蒙古盔甲-монгольский доспех

牧师刽子手

博弈
    历史研究已经不是伯希和，勒科克那样的地理大发现，历史大发现的时代，在那个时代汇聚了世界一流的人才在关注历史，探索着历史这个未知的世界。
    今天研究历史的基本都是下智之才。一等的聪明人大多都报考了计算机，金融，贸易专业。即便是这些下智之才，也没有想把事情说清楚的意志，从学习方法上来说，他们的方法可以作为宣传的手段，褒奖忠勇，而不能解释事故。对历史发生的原因，究竟是说不清的。

   分析：
   野狐岭前后的事情，我们看教科书或者通俗说法基本是盲人指月。

    边墙：
    边墙是否是消极防御？这个必须看历史背景是什么，黠戛斯击败回鹘汗国，回鹘南迁后，黠戛斯被某种力量击退，退回剑河流域。从这时候到蒙古1206年再度统一，蒙古高原是一群小的零散的部落。金国残酷的对待他们。以为用残忍可以震慑这些人。但是为了防御他们寻仇。修筑了边墙。边墙客观的讲是有效的防御了小规模部落的南下的。马匹不能跨越的边沟，用边沟的土石铸成的墙，小股部落就是填平这些，也需要时日。边墙在那个历史背景下起到了有效的防御。

   乌沙堡的战略意义：
   蒙古1206年得统一，人员整合。历史背景发生了变化。独吉思忠修筑乌沙堡和相关要塞是消极防御吗？肯定不是，要不成吉思汗不会两度在蒙古最忌讳出兵的2月出兵，袭击乌沙堡。独吉思忠不但有深远战略眼光，而且很刁钻的选择了修筑的时间。地理上乌沙堡是金国伸出燕山山脉向蒙古高原的突出部。独吉思忠在地理位置上的选择也很战略眼光。有了乌沙堡囤积粮草辎重和重兵。北方草原的昌州，恒州，丰州等这几个弹丸小城才有依托，这些小城很小，只有一个边沟和土石矮墙，一对军队一人一袋土，半日大军就可跑马上城。城防脆弱。没有乌沙堡的依托。这些草原上的城寨没有粮草补给。不攻自破。所以在乌沙堡被攻破后，独吉思忠和完颜承裕撤这些地区兵退守是对的。
   金国的战略集中40万精锐战略上不仅是乌沙堡丢失后的无奈，也是正确的战略，不集中精兵的话，就会被蒙古军各个击破。野狐岭几年后的蒙古军西征，花剌子模的40万精锐，就是不集中兵力，被各个击破的。金国的指挥官并非庸才，他们不是花剌子模的摩柯末。

    诱敌：
     那么在契丹参谋看到蒙古军有懈怠迹象，企图派骑兵突击的计策是否正确。毫无疑问这个契丹军师不过是另一个纸上谈兵的赵括。诈败，诱敌，引诱敌人在骑兵运动战中消灭敌人是蒙古最常用的战术。蒙古就是用这个战术消灭了俄罗斯联军。也是成功的让匈牙利联军步兵和骑兵分离，先全歼了骑兵，后全歼了跑不了的步兵的。蒙古军此时的统帅是成吉思汗，有严酷的军队纪律。此时的松懈极有可能是企图引诱金国骑兵步兵分离的假象。纥石烈执中做的是正确的，坚持步兵，骑兵齐头并进是正确的。

    地利：
    那么在野狐岭，獾儿嘴，会河堡会战，是否是正确。毫无疑问，这些地方属于连绵的山丘，金国号称有众多的军事器械，多个兵种，可以在这里组织复杂的防线和立体进攻。而且野狐岭到獾儿嘴居庸关一线有可利用的城塞，长城，关隘。而且这个连绵的山丘最大程度的限制了蒙古军的机动能力，突击能力。很多时候蒙古军不得不下马步战。
     而且，金国无论积极还是消极，是主动集结大军寻求决战，还是丢了乌沙堡要被动防御，此时所走的路线只有居庸关到野狐岭一线。可以这样说，乌沙堡战役后，野狐岭是下一个注定的战场。和无知历史学家的盲人指月说的什么主动被动无关。
     长春真人不久后路过这里，登上野狐岭的时候，就说：“北渡野狐岭，登高南望，俯视太行诸山，晴岚可爱，北顾却寒烟衰州，中原之风，自此绝矣”很准确的说明野狐岭是蒙古高原和燕山山脉的连接处。

