安。 同期声：初一早晨，我们祭祀完白陵后，大家都拜年，但我没有喝白酒，他们有一种自酿的果酒，叫思热，因为他们经常饮用这种饮料，所以并不稀罕。但我是第一次喝这种酒，结果喝醉了。
解说词：正月初二开始就是图瓦年俗中真正的娱乐活动了。在查干哈巴村每年的射箭比赛往往一直要延续七天之久，当然这项活动也是全部由男人参加的活动。尽管是村子里的娱乐，但是从准备到比赛都一丝不拘。
同期声：阿尔泰山诸神保佑我们这一方取得胜利吧。让大地之神保佑我们这一方获胜。
解说词：我始终认为，图瓦蒙古人的这种射箭比赛不仅仅是娱乐，它包含了重多的内容。图瓦蒙古人祭拜弓箭一定是和祖先作为成吉思汗西征的先头部队有关，这一点从他们马匹上蓄势待发的弓箭烙印上就可以看得出来，另一方面这也是神圣的游戏，是一种祭祀。
图瓦人的弓有两米高，箭靶是牛皮做的，一字排开放在两个雪敖包之间，射箭的人离箭靶36步，围成一个圆圈，每人射三箭，由西向东轮流射箭，将箭耙射出圈外算得分。直到将圈中的箭耙射完为止，哪一方得到的牛皮箭靶多为得胜的队伍。
男人们在山上的比赛，一赛就是一天，每到中午，女人就为这些健将的送来午饭，我注意到，当男子汉们享用的时候，女人们还要叩拜敖包，因为敖包是神圣的地方。图瓦人蒙古人对过春节相当重视，新年往往要过上一个月。在漫长寒冷的冬季里，这种对抗，其实也孕含着更多的团结、力量、智慧和友爱。
这一年春节的射箭比赛一直持续了三天，得胜方的奖品要等到冰雪融化的6月份才能拿到，现在他们有权力向村中的任何一个方向射上一箭，这一箭射中了谁家，那么所有队员就到这一家去热闹一番。当然，被射中的家，也预示着新一年会有好运相伴。
这户幸运的家庭得到了这支“神箭”，按照传统，女主人要将哈达系在箭上，男主人将哈达系在弓上，敬献给圣主成吉思汗和佛祖。
同期声：我到呼和孟恰格（图瓦蒙古人），给我印象最深刻的是比起我们当今所谓先进，或交通发达的地区的人，他们的心灵是纯洁的，不用金钱和利益关系，来看待人，他们不会用金钱和利益，来衡量人与人之间的关系，这使我非常感动。
告别了查干哈巴小村，我的心灵仿佛接受了一次洗礼，当然，我的研究课题还要继续，明年我还会回到这里，回到我的图瓦朋友的身边。
主持人：艰苦而又浪漫的新春之旅就这样结束了，很难想象，远在国境边上的小村查干哈巴居然生活着这样一群蒙古人，多少年过去了，他们依然保留着蒙古族古老的生活习俗和乐观豁达的性格。塔雅老师说，再过二三年，高速公路将修到查干哈巴小村，现代文明和更多的住处将会改变那里的一切，他会关注图瓦人村庄的变迁，当然《北国纪事》也将会关注图瓦人历史的变迁。
你看，一盘录像带，带给我们一段好看的节目。新春佳节到了，为什么不拿起你手中的摄像机拍拍发生在你自己身边的故事呢？假如你有值得告诉别人的故事，不妨也告诉我们，我们期待着更多的人给我们提供节目或者故事线索。
别忘了登陆人民网，网址是www.people.com.cn的视听频道，在纪录片展播栏目上，您可以在线收看《北国纪事》的节目。好，今天的节目就到这里。
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来源：内蒙古卫视</P>
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发表于 2005-6-1 11:16:46
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