蒙古族的首饰文化

蓝天雄鹰

在草原上男人随随便便就能把本应该是别人的媳妇 抢回自己家  你觉得女性的低位时高还是低呢  
liviacute 发表于 2012-2-29 17:06

这样很好，一直都是我梦寐以求的

熊猫娅娅

19# liviacute
如果你不方便的话，就算了。

蓝天雄鹰

金子，银子，珠宝都交给女人了。
这地位说明起码财政还是女人掌权的。
地位大大的。
0477 发表于 2012-2-29 16:58

但是苦活累活都是女人干

熊猫娅娅

这样很好，一直都是我梦寐以求的
蓝天雄鹰 发表于 2012-2-29 17:12

蓝天啊蓝天，你能担保自己不是被抢的那位？

liviacute

[localimg=117,150]1[/localimg]

蓝天雄鹰

蓝天啊蓝天，你能担保自己不是被抢的那位？
熊猫娅娅 发表于 2012-2-29 17:16

《三国》里有句话叫女人如衣裳，所以只追求瞬间拥有，不在乎太长地久，抢走了正好换新的，这也是为什么随随便便就能抢一个的原因

0477

我觉得一种财产的储存是不靠谱的  你想，如果我又银子 我何必费那么大的功夫 打磨成首饰而且还呆在身上骑马来回跑的照耀显摆  这不明显的找小偷啊  而且 打磨折后会耗损很多金银材料， 同时，蒙古族的首饰大都是用92 ...
liviacute 发表于 2012-2-29 17:06

这能说明说明？抢亲是部落无统属时代的特殊产物。秩序时代没听说这种事情，好比饥荒时代吃人，但是又粮食的时候吃人是变态的。
收继婚更是保护妇女权益的。

要把这些守寡的女人丢开，让她们独自呆在草原自生自灭吗？



阶级论早过时了。草原民族服饰首饰无贵贱（区别贵族，平民）是被记载无数遍的。

0477

临边幸民，往往逃入虏地，盖其饮食语言既已相通，而中国赋役之繁，文罔之密，不及虏中简便也。虏法虽有君臣上下，然劳逸起居，甘苦与共，每遇徙落移帐，则胡王与其妻妾子女，皆亲力作，故其人亦自合心勇往，敢死不顾，干戈之暇，任其逐水草畜牧自便耳，真有上古结绳之意。一入中国，里胥执策而侵渔之矣。王荆公所谓“汉恩自浅胡自深”者，此类是也。
==========================================

明代很多汉人逃入草原，贵族和平民同甘共苦是其中一个原因。

蓝天雄鹰

蓝天啊蓝天，你能担保自己不是被抢的那位？
熊猫娅娅 发表于 2012-2-29 17:16

现在用权强用钱强，对我来说更是劣势

熊猫娅娅

我觉得收继婚虽然在一定程度上可以保证女性生活的稳定，但还是对女性的不尊重。如果收继的那位男性人品不好，或者被收继的妇女根本不喜欢他，难道妇女会有拒绝权吗？