    士气和战斗意志：
   金国士兵并非懈怠于战争，就在蒙古统一的1206年，南宋韩侂胄积极备战主张北伐，宋代皇帝厌倦了给金国来使磕头，1206年集中全国精锐三线开进北伐金国，开禧北伐的时间实在1206--1208年，金军轻松获胜，宋国增加岁币30万，绢30万，犒军300万银子，杀了韩侂胄。得了钱，获得胜利。锻炼了军队，提升了士气。金国野狐岭之战的几位指挥，也是经于战争获胜的统帅，不是纸上谈兵的庸才。
   金国的战斗意志也不是不强，在乌沙堡失利后，继续在野狐岭会战，然后是在獾儿嘴，最后是在会河堡，直到在会河堡全军阵亡。
    按照《蒙古秘史》的记载，在居庸关哲别攻打不下关口，诈败。金国将士追击哲别，才被哲别诱杀，取了居庸关。
   由这些可见，金国战士战斗意志也是坚决的。

   原因:
   那么独吉思忠有战略眼光，筑造乌沙堡，导致蒙古军春季出兵，不占天时。在野狐岭山地步兵骑兵并进会战，蒙古军失去运动突击能力。金国指挥进退有据，指挥得当，金国战士对宋胜利，士气正旺，战斗意志坚决。战略和战术主动，为什么这40万金国带甲精锐就都阵亡了呢？

   原因还是在于人，独吉思忠，完颜承裕，纥石烈执中绝对是合格的将才。
   但是和他们对阵的是成吉思汗。
   是那个握着战斧形状凝血出生的成吉思汗，是冷兵器时代最伟大的统帅。
   如同下棋博弈，独吉思忠企图用乌沙堡盘活北方诸州的想法，失去乌沙堡的合兵并进，在山地的层层布阵，野狐岭失利后的步步为防。金国的心思全在成吉思汗的眼里，一目了然。所以成吉思汗不顾春季不出兵的惯例，两次春季出兵拔除了乌沙堡。而成吉思汗在战略上攻打西夏，是为灭金做准备，金国却看不懂，还说：敌人和敌人作战是我们的幸事。这是战略上的差距。
   还是在成吉思汗很弱小，没有统一克烈，乃蛮的时候，耶律阿海，耶律秃花等就和成吉思汗在一起，谋划灭掉金国。旺古在成吉思汗还没有乃蛮强大的时候，就站在成吉思汗一边，这是人格魅力的胜利。也是一个要素。他们在成吉思汗还没有成势力的时候能走到他身边，这种聚合的力量不是物质能收买的。历史上每一位卓越的历史人物都会有强烈的内聚力。
     蒙古合并了旺古，臣服了西夏，来攻灭金国的时候，边墙成为一个摆设。独吉思忠确实有先见，修筑乌沙堡乌沙堡。但是却被成吉思汗看透了他心思。那么鹿死谁手呢？当一个高明的棋手的每一着都被对手看在眼里。谁会是胜利者？
   在战术上，蒙古在成吉思汗时代群星并出，哲别，速不台，木华黎都是冷兵器时代战功最卓越的统帅。率领着的是没准备回去来寻祖仇的，刀往脸上刺都顶着上的勇猛的士兵。在战术上纥石烈执中，完颜承裕尽管属于合格的将才，但和蒙古四杰哲别，速不台，木华黎相比显然还逊色一些。所以当他们尽失40万精锐只身回去的时候，金国君主被没有治罪，只是解职，第二年有重新启用。

