我最怕的两种人

EjenErh_2

看来是有必要解释一下了...我是用文科生的头脑考进理工学校的人..大家还要海涵.

第一段呢,就是,到底我们两个是谁在感情用事..

第二段呢,就是说明你举的例子很不恰当..

第三段呢,就是说类如CHOINOM之类的文豪,在批量地亵渎了蒙古文化之后还被包括南蒙在内的所有蒙古人当神来拜,个人觉得很难理解..

第四段呢,就是再劝你一次,不要说"用西里尔蒙文就是对蒙古文化的亵渎"这样的话.

这下明白?

aldertu

　　　　　第一段呢,就是,到底我们两个是谁在感情用事..
　　　　　　－－－－－－－－－－－这是见仁见智的问题，看当场者的表达方式了。对方说多了没什么用。

　　　　　第二段呢,就是说明你举的例子很不恰当..
　　　　　　　　－－－－－－－－－－呵呵，这个看你怎么理解了，对吧？我对你的举例也不敢恭维。

　　　　　第三段呢,就是说类如CHOINOM之类的文豪,在批量地亵渎了蒙古文化之后还被包括南蒙在内的所有蒙古人当神来拜,个人觉得很难理解..
　　　　　　　　　－－－－－－－－－这跟你我讨论的问题不挂边，希望你多多审督一下再发表看法。

　　　　　第四段呢,就是再劝你一次,不要说"用西里尔蒙文就是对蒙古文化的亵渎"这样的话.
　　　　　　　　
　　　　　　　　　－－－－－－谢谢你“理智“的劝告，在不违反任何合理条例之下，我有我表达看法的权利不是？就像你们保护CHOgjiL等人的言论，文字表达权益一样。　　我有足够的“大”脑袋对我的“小嘴巴”里内容负责。
让你费心了。

　　　　　最后跟你说，你说的都跟这里讨论的问题没有直接关系，希望你不要把话题引入歧途。

EjenErh_2

　　　　第一段呢,就是,到底我们两个是谁在感情用事..
　　　　　　－－－－－－－－－－－这是见仁见智的问题，看当场者的表达方式了。对方说多了没什么用。
:难怪你会认为我是感情用事.感情用事是用表达方式来确定的?我个人认为,是不是感情用事跟表达方式没什么关系,是由观点来确定的..

　　　　　第二段呢,就是说明你举的例子很不恰当..
　　　　　　　　－－－－－－－－－－呵呵，这个看你怎么理解了，对吧？我对你的举例也不敢恭维。
:我已经把为什么举篮球运动员的理由告诉你了..数模的题做多了,看什么问题都会浮现出问题的特质来..只要特质相符,打个比方,也无伤大雅;特质不符嘛,就...

　　　　　第三段呢,就是说类如CHOINOM之类的文豪,在批量地亵渎了蒙古文化之后还被包括南蒙在内的所有蒙古人当神来拜,个人觉得很难理解..
　　　　　　　　　－－－－－－－－－这跟你我讨论的问题不挂边，希望你多多审督一下再发表看法。
:我说过,对文字的问题,我是不会再和你多讲了.我不习惯于把已经表达清楚的东西多说几次的.
我只是针对"使用西里尔文就是对蒙古文化的亵渎"这样的话,才提出CHOINOM的..
喜欢一个亵渎蒙古文化的诗人的诗,算不算亵渎蒙古文化呢?我就是想知道这个问题..

　　　　　第四段呢,就是再劝你一次,不要说"用西里尔蒙文就是对蒙古文化的亵渎"这样的话.
　　　　　　　　　－－－－－－谢谢你“理智“的劝告，在不违反任何合理条例之下，我有我表达看法的权利不是？就像你们保护CHOgjiL等人的言论，文字表达权益一样。　　我有足够的“大”脑袋对我的“小嘴巴”里内容负责。
让你费心了。
:误解了.我只是从我个人的角度劝你不要这样说.没想剥夺你的什么自由.你不理解也无妨,反正你这样说与否,跟我是没什么利害关系.呵呵.

