乌兰布统之战的前后问题
前言
清朝和其他中原王朝一样，有着“天朝文体”也有着篡改，销毁原始档案文献的习惯。这样给历史研究带来了巨大的混乱。比较典型的就是混噶尔和清朝的战争问题。
说清朝在乌兰布统之战胜利的原始文献只有两处，第一处是战争总指挥福全的谎报军情，掩盖失败的战报，第二处也是马斯喀掩盖失败的自我叙述。清末魏源在写清史的时候，用这两份材料，写了一个错误的事实。这是清代官僚体制的特征，看鸦片战争，清军一路溃败，但是战报却是一路高歌猛进，可歌可泣，这就是清朝，以及中原王朝的“天朝文体”的特征。
关于乌兰布统之战，在近代其实早有人提出清史以及约定俗成的教科书中的谎言的问题，反正教科书是谎言史，学历史的是卖淫的。大学历史系是总老鸨子。关注历史的是2B，冷兵器吧是笨蛋。谁在乎这些呢？对清史关于乌兰布统之战的质疑，目前的论文有《从日本的唐船风说书看康熙二十九年的乌兰布通之战》《乌兰布通之战的胜败问题》《乌兰布通之战再考》等等。
下面我说一下，乌兰布统之战的问题。
一：乌兰布统之战之前的准噶尔喀尔喀战争的起因，经过。
每件历史事件都有复杂的因果。我们前文说的，卫拉特的那个曾经的宗主乌布苏湖边的阿勒坦汗，第三代阿勒坛汗1662年杀了扎萨克图汗，准噶尔的僧格和土谢特的察浑多尔济，联合按照《法典》攻打第三代阿勒坦汗，僧格还剁了阿勒坦汗的手。
这次扎萨克图汗的属民大量的逃入土谢特。土谢特以后一直不归还。这是违反《喀尔喀，卫拉特法典》的。土谢特就是贪恋这点人口。导致了以后的内乱。1686年，相关方在库伦伯乐其尔会盟，商议这个事。
但是早1686年，土谢特汗和弟弟哲布尊丹巴居然和DALAI喇嘛的代表平起平坐。
我们知道，噶尔丹的前身是尹咱活佛。DALAI喇嘛的弟子。哲不准丹巴的前身是觉囊派高僧多罗那他。噶尔丹在这一世是哲不准丹巴的老师。DALAI喇嘛是他的上师的上师。他们居然如此欺师灭祖。更何况哲不准丹巴是“异端”觉囊派的前身。在这次会盟，已经埋下不快，但是土谢特还是同意了归还扎萨克图汗的人民。
但是会盟一结束，土谢特不认账，只归还了一半。甚至为此派兵在1687年秋攻打扎萨克图汗，杀了扎萨克图汗，准噶尔的噶尔丹的弟弟带着准噶尔人前去调停，也被土谢特汗全部杀死。
土谢特汗是在是太低估了准噶尔的实力了，贪心无耻，挑起战争，撕毁法典，以卵击石，结果自取灭亡。1688年噶尔丹轻松击溃土谢特汗。噶尔丹派遣海桑代出使康熙，通报了战事，并告诉康熙”不要收留土谢特汗，哲不准丹巴”。康熙无耻的说他不知道这个战事，实际康熙一个月前就得知此事。康熙一直装糊涂，噶尔丹不断的派使者，说土谢特汗和哲不准丹巴的罪恶。当噶尔丹从使者了解到哲布尊丹巴在汛界之外时，十分欣悦，说：“不放彼入边，彼将何往，中华皇帝之意旨行事与我吻合”。清使此行获得成功，在搜捕哲布尊丹巴问题上，没有让噶尔丹感到失望。噶尔丹也对清朝表现出令清人出乎预料的友好，并希望清朝在贸易问题上给予更多的方便，请使者转告清廷曰：“厄鲁特来使进贡贸易，各自分行，今概不得往来，我国之人殊为忧苦，今或用印文，或不用印文，照常行走，侯旨定夺遵行”。在此前，噶尔丹接见清使臣拜里、阿齐图时，态度“殊为恭顺”，并在谴责土谢图汗、哲布尊丹巴的同时，又为入边贸易之事，托阿齐图等奏言：“顷奉明旨，限贸易之人毋得过二百名，我兄弟台吉等不知其故，以为出自我意，不容彼贸易，皆与我不和，乞为代奏照常进贡贸易”。从噶尔丹的上述言行中，不仅看不出他与清朝有交恶之意，反而对扩大互市贸易寄予希望。 冬天，噶尔丹返回科布多。