   战略，战术，人格魅力，作战意志。统帅、将领，士兵的杰出和契合度决定了在1211年在野狐岭的死战之日里胜利者将会是谁。



  图1：野狐岭地形图，可以看到，乌沙堡建筑在广阔的蒙古高原。是伸入蒙古高原的一个突出部。
      可以防御正蓝旗，太仆寺旗，东胜等地。战略地位重要。野狐岭，会河堡在燕山山脉，有群山限制蒙古军的突击能力。
      而且有古代长城，关隘依托，烽火台等可以传递信息。
   图2，地图。
   图3，进攻路线图。

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1211年--1217年

   战历：

   1211年冬（农历）哲别攻陷金国东京（辽阳）

   1212年秋，蒙古再破昌，抚州，桓州，宣德，德兴。攻打金国西京（大同）。用围点打援的战术全歼金国奥屯襄的援军。攻城时候，成吉思汗中流失，全军回。

  1213年再度攻打，宣德，和金国术虎高琪，完颜纲在缙山对峙，高琪在山东、河北等处招募人马三十万据守。尚书左丞完颜纲领兵十万行省事于缙山，这是野狐岭后再一次大会战，蒙古再次击败术虎高琪和完颜纲，，1213年的缙山会战宣布了号称拥有带甲精兵百万的金国的气数尽绝。至此，战争进入一个拐点，随后哲别再度攻取居庸关，派了怯台、哈台驻守在北京附近。
   大军兵分三路，术赤、察哈台、窝阔台为右翼，从太行山往西夺取保、遂、安肃、安、定、邢、洺、磁、相、卫、辉、怀、孟，掠泽、潞、辽、沁、平阳、太原、吉、隰，拔汾、石、岚、忻、代、武等州 。
   成吉思汗和拖雷为中军，夺取金国取雄、霸、莫、安、河间、沧、景、献、深、祁、蠡、冀、恩、濮、开、滑、博、济、泰安、济南、滨、棣、益都、淄、潍、登、莱、沂等郡
   哈萨尔、安陈，朱尔撒台、薄察为左翼，夺取金国取蓟州、平、滦、辽西诸郡等等。这次是蒙古第一次走到海边，东方的大海。
   木华黎夺取密州。

   1214年，金国皇帝议和。蒙古方面三摸合、石抹明安与斫答等围中都

   1215年，蒙古围困金国中都（北京),先用围点打援的战术，击败来救援的援军李英，乌骨论庆寿。进而攻打金北京。北京宣抚使兼留守奥屯襄带领20万军队在花道再度败于蒙古，阵亡8万。然后蒙古攻取金国都城中都。那年秋天，夺取金国城邑862座。金国已经丢失了辽东地区，丢失了河北，山西，山东。

  1216年木华黎夺取金国锦州。


  野狐岭和缙山会战后的混战时代：
   缙山会战后，金国再度失去精锐，从那时候起，金国这个庞然大物轰然倒地，契丹，汉人，女真纷纷自立。耶律留哥，张鲸，蒲鲜万奴，红袄军，这时候是一个混战时代。西夏也乘机攻金。
   1212年耶律留哥在辽东自立，召集契丹遗民自号辽，附蒙。契丹人在1214年打败了金人蒲鲜万奴和移剌度两支讨伐军。1215年在金宣宗南迁的时候，由于不信任军队中的契丹乣军，契丹人叛，在卢沟桥打败金军，投奔了蒙古和耶律留哥。
   1214年锦州张鲸附蒙叛金，后再叛，被杀。
   1214年，女真人蒲鲜万奴叛金自立称大真。
   1214年，红袄军自立。