　　　　　最后跟你说，你说的都跟这里讨论的问题没有直接关系，希望你不要把话题引入歧途。
:这里讨论的本来就和西里尔蒙文没关系,是关于一些话题的顷向,话题转向何方,我不负什么责任啊..况且,我早就说过,不再和你讨论文字使用的问题.你听着不嫌累,我说着还累呢..
我只是改参与关系到我个人的讨论里了.

narisu_2

呵呵  大家继续讨论   我喜欢

aldertu

况且,我早就说过,不再和你讨论文字使用的问题.你听着不嫌累,我说着还累呢..
              ----------------------------
                               我很奇怪你到底想跟我讨论什么问题呢？对你?嗦重复的文字我看着真的很累，只是怕伤害到你的自尊了。                     之所以我在这里继续讨论都是关于西里儿文的。你的脑子里面想到什么方向了，想把话题倾向带到哪边，我也不多说了。                   你也时常带一些“无伤大雅“的，超长的例子跟我讨论，却跟我的话体主向没有任何关系，但又在里边掺和一点点关于主体的只言片语，这让我不知所措。    也无形中把我牵入进去。    我真的对跟你的“无伤大雅“讨论没有兴趣，欢迎你回到主题。    但别一次次那么激动，问我一些关于“choinom”等等的问题。在这儿我没兴趣跟你谈那些。

EjenErh_2

自从我表达完我的论点之后就没想跟你讨论什么啊..
我只是针对一些,你对我的不理解,进行解释和表达我的不解..

所谓的,我的不解就是:

用西里尔文是对蒙古文化的亵渎 => 蒙古国的文豪都在亵渎蒙古文化  }
                                                                                             |=>几乎全世界的蒙古人都在爱以这种方式亵渎蒙古文化的人
几乎全世界的蒙古人都热爱他们的作品,甚至崇拜他们                       }   



你可以用一个理科生的思维方式来鉴定一下我的这个推论有没有逻辑错误..
如果能看懂我以上的表达方式的话,请解除我的疑惑..
如果这么理科思维的东西都看不懂了,那我只好用文科的方式再表达一次给你了..

[ 本帖最后由 EjenErh 于 2006-6-1 06:17 PM 编辑 ]

EjenErh_2

原帖由 aldertu 于 2006-6-1 02:14 PM 发表
对你?嗦重复的文字我看着真的很累，只是怕伤害到你的自尊了。

呵呵,你的心态,使这个帖子注定要往口水帖方向发展..
你看你虚伪伐?怕伤害我的自尊,然后又要说出来...
你要是真怕,就不要说出来;你要是说出来,就不要这么虚伪地来一句...
不过,还好我的自尊心还没脆到随便什么人都可以伤害的地步..

原帖由 aldertu 于 2006-6-1 02:14 PM 发表
但别一次次那么激动，问我一些关于“choinom”等等的问题。在这儿我没兴趣跟你谈那些。

这是理科生的逻辑?提出CHOINOM就是激动?!
汗...我实在难以理解了..
难道说CHOINOM是个诗人,诗人是容易激动的,所以提出CHOINOM就是激动?我最多也就能理解到这个份儿了..

本来,我有兴趣跟你讨论文字的问题..后来,我根本没耐心把我讲清楚的东西一次次复述了..
现在,我感兴趣的,只有一个问题..就是我在上一楼提出的问题...

如果,你不喜欢CHOINOM,我们可以换个人..
Z.PURBU怎么样?
在你的理论里,Z.PURBU也算是个靠亵渎蒙古文化为生并出名的人..
那么对于Z.PURBU受到很多蒙古(世界各地蒙古族)人的喜爱,你有什么解释?

