古拉兰萨 （1820-1851） 中国清代的蒙古族诗人。 内蒙古原卓索图盟土默特右旗人。为著名的蒙古族小说家尹湛纳希的长兄。自幼对蒙、汉民族文化有较多的学习和修养。27岁时，以长子身份袭父爵，任协理台吉之职。曾将《水浒传》译为蒙古文，还翻译过《 红楼梦 》中的《好了歌》、《好了歌解》、《青埂峰顽石偈》和《题石头记》等诗文。个人创作以诗歌为主，留有83首诗作。其中《贼寇凶焰》、《太平颂》等作品，表达了高昂的爱国主义情绪；另外，尚有若干揭露现实黑暗及抒发个性情趣的诗作。古拉兰萨被认为是博采蒙、汉诗歌传统，开辟蒙古族诗歌创作新境界的诗人。<P> 尹湛纳希 （1837-1892） 中国清代的蒙古族小说家。乳名哈斯朝鲁， 汉名宝衡山，字润亭。内蒙古原卓索图盟土默特右旗人。其父旺钦巴勒是鸦片战争时期的爱国将领，也是一位藏书家和历史学家。两位兄长古拉兰萨和贡纳楚克，都是当时有影响的文学家。尹湛纳希自幼学习蒙、汉、满、藏文字，对蒙、汉文化传统有深入的理解，并擅长绘画。终身未曾出仕，遍历名山大川，广交学者名流，为从事创作活动做了充分的积累。进入中年之后，社会动荡，家道中衰，他在为生计所累的同时，坚持著书立说。其一生中，除撰写完成了父亲未能写就的长篇小说《青史演义》外，还创作了长篇小说《一层楼》、《泣红亭》与《红云泪》（未完成），以及一部分杂文和诗歌；他还把《红楼梦》和《中庸》译成了蒙文，但今已不存。《青史演义》是一部描述成吉思汗统一蒙古诸部历史业绩的章回小说，是继承蒙古族史传文学传统的成功之作。《一层楼》和《泣红亭》，则是在借鉴《红楼梦》艺术手法的基础上，以社会现实为题材写成的长篇创作小说；两部小说是姊妹篇，以主人公璞玉和炉梅、琴默、圣如的爱情故事为线索，展示了封建制度下男女青年的不幸遭遇，抨击了社会的腐败和丑恶。尹湛纳希的创作，在蒙古族的文学发展史上占有重要的位置。</P><P> 哈斯宝 中国清代的蒙古族文学翻译家和文学批评家。约生活在嘉庆、道光、咸丰年间,生平不详,内蒙古原卓索图盟人。"哈斯宝"的蒙古语含义为"玉的护身符",据推断是慕《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉之名而自拟的笔名。号施乐斋主人、耽墨子。他是《红楼梦》评点派的代表人物之一，有《新译红楼梦》传世。该书将《红楼梦》120回的原著，缩译成蒙古文的40回。卷首有译者序言和读法，卷中有回批，卷尾有总录。哈斯宝对《红楼梦》的批评，显示了他所持的儒家思想观念以及杂糅其间的佛、道思想因素，在同情民间疾苦、主张提高妇女地位和批判封建官僚阶层的丑陋行径等方面，均体现出精辟的见解；同时，在对《红楼梦》的主题以及人物塑造、艺术手法的评论中，也表达了许多有价值的意见。
琶杰 （1902-1962） 中国现代蒙古族的民间歌手、民间诗人。 内蒙古自治区哲里木盟扎鲁特旗人。自幼起给王爷做奴隶，又入寺院当小喇嘛。因遭大喇嘛欺凌，多次出逃均被追回，在几遭官府判罪之时，因其会说书才被当地的王爷保下来。18岁后，开始自由演唱，足迹所至达昭乌达、哲里木、锡林郭勒、察哈尔各盟的20多个旗。能完整地说唱蒙古族英雄史诗《格斯尔传》、《降魔传》、《呼日勒巴特尔》等作品。他所编唱和传唱的好力宝《格力布尔召赞》、《苏力赞》、《婚礼赞》、《骏马赞》等，深受群众欢迎。1949年以后，他参加了民间艺人训练班，并创作和演唱了《婚姻自由》、《杨根思》、《黄继光》等新的讲唱文学作品。生前曾任中国曲艺家协会理事和中国民间文艺研究会内蒙古分会副主席等职。</P><P> 好力宝 中国蒙古族的民间说唱文学形式。又译为"好来宝"，意为"联韵"。主要流行于内蒙古东部地区。其唱词以押头韵为主要特征，也有兼押脚韵的类型。每两行或四行一韵，或者交叉押韵。