蒙古族的首饰文化

liviacute

27# 0477


现在是没有了不代表以前没有存在过啊   谁又记载过 把值钱东西都往头上戴的  我就不信不招小偷   而且 玛瑙 本就不值钱吧
首饰本就是一种美的表现形式   不是财富的象征  


现在是没有阶级之分  但我们研究的是过去的那些蒙古族首饰   现在草原还有做首饰的了吗  很少了吧

0477

多考据，必须有深厚的考据的功底，才能看清那些充斥着阶级论，汉文化中心论，西方文化中心论，文化人类学的滥用的迷雾。

游牧文化的服饰，一直不区别贵族和平民。
汉化的鲜卑人为区别贵族和平民选择了服饰变革，结果被自己人杀。
元入主北京的采用过服饰制度。
清代，那几个和满洲联姻的家族，有过小程度的服饰固化。

这都是插曲，都不是草原社会的传统。

liviacute

我觉得收继婚虽然在一定程度上可以保证女性生活的稳定，但还是对女性的不尊重。如果收继的那位男性人品不好，或者被收继的妇女根本不喜欢他，难道妇女会有拒绝权吗？
熊猫娅娅 发表于 2012-2-29 17:35

是啊   我们要正确看待历史   它毕竟是真实存在着的  不能抹杀

liviacute

32# 0477



首饰和服饰  是有着本质区别的  现在已经属于两个犭虫立的艺术门类了

熊猫娅娅

游牧民族确实基本没有汉族那套服饰区分阶级，不过，我想有钱人总可以多打几套首饰。

liviacute

19# liviacute  
如果你不方便的话，就算了。
熊猫娅娅 发表于 2012-2-29 17:14

额  没什么不方便的  我是女生啊

蓝天雄鹰

要把这些守寡的女人丢开，让她们独自呆在草原自生自灭吗？.
0477 发表于 2012-2-29 17:28

MSL教义里娶四个老婆也是这个原因，要照顾好阵亡兄弟们的家属

0477

我觉得收继婚虽然在一定程度上可以保证女性生活的稳定，但还是对女性的不尊重。如果收继的那位男性人品不好，或者被收继的妇女根本不喜欢他，难道妇女会有拒绝权吗？
熊猫娅娅 发表于 2012-2-29 17:35

这个他们是有自己选择的权利的，比如满都海夫人。比如乌兰比吉，都有自己的属民，自己的军队。

还有，据欧洲人的记载，寡妇不容易嫁出去，被自己的兄弟收继，可能还是一种兄弟的不得已。

liviacute

服饰有没有区别我真是不知道   但是首饰是有严格区别的 毕竟 奢侈品不是人人都能戴的起的  而且 皇家应该有御用的 工匠的吧   我有个阿姨的爷爷 就是科尔沁的蒙古人  当年就是给皇族的公主做银饰的

熊猫娅娅

36# liviacute
也我是，总算找着同好了。