你不要说什么,如果他们用胡都木蒙文写作的话会更受欢迎之类的解释啊..
我在乎的不是受欢迎的程度..而是,为什么亵渎蒙古文化的人,会受到这么多蒙古人的喜爱?!
难不成,举世皆浊你独清,众人皆醉汝独醒?

小傲

锁掉吧，哎。

SayNo_2

我也比较奇怪Aldart同学的思维。

anchinhuu_2

不想说可以不说，不想看可以不看，锁什么贴？毛病。

不过这个贴也确实口水掉了。你们俩可以考虑开个新贴，讨论个主题明确的问题。

EjenErh_2

其实根本没有开新帖的必要..
我从很早前的帖子就开始在问,我在106楼问的问题..
我的问题很明确,只是ALDERTU避而不答,只拿一些其它事情说事儿,对我个人评头论足..
这样,这栋楼肯定要口水的..

aldertu

原帖由 EjenErh 于 2006-6-1 05:22 PM 发表
自从我表达完我的论点之后就没想跟你讨论什么啊..
我只是针对一些,你对我的不理解,进行解释和表达我的不解..

所谓的,我的不解就是:

用西里尔文是对蒙古文化的亵渎 => 蒙古国的文豪都在亵渎蒙古文化  }
                                                                                             |=>几乎全世界的蒙古人都在爱以这种方式亵渎蒙古文化的人
几乎全世界的蒙古人都热爱他们的作品,甚至崇拜他们                       }   

...

     
                       对于你的不解：1
                       1，（用西里尔文是对蒙古文化的亵渎 => 蒙古国的文豪都在亵渎蒙古文化）----因为蒙古国法定的文字就是西里儿形式的蒙文，你觉得一个人，包括诗人，不在一定的范围行使宪法的权利和义务吗？蒙古国也有很多用竖体文创作的，不知道你对他们怎么看？          蒙古国诗人用蒙语写诗是对民族文化做贡献，但用西里儿文也是对民族文化的一种亵渎，难道这两种立场不能同时存在吗？      而且他们都明白那是一种亵渎吗？        难道所有文豪就是代表有积极向上，推动历史的人？              我在damdin氏的很多表现上都很尊敬，但我认为他把竖体文改成西里儿文就是对蒙古文化的一种亵渎，也是他一生中队民族文化做的最大的伤害。你理解我的话不？         
                     2，（几乎全世界的蒙古人都热爱他们的作品,甚至崇拜他们）不知道你怎么知道“几乎全世界的蒙古人”　热爱他们的作品？深知崇拜？（又感情用事了）　　　　“他们“是谁？他们就是全部用西里儿文创作的？


　　　　　３，（几乎全世界的蒙古人都在爱以这种方式亵渎蒙古文化的人 ）有来个“几乎““全世界的”，你怎么说，是因为他们用西里儿文创作了而受到“爱”，还是因为他们发展本族文化而受到他们的“爱”？　　　而且，在一个总体积极的范围内，不可以带他所拥有的消极的一面？　　　什么事情都是绝对积极，或绝对消极？　
　
　　　　　　　　　　　　　

aldertu

原帖由 EjenErh 于 2006-6-1 05:22 PM 发表
你可以用一个理科生的思维方式来鉴定一下我的这个推论有没有逻辑错误..
如果能看懂我以上的表达方式的话,请解除我的疑惑..
如果这么理科思维的东西都看不懂了,那我只好用文科的方式再表达一次给你了..
...

　　　　　真不理解你说一些话的初衷，;P难道这个问题上非得还分个理科，文科等？　　你总是可以把一个意思表达的很?嗦:L

aldertu

原帖由 SayNo 于 2006-6-1 09:14 PM 发表
我也比较奇怪Aldart同学的思维。

　　　　　　　那你多读一下我前面所说过的，好吗？都读过了还觉得奇怪，就是我俩的想法不怎么相同。


　　

原帖由 EjenErh 于 2006-6-2 01:53 PM 发表
我在乎的不是受欢迎的程度..而是,为什么亵渎蒙古文化的人,会受到这么多蒙古人的喜爱?!