好力宝有单口演唱的，称作"扎拉盖"；二人以问答形式演唱的叫作"比图"，二人以论辩形式演唱的叫作"达日拉查嘎"；此外，还有多人演唱的"额勒古格"。好力宝的形式比较活泼自由，语言上有通俗上口的特点，故为广大蒙古族群众喜闻乐见。演唱好力宝的代表性艺人，有绰旺、毛依罕、琶杰等。《还是当艺人好》、《枣骝马诉冤》、《英雄格斯尔可汗》等，是传统的好力宝作品。</P><P> 纳?赛音朝克图 （1914-1973） 中国蒙古族的现代诗人。原名赛春嘎， 内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗人。1937年留学日本，就读于东京东洋大学。1939年开始文学创作，发表了蒙古文的诗歌《窗口》。 随后出版了第一部诗集《心之友》。 1942年归国后做过小学教师。1945年又到蒙古人民共和国乌兰巴托市，入苏联赫巴托高级党校学习。1949年回国，在《内蒙古日报》社工作。1949年以后，历任《内蒙古文艺》主编、中国作家协会内蒙古分会主席和内蒙古文联副主席等职。代表作有蒙古文诗集《我们的雄壮呼声》、《金桥》、《蓝旗散歌》、《纳?赛音朝克图诗选》，以及汉译诗集《幸福和友谊》、《狂欢之歌》、《红色的瀑布》等。</P><P> 巴?布林贝赫 （1928- ） 中国蒙古族的当代诗人和学者。内蒙古自治区昭乌达盟巴林右旗人。幼年贫苦，曾受到身为民间歌手的母亲的影响，培养了对文学的爱好。第一首作品《圆圆的山峰》，成为1946年前后流行于昭乌达盟的民歌。1948年入冀察热辽联合大学鲁迅文学艺术院学习，毕业后加入人民解放军骑兵部队，从事文艺宣传和编辑翻译工作。1958年由部队转业到内蒙古大学任教，历任中国作家协会内蒙古分会副主席、内蒙古大学蒙古语言文学系主任等职，是蒙古语言文学专业的教授。主要作品有蒙古文诗集《 你好！ 春天》、《黄金季节》、《东风》、《生命的礼花》、《喷泉》、《星群》、《金马驹》、《巴?布林贝赫诗》，以及诗论专著《心声寻觅者的札记》等。</P><P> 玛拉沁夫 （1930- ） 中国蒙古族的当代作家。辽宁省阜新蒙古族自治县人。少时曾学过 7年蒙古文。1945年参加八路军，1946年入内蒙古自治学院学习后到内蒙古文工团工作。1951年发表第一篇短篇小说《科尔沁草原的人们》，后与人合作改编为电影文学剧本《草原上的人们》。1952年曾进中央文学研究所学习。历任中国作家协会内蒙古分会副主席、内蒙古自治区文化局副局长、内蒙古文联副主席、《民族文学》杂志主编、中国作家协会书记处常务书记等职。代表性的作品，有短篇小说集《春的喜歌》、《科尔沁草原的人们》、《花的原野》、《玛拉沁夫小说选》，中篇小说《第一道曙光》、《爱，在夏夜里燃烧》，长篇小说《茫茫的草原》（上、下部），电影文学剧本《草原晨曲》（与人合作）、《祖国啊，母亲！》等。</P><P> 阿?敖德斯尔 （1924- ） 中国蒙古族的当代作家。内蒙古自治区昭乌达盟巴林右旗人。1945年参加内蒙古骑兵队，曾任团政治部主任。1948年进入冀察热辽联合大学鲁迅艺术学院学习， 1956年再入中国作家协会文学讲习所学习。 后来历任《草原》和《花的原野》主编、内蒙古自治区文联副主席、中国作家协会内蒙古分会主席等职务。所创作的主要作品，有中短篇小说集《遥远的戈壁》、《撒满珍珠的草原》、《月亮湖的姑娘》，短篇小说集《布谷鸟的歌声》、《敖德斯尔短篇小说选》，长篇小说《骑兵之歌》（与人合作），散文集《银色的白塔》，以及电影文学剧本《骑士的荣誉》、《蒙根花》（与人合作）等。
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发表于 2004-12-5 21:20:18
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