清政府确认噶尔丹一时无意南下之后，便着手解决对喀尔喀的招降安置问题。在噶尔丹的军事打击和清朝的政治攻势下，土谢图汗、哲布尊丹巴家破国亡，走投无路，于1688年九月初六日向清政府提交请降书
康熙先是不让土谢图进攻，等于把战争主动权给了噶尔丹。然后就是死活不救援，坐等土谢图覆灭，而且禁止其他人救援。西套的和罗里要救援，被康熙严令制止，罗卜藏贡布阿拉布坦想救援又被严令禁止。
康熙坐等土谢图覆灭。
等到土谢图覆灭逃到内蒙古的时候，康熙脸色一变。收容了这个全蒙古的战争罪犯。
而噶尔丹在战争开始时候，就通报康熙，不要收容战争罪犯。康熙在一个月前就得到通知，但是假装没得到，对再三而来的使者说：“第一次听说，不知道”
二：乌兰布统之战之前的康熙和噶尔丹的外交。
1689年年初，准噶尔的噶尔丹和策妄阿拉布坦分裂，并发生战争，噶尔丹败于策妄阿拉布坦。把营地移到库苏泊东岸的台斯的地方。
此时的噶尔丹，被迫面临着两线开战的问题。西边是日益强大的侄儿策妄阿拉布坦，东边是和土谢特未完的战事。而且噶尔丹的根据地已经被策妄阿拉布坦夺取。只能向东，去解决2年前1688年未完的战事。
1690年噶尔丹的战略目标是：解决1688的遗留战争问题。躲开准噶尔的策妄阿拉布坦，向东发展。处理挑起战争的土谢特汗和哲不准丹巴。让南逃的牧民回来恢复生产。因为败于策妄阿拉布坦，他属下的人不停的往策妄阿拉布坦处投奔。等自己实力削弱的时候，土谢特汗会卷土重来，那时候他将遇到被两面夹击的结局。必须解决东边或者西边的一个战事。
噶尔丹提出再会盟一次，让土谢特汗承认错误，这事情就算结束，1689年四月阿喇尼为首的清使团出使准噶尔，提出清朝的想法：“喀尔喀土谢图汗、哲布尊丹巴胡图克图等，自作弗靖，违旨兴戎，又先发兵杀扎萨克图汗及得克得黑墨尔根阿海，又杀尔弟多尔济札卜，是自取灭亡耳。尔因彼先举，遂兴兵破喀尔喀。其过在喀尔喀，不在尔也。尔本敬奉佛教之人，虽焚喀尔喀地方庙宇，毁其佛像，朕亦不深责尔。今喀尔喀为尔所败，其汗、济农、台吉等率举国之人，前来归朕。朕矜其流离穷困，虽向非属国，而随属国之列，诚心职贡。且追念彼为元之苗裔，穷而来归，即以所属待之。朕统御天下，来归之人，若不收抚，谁抚之乎。故而安插于汛界之外，其穷困人民，赈以米粮，而严责其兴戎之罪，复其汗、济农、台吉之号。以车臣汗之子，仍袭为汗”。信的最后强调：“朕欲尔等解释前雠，互市交易，安居辑睦，永息战争，特遣使赍旨前来”。
噶尔丹坚决主张惩处土，哲二人说：““圣上宽宥小人，赐敕书，我无言以奏。若不惩处岂不放过恶人乎”。
清朝使用贸易制裁来压制噶尔丹，噶尔丹坚决要求处理二人。
阿喇尼出事没有结果。10月22日回到北京。康熙出于虚荣，从噶尔丹的话中，找出几句奉承客套话做总结，并且严重删节档案，篡改档案，幸亏蒙古文档案中保留了此次出使记录。才得知此事的内情。这里我操康熙他妈一百次。
阿喇尼出使后带给康熙一个惊天的好消息。康熙得知准噶尔的策妄阿拉布坦和噶尔丹分裂。得知噶尔丹败于策妄阿拉布坦，退在准噶尔最东的边境。康熙得知此事，底气来了。这时候DAILAI喇嘛的使者来了，说在保证土谢特汗和哲不准丹巴的生命的前提下把他们交给噶尔丹。并且透露消息给DALAI喇嘛的使者，噶尔丹败于策妄阿拉布坦，“下人散亡略尽，又极饥窘，至以人肉为食”。说支持噶尔丹没意义了。噶尔丹大势已去了。