　　　　　　前面跟你讲过了，就不重复了

aldertu

原帖由 EjenErh 于 2006-6-1 06:41 PM 发表
呵呵,你的心态,使这个帖子注定要往口水帖方向发展..
你看你虚伪伐?怕伤害我的自尊,然后又要说出来...
你要是真怕,就不要说出来;你要是说出来,就不要这么虚伪地来一句..

难不成,举世皆浊你独清,众人皆醉汝独醒?.

           这个不是口水，你也说得很简明？;P

原帖由 EjenErh 于 2006-6-2 01:53 PM 发表
其实根本没有开新帖的必要..
我从很早前的帖子就开始在问,我在106楼问的问题..
我的问题很明确,只是ALDERTU避而不答,只拿一些其它事情说事儿,对我个人评头论足..
这样,这栋楼肯定要口水的..

原帖由 EjenErh 于 2006-6-1 12:33 PM 发表
我只是改参与关系到我个人的讨论里了.
.

　　　　　　　我对你个人真的不怎么感兴趣，之所以跟你争论到现在，就是因为关于西里儿文的问题。别的问题我尽量避而不答。　　　你别想着讨论你的个人有什么让人惬意的感觉。

　　　　　　　　注定这楼要口水的是我？是你？　　　你当然很理直气壮的是我，我反驳的话口水也多了起来。　　　
　　　　　　　　　　　　　　你在这个论坛上是怎样讨论问题的，众所周知，你的很多?里?唆的文字我也不厌其烦的都跟着看了下来。而你想讨论（引：我只是改参与关系到我个人的讨论里了.）和我想讨论的问题（关于西里儿文）所有的区别，怎么不会发生口水？                    你想继续你的?嗦，还是跟我多谈一些关于西里儿文的？                    或抱着誓死不屈的态度，“注定“这个楼的口水“性质“？

EjenErh_2

我大致明白了你的意思..
就是说,他们是因为积极意义大于消极意义,所以受到爱戴的...

但是,你知道亵渎这个词的分量吗?
在我看来,被人们认为亵渎了蒙古文化的人,至少在忏悔之前,是不能受到蒙古人的原谅的...
或者,放在你身上,有哪个人亵渎了蒙古文化,在他忏悔前,你能够原谅他?!那我不得不对你的胸怀表示佩服...

至于全世界的蒙古人,呵呵,请看清,我是在前面+了一个"几乎"..因为我就知道你会挑这样的毛病,没想,+过一个"几乎"之后,还是被你评为感情用事..
我只是针对一些读过并理解喀尔喀作家的作品的人而言的"热爱"甚至是"崇拜"..
如果读过一些有代表性的作家的作品,而不喜爱,那么这个读者要么是对蒙古文化没感觉的人,要么是对蒙古文化的理解超过那些作家的人,觉得这些用词,这种表达实在太苍白...
至于"他们"是谁..你可以去问问通读过内外蒙作品的人们,谁是"他们"...

再者,理科生文科生的事情,是我提出来说明我是个比较感性的人,但经过很多思考之后,在某个问题上已经变得理性了..
但是,用来评价对方的思维不严谨,是你先用的...所以,我只是想看看一个思维严谨,不感情用事的人是怎么思考的..谢谢..
我提这个,不是我的错...

为了便于你理解,我再复述一次这个帖子中的主要内容如下:
      
          你可以理解并支持一个仍然亵渎着蒙古文化并无悔意的人吗?