图一：1211-1217年形势图
图二、三、四、五：蒙古重骑兵，轻骑兵。

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1211--1217年战略，战术，战具

   蒙古战略：
  金国曾经轻蔑的说过，金如大海，而蒙古不过是一把沙。这句话即使在金国灭亡的时候，蒙古依然能记得。相比之下金国确实是庞然大物，对于刚实现统一的蒙古，拥有带甲雄兵百万的金国是一个雄厚的帝国。弱肉强食的中世纪蒙古没有选择，在野狐岭死战，一举全歼金军后，金国依旧是实力雄厚的金国。
  1211年，野狐岭后金国的战略是集重兵在中都，因为中都如果丢了，金国就失去了北部。面对金国的中都防御，还拥有数倍于自己兵力的金国。蒙古没有冒进的攻打金国中都，没有企图毕其功于一役。即使在野狐岭和缙山两度赌国运的战役中获胜，集合重兵的金国中都也很有可能是中世纪的斯大林格勒。成吉思汗不是希特勒，也不是拿破仑。蒙古绕过了中都，留给历史很多悬念。
   
   蒙古制定的战略是：歼灭敌人大量有生力量，剪除中都的两个羽翼，东京（辽阳）和西京（大同）。扫除中都外围城邑和兵力。联合可联合的盟友，最后拔除中都。

   1213年的缙山会战，蒙古再度以少胜多击溃金军30--40万。缙山会战被说得很少，但是意义重大。这次会战是转折点，这次会战后战争的主动权被蒙古攥紧。1215年第三次在会战中以少胜多，打败金国奥屯襄的20万。歼敌8万。可以说金国劲锐都已被消灭。
    契丹遗民，汉人豪强，诸乣军，最终成为攻金的坚定的力量。这也是战略的一部分。成吉思汗以这些人的解放者的面貌出现，给予他们庇护和支持。而金国却对他们充满猜忌，每一户契丹必须两户女真夹防。
    1214年、诸将要求乘胜攻打金国中都，成吉思汗都制止了，期间不停的有契丹，糺军，汉军将领投附蒙古。
    蒙古在1211年到1215年没有派兵占据攻下的城池，这是战略的要求，派的兵少，守不住城池、关隘。派的兵多，分散自己原本有限的兵力。集中起原本有限的兵力是一个正确的战略。
  在缙山会战中占据主动后，蒙古也在耐心的调整着自己的战略，如果金国分兵据守，蒙古就各个击破。如果金国在中都集中防御，蒙古就趁势扫除外围。
    面对金国的中都保卫战的战略，蒙古对金中都困而不攻，先扫除外围。金国集合重兵于中都，需要耗费大量中都的粮食，历史记载在金中都被陷落的时候，金国将士在人相食。完颜富兴服毒，抹然尽忠南逃。中都百姓开城门请降，蒙古契丹将领石抹明安轻松入城，对他们说：“依靠坚固的城池顽抗，至于今天这个局面，这不是你们的罪过，是金国守军的责任”。石抹明安用粟米赈济了那些在饥饿中的平民。

   金国战略：
   金国在1213年缙山会战后，似乎在1214年等待到了一次机会，多种史料上说，此时蒙古军人马有瘟疫，术虎高琪建议此时出击蒙古。但是完颜福兴说：“我们在中都的士兵，军队在中都，而他们的家却在其他诸地方。出城决战，获得胜利金军会逃回家中，战场失败金国士兵还会逃到家中，出战，无论胜负都会散去军队”
   这是一个熟虑的建议，在缙山会战后金国失去了主动权。金国进入了一个艰难的时期。
   在1214年媾和后，对于金国东迁还是南迁是一个艰难的选择，东迁派和南迁派争吵不休。最终南迁，南迁意味放弃辽东和华北。南迁是一个正确的战略，东迁的话连此时在辽东的耶律留哥都打不过，辽东的山河更提供不了天险挽救金国的颓败。事实上1215年南迁后的金国，凭借着花剌子模杀了蒙古商队，把战火和蒙古主力引在中亚，金国得以喘息，还凭借着黄河和险关又存在了将近20年。
   早在1211年野狐岭，就有一种选择，让地方地主武装自立。金国没有选择这个战略，但是到缙山会战后，不得不设立“九公”，结果这些人投蒙的投蒙，投宋的投宋，自保的自保，很少的起到抗击的作用。
   金国的战略是中都保卫战，最早是徒单镒有这个设想，当时他想放弃昌州，抚州，桓州，撤这些地方的人，保卫中都。他说：“自战争以来，我们分兵守在各个州，而蒙古集中兵力，各个击破，以聚攻散，我们不如退保大城”。这是中都保卫战的思路。完颜承晖说中都的重要的时候说：“中都如果失守，河朔和辽东就不会为我所有，集中兵力在中都，诸军再来援助中都，好比有两翼”这是中都保卫战的战略思路