在噶尔丹向东缓缓而进的时候，清廷得知，派科尔沁兵2000，禁军每佐领一名护军一名增援阿尔尼。一边派使节迷惑噶尔丹，一边和准噶尔的策妄阿拉布坦结盟。一边让北京的俄罗斯使节去尼布楚让俄罗斯不要帮助准噶尔。
康熙派遣清使臣伊拉古克三呼图克图、商南多尔济和D.Lam喇嘛使者济隆呼图克图一到达噶尔丹乌尔会河的营地，说保证交还土谢特汗和哲不准丹巴。
噶尔丹说：”如果是那样，我保证不做恶事”
DALAI喇嘛的使者说：“土谢特汗在哪里，就随他去吧，至于哲不准丹巴，他要把他带到雪域青海或者茜臧”这样在乌尔会河之战前夕，清朝，噶尔丹，DALAI喇嘛三方约定，土谢特交给噶尔丹，哲不准丹巴被他的老师带到青海或茜臧。三方都同意此方案。
三：乌尔会河之战，2万清军被全歼。清军常宁部被击溃
6月20日，清军阿尔尼在黎明偷袭准噶尔军营，2万清军被2万准噶尔军全歼。准噶尔在清军第一次进攻的时候，没有还击，隐蔽了主力，清军以为准噶尔兵力弱，发动总攻，准噶尔用火枪弓形阵迎敌。在第二次，第三次攻击波中大量杀死清军。然后是追击落单的清军。基本全歼了这只清军。
噶尔丹在乌尔会河全歼2万清军，在乌珠穆沁再败清军爱新觉罗常宁所带的常宁军后，到达乌兰布统。
四：乌兰布统之战
清军既然挑起了和噶尔丹的战争，噶尔丹也就只能顺势南下，清军也在积极备战，“每牛录下枪手8名，几近倾国”康熙指示“多发精兵尽发火器”康熙以盛京，满洲，乌拉，京师，西安，禁军为主攻部队，辅助兵为科尔沁1万，喀喇沁500，察哈尔500，土默特480,温牛特400，敖汉乃蛮3000，巴林、翁牛特共出兵一千五百。而且对噶尔丹说，土谢特汗是清朝和准噶尔共同的敌人，土谢特汗掠夺了清朝的内蒙古蒙古人。是清朝和准噶尔的共同敌人，清军福全是为对付共同敌人去联络准噶尔的。还送了100头羊，20头牛犒劳噶尔丹，说要彻底解决遗留战争问题。
8月初一，清军黎明出发，突袭准噶尔军营地。中午接近准噶尔营地，组织了战斗队形续续前进。1点开战。噶尔丹充分利用了背后的山沙岗，沼泽，让清军的重型火炮发挥不出优势，噶尔丹在小山顶上指挥战斗，喇嘛在山顶为上方超度亡魂，清军正面攻击受到大量伤亡，两翼攻击。清军右翼被陷入沼泽，大量被杀。左翼突入噶尔丹的驼城，被全歼，康熙的舅舅在逃走的时候被射杀。仅仅一下午，2万准噶尔兵将10万清军打得失去战斗力。 战争只有一天。
8月2日， 战争第二天，并不是清史里说的，噶尔丹一路逃到科布多，而是噶尔丹派使节过来，索要土谢特汗和哲不准丹巴。噶尔丹固守阵地，派使者去清军营地，继续所要察珲多尔济。清史说康熙的哥哥福全拒绝了噶尔丹的要求。实际上清军被打残了，不能进不能退。福全实际是以同意交出土，哲二人为幌子，想稳住噶尔丹，等待援军。
8月3日，
8月4日，DALAI喇嘛的使者到达，说把哲不准丹巴带到茜臧，噶尔丹就退兵。并提出噶尔丹要移营到有水草的地方再谈判。4日夜噶尔丹续续撤军。清军并没有敢追击，对康熙解释说，清军的马跑不快，所以没追击，实际清军福全派吴丹，色尔济偕济隆去噶尔丹军营，说保证交还土谢特汗，噶尔丹在佛前发誓：“如果交还土谢特，他保证不再进攻清朝”。结果清朝又篡改了档案，说噶尔丹保证不侵犯喀尔喀。清朝又一次篡改档案，我们再操康熙他妈一百次。