EjenErh_2

呵呵..真的感谢你不辞辛苦,看我的帖子啊..为你着想,我就写得简明点..
1.我没否认过,我的帖子里有口水..
2为什么讨论的主向一不致就会发生口水?!发生口水的原因是因为对对方的过多评价,这种评价不但使帖子口水化,而且也使讨论偏题..3.我讨论问题的风格从故乡开始就是这样..只是现在平和了许多..嗯..
4.我?里?唆的文字,我也没逼你全看啊..你表示没看懂的时候,我还是不厌其烦地重新用简明的语言解释过吗?
5.你所讨论的问题,我后来发现没什么意义..所以我不参与了,应该说的,在之前参与的时候都说过了..我现在只是对你"使用西里尔文是对蒙古文化的亵渎"这句话感兴趣...
6.其实,我所讨论的问题,完全起于你的帖子..为什么我拿来讨论就成了题外话?
7.为什么你在指责我讨论的话题不沾边的同时,又不断地对我的文风和笔锋大+评论,这是和主题很贴切的讨论?

这种表达方式还真不习惯啊..

ChaGan_2

Orz ！
我只能用失意体前曲来表达我此刻的心情。

aldertu

原帖由 EjenErh 于 2006-6-2 08:59 PM 发表
你可以理解并支持一个仍然亵渎着蒙古文化并无悔意的人吗?

...

                         不。如果他无悔意，也不是出于无奈。

原帖由 EjenErh 于 2006-6-2 09:22 PM 发表
呵呵..真的感谢你不辞辛苦,看我的帖子啊..为你着想,我就写得简明点..
1.我没否认过,我的帖子里有口水..
2为什么讨论的主向一不致就会发生口水?!发生口水的原因是因为对对方的过多评价,这种评价不但使帖子口水化,而且也使讨论偏题..3.我讨论问题的风格从故乡开始就是这样..只是现在平和了许多..嗯..
4.我?里?唆的文字,我也没逼你全看啊..你表示没看懂的时候,我还是不厌其烦地重新用简明的语言解释过吗?
5.你所讨论的问题,我后来发现没什么意义..所以我不参与了,应该说的,在之前参与的时候都说过了..我现在只是对你"使用西里尔文是对蒙古文化的亵渎"这句话感兴趣...
6.其实,我所讨论的问题,完全起于你的帖子..为什么我拿来讨论就成了题外话?
7.为什么你在指责我讨论的话题不沾边的同时,又不断地对我的文风和笔锋大+评论,这是和主题很贴切的讨论?


...

                      1,2,3,4就不回复了，不关主题（我坚持的）。
                                              "使用西里尔文是对蒙古文化的亵渎"-----这就是我的观点的一个组成部分，也欢迎你讨论。                   怎么又觉得“你所讨论的问题,我后来发现没什么意义，所以我不参与了“了呢？

                                                   **********为什么你在指责我讨论的话题不沾边的同时,又不断地对我的文风和笔锋大+评论,这是和主题很贴切的讨论?
                                    -------------------------------------那么你在评论我的同时，我只能执著的讨论只关主题的问题？

我评论你的笔锋什么的，因为它影响着主体的讨论，不是？           还是你认为你所写的对话题倾向没有任何影响？


                               这两个帖子就是没有跟主题有关，但你提出问题来了，我也不能不回复。然后你又说我自己也是 只为争辩而争辩？                  或者我应该对你刚才的这些话不做回应，等着你发一些关于主题的言论？

[ 本帖最后由 aldertu 于 2006-6-2 09:44 PM 编辑 ]

EjenErh_2

1.BBS是大家讨论的..在不违背论坛规定的情况下,把话题引向哪个方向,是个人的自由..想把持一个话题的方向也无对错之嫌,只是把持不住方向的时候,不要埋怨别人...
2.我说了,我只对你那一个观点抱有有兴趣..其它的嘛,我该说的都说过了..
3.关于对方的评价,是由谁先提出来的...我只是说这个事关口水与否,没说这个影响主题的..
4.为什么不跟着你的思路发展这个话题,就是不正确的啦...要知道,这个主题本来就不是讨论这些的..