你们看过巴~图门乌力吉的新书了吗？

EjenErh_2

原帖由 霏霏 于 2006-9-10 02:27 发表
引用(EjenErh):这只是在一些特定条件下才成立.

我可以现场表演给你看.

第一种情况:
没有谁对谁错?!谁说的,这么大个世界上就没有对的事情和错误的事情了吗?!真是@*&*(...
这是断章取义的,把前面一个&q ...

before u accuse me,take a look at yourself...
hoho~

EjenErh_2

one thing really confused me...

我总在想,B.TU说的什么东西错了会引起这么多人的不满..
那些认为B.TU的书,不看也罢的人,能否给个说法..

如果我没分析错的话,有两种心理在作怪:
1.讲到了自己没想到或者没敢说的话,觉得心里泛酸;
2.讲到了自己的痛处...
如果错的话,指出来一下,谢谢..

霏霏_2

原帖由 EjenErh 于 2006-9-13 23:54 发表

before u accuse me,take a look at yourself...
hoho~

呵呵,觉得你的表演有趣
但结论和我说的一样
只不过重复了一遍而已
当然就是废话喽

对,讨论一部作品
就要去认真读它领会它
查阅任何与它相关的资料
起码
这是对作者的尊重
这是对作品的负责任

希望所有参加讨论的人
都能去读读相关的作品吧...........

amor

原帖由 enksaihan 于 2006-9-12 11:59 发表
B.tumen的书不看也罢!

不看就别来讨论 呵呵来念经的  ?

amor

我们谁也    别说谁 都是脱离了蒙古民族基层的所谓的知识分子罢了  就想B.TU 说的 内蒙200万HELEGEI .B.TU 的书好与坏不是你说了算 我评价了管用.看看销量和基层群众的反映.内蒙蒙古人现在缺的不是所谓出几本书的诗人 学者 历史家 已经够多了  ODO  CHI   UBUR MONGOL DAYAR MAL BELCHIJ UGUI     MASTER DOCTOR  BELCHIJ BAINA
缺的是讨论的气愤 和用自己脑袋思考问题的人
没读过人家的文章就不要参与讨论了 大哥大姐 好吗?实在没事干的话去厕所蹲个半小时 对身体有好处

SayNo_2

本人没有意思完全否定他的书。
前面三本书很成功。
至于新的这个，觉得还是有一些不必要的东西。
如果可以随便选择每个文章，我会把那些“批评”哇赛的丢掉――重申一下，我不是没有看就来评论。是看过后的感受。也不是同情或者支持哇赛的原因。只是觉得批评哇赛的那些文字弄到书里面去，印刷了那么多本子，然后卖掉确实不咋好。
金子当然就是金子，掺有杂质的金子也是金子，只是已经不是纯黄金。

amor

大家不要把讨论=争风吃醋    讨论就对这本书里写的内容 体现出来的观点的对错 来抓个实体讨论  A说：B。TU 牛所以不能批 B：觉得B。TU 不行 所以他的什么都不对    这样的极端观念还是少的好

esen_2

非常遗憾的是这里的确对原文章的讨论缺少的出奇，而人们热衷于讨论他们的到底是人还是其他呢？而这样的讨论源自于我在这里发了某个人的文章引起的，奇怪的是我录入的文章方面的内容还没有。这样的讨论没有也罢，我不认为讨论应该是这样的。有些东西到了某些人的笔下就走样子，我是希望人们不要把自己的意愿强加给他人的作品。更希望蒙古人从书籍中得到应该得到的精神营养，而不是抓住一个小毛病就不放。

esen_2

既然进来了，还是说一两句吧：
1.关于文化大区的规定，我只听到人们兴奋地说“陈光林提出这个，真是太好了”，而读了B.TU的书就读到了”那十条里根本没提蒙古语言文字和蒙古文化，如果抛去这两项，文化大区也就是一种形式“（按印象记的，不一定每一句都准确）的质疑。
2.关于前德们的思想方面的论述对现实极其有意义。
3.对现实的批判，比如说，那么多资源都献出了，为什么养不起一些蒙古杂志……等批判是很尖锐的。
这些大家应该都能够想到而很多人未必敢说，B.TU 说了。
对一个作家我不奢望他的一个字顶一千字，这样的鼓惑惟老毛才有 ，所以我不愿意介入他们的个人恩怨而肯定或否定他们的作品。

amor

是的  是内蒙古文化大区  不是蒙古文化大区  要注意内蒙古已经不是我们蒙古人主导的地区了 内蒙古是地名 不是民族部落了       结果是蒙古文化 21世纪后从未有的损落   不要以为开个产品展销会（东北语叫赶几趟集）让蒙古袍和汉语唱的蒙古调包装一下就可以把蒙古文化推广了？
既然提出来了文化大区 为什么还要破坏OGAL ARD 蒙古人仅剩的几个牧场 乱开矿 乱造电厂？