乌兰布统之战，法国在北京宫廷的传教士李明说：“。势单力薄的鞑靼王胆敢掠夺帝国的几个土邦, 皇帝便派遣自己的一个兄弟统率雄师进行征讨。鞑靼军瞄准战机, 及时出击, 以少胜多地打败了王者之师, 官兵全面败北, 溃不成军”。
此外，传教士张诚，也说了清军的失利。
《李朝实录》说：“清兵数败, 而蒙古四十八旗坐视不救, 辽沈甲卒归还之日, 路经蒙古地方, 蒙古乘夜劫掠其战马。以此观之, 蒙古之叛可知也”
日本收集的《唐船风说》说7月27日，乌兰布统之战前3天，康熙从前线回来不是高烧，而是被射伤。侦查时候被射伤肩膀。大清未胜，大清落败。我想就清朝的篡改档案的习性，即使真的是康熙箭头被射伤，一样会用文字狱的手段，销毁事实的，说成是高烧，在决战前3天撤离的。
这样噶尔丹完成了掠夺人畜，经略东部，清朝三番五次的保证交还土谢特汗，以及七旗蒙古的保证，送哲不准丹巴到吐蕃的保证后，徐徐撤军。
五 乌兰布统之战之后
就谈判和撤军的时候，噶尔丹还忙里偷闲掠夺了克什克腾旗三佐领的2万只羊。但是路上遇到持续了1年的天花爆发。
噶尔丹的2万准噶尔兵在天花肆虐的行军中大量减员，回到科布多的只有几千人。噶尔丹的2万士兵，是噶尔丹和俄罗斯，诺盖人，中亚，叶儿羌，土谢特，清朝等一路打出来东风百战老兵。是当时世界上最富有战斗力的战士之一。结果遇到天花死掉一万五千人，导致他了准噶尔的策妄阿拉布坦的对比完全不同，剩下的人也有陆续投奔策妄阿拉布坦的。
康熙说噶尔丹归路遭罹瘟疫，得还科布多者，不过数千人耳。1691年，康熙三十年6月末，清廷收到噶尔丹来信，信中说：“前遇大疫，今已愈矣。说明天花持续了一年多。
噶尔丹遇到天花，康熙走了狗屎运，康熙立刻装出胜利者姿态。不承认在1690年一年里多次保证的交还土谢特的事情。保证把哲不准丹巴送到吐蕃的事情。1693年噶尔丹和康熙就土谢图汗的问题的交涉
1693年噶尔丹在科布多写信给康熙，说：“，几年前吴丹、色尔济偕济隆跪着说，说要归还察珲多尔济，怎么到现在还不见动静”？
康熙回信：“没有这事”。不承认了。
1694年葛尔丹再次写信：“我们三次协定，保证将土谢图察珲多尔济逐出七旗，你的这些大臣亲口给我保证的，我怎么能妄言，你不信你好好问问他们”
康熙又一次玩出了厚黑学，权谋术。说吴丹，色尔济偕济隆保证的是在乌兰布统之前，而不是乌兰布统之后。把噶尔丹得到保证后说的，“如果交还土谢图，将不在侵犯康熙所属”偷换成“誓言后不得复引以为”
1695年实诚的噶尔丹，两次写信给康熙，康熙拒不认账。
噶尔丹是游牧汗王，文化心理和厚黑学权谋术的康熙完全不同。噶尔丹认为既然是皇帝说的话，一诺千金，三次下跪发誓，保证绝对交还察珲多尔济，把哲布尊丹巴派到吐蕃。
怎么皇帝三次发誓，连个屁都不如呢？
品论：对于异族的许诺，不要轻信，要看他们的文化背景，一诺终身不改的那些民族可信任。权谋术厚黑学深重的无论说的时候，表情多么真诚，言辞多么恳切，都不要信 |
发表于 2013-3-14 23:38:06
发表于 2013-3-15 00:02:19
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