美人红妆色正鲜——漫谈胭脂在草原妇女化妆中的历史

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这么一说，我想起来了，我看过的另一张化这种妆术的照片好像是那位近代活佛大汗的第一任太太的照片。而藏戏的妆术我查了一下百度，只要演员演的角色不是丑角、动物、神怪，基本都化这种在脸上点红点的妆术（不分男女 ...
熊猫娅娅 发表于 2011-8-15 12:20

应该把这些妆俗在藏传佛教体系中的含义找出来。
然后确立他是原生的？还是有有渊源的，最后找出为什么被喀尔喀吸收？
喀尔喀吸收后，含义有发生了什么样的变化，为什么没有普及到其他蒙古地区。。。。。
这是我关心的。
呵呵

熊猫娅娅

最近找了几张藏戏的图片，大家将就看吧。话说现在藏戏化妆好多都不按原来的方式化了，所以这几张找了我半天。

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在这个体系里没有没有缘故的东西。都有他的含义。以后谁有机会问一问僧人。

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上一个红点装

熊猫娅娅

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对，我以前看过的就是这张。

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亚亚，你看这沙洲回鹘女，脸上的是什么？

熊猫娅娅

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面靥，也称妆靥，是古代女性用胭脂在酒窝处点两个圆点的一种化妆术。此一化妆术来源于汉代宫廷：《史记·五宗世家程姬》注：“以丹注面，妇人有月事，妨于进御，难于自言，故点的以见。”但在唐代出土的文物中最为多见。



这两张都是新疆出土的唐代女俑。
虽然没什么证据，我认为可能回鹘女性在漠北时代吸收了这一妆术，下图是去年在蒙古国出土的回鹘墓中的人俑，注意中间那位女俑：

墓中壁画全部是唐代风格：

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面靥，也称妆靥，是古代女性用胭脂在酒窝处点两个圆点的一种化妆术。此一化妆术来源于汉代宫廷：《史记·五宗世家程姬》注：“以丹注面，妇人有月事，妨于进御，难于自言，故点的以见。”但在唐代出土的 ...
熊猫娅娅 发表于 2013-2-17 21:44

我说这些俑就不能作为人种学依据的。

熊猫娅娅

我说这些俑就不能作为人种学依据的。
0477 发表于 2013-2-18 20:19

当然不能作为依据，这些俑十之八九是进口货，我仅仅认为回鹘在漠北时代可能看过之后学习了这一化妆术。