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战术：

   1 冲阵：前文中说道，说蒙古不爱肉搏，喜欢用弓箭决定战斗这个说法是错误的，这个错误的说法来源于13世纪的西方传教士普兰·加尔宾错误的个人判断。但是这种错误的说法却以讹传讹，影响很大。通过对每一个战例分析，无论是蒙古统一战，还是和金国的决战，决定最终胜利的还是阵地战。十三翼，阔亦田，合阑真沙陀，纳忽崖，野狐岭，无一不是在冲阵的阵地战中取胜的，1213年的缙山会战，还是靠冲阵，是拖雷和出古二人横冲其阵击溃金军的。

   2 围点打援：围困一个敌人的必定要救援的军士重镇，目的是为打击远道而来的援军。这就是围点打援。1212年围困金国西京，全歼金将奥屯襄的援军。1215年围困金中都，歼灭李英、乌古论庆寿的援军，救援中都的粮草也被夺取。接着金将完颜合住，阿兴松哥带一万二千人带粮草援助北京，再次被击败，粮草再度被夺。
   1216年的辽东战事，张致叛蒙，木华黎带军队讨伐他，木华黎下令让围攻留石山，说：“今天如果急攻这里，敌人必然来救援，我们断了他们回去的路，必定能擒获他们”。派大将不花在永德县东等候，张致的援军8千骑兵和3万步兵前来救援。木华黎这时候看到敌人的步兵没有盔甲，立刻下令，选善射者数千，下马速射，这一战斗斩杀一万两千八百。
   从这一战例可以得知，即使是张鲸那样的地方武装的骑兵也都是有盔甲的，没有盔甲的步兵是少见的，在箭雨的速射下无盔甲的人和马脆弱不堪。对于弓箭的防御，对于骑兵是盔甲，对于步兵是盔甲和阵地防御盾牌。从这一战例也可以判断当时的披甲率。无甲的人马对于弓箭，就是活动的箭靶。

   3 诈败：1211年冬（农历）哲别攻金国东京（辽阳），攻打几日，假装败退，退到金国哨探找不到的远处，然后飞奔回东京，在敌人庆贺胜利的时候，夺取了东京。

   4  攻城战，大多不懂历史的，出于一种无知能得出蒙古不善攻城的结论，我们知道在13世纪里，蒙古攻下欧亚几万座坚城。显示出最卓越的攻城能力，蒙古军攻陷的第一座城池是西夏的力吉里寨，时间是1205年，蒙古军追击桑昆进入西夏。
  1206年西夏易主，联合金国抗御蒙古。蒙古军为剪除攻打金国时候来自侧翼的威胁，在1207年攻打西夏，攻陷兀拉海城。1209年三月，打败西夏西夏皇子承帧和高逸率领的5万军队。五月再度攻克兀拉海城，九月败西夏嵬名令公带5万军马。后围攻西夏中都。西夏中都被围的时候，金国说了那句著名的：“敌国之间互相战争，是我们的福音”根本不救援西夏他的盟友。结果只能是西夏附蒙攻金。1206到1209年的西夏战役剪除了蒙古深入金国时候后方和侧翼的威胁。
    从1205年西夏的力吉里寨开始到1215年的金中都，蒙古夺取了近1000座城池。而且在敌多我少的状态下，对于居庸关等险关进进出出，对于北方几个重镇反复夺取。这显示了卓越的攻城能力。
    在1211年没有强攻北京，我们知道这是成吉思汗选择了和拿破仑，希特勒不同的战略的结果。后二者在连胜后失败。而成吉思汗却扫除了金国中都外围，最后拔除中都。而且攻大城必先袭小郡，是一种战术，中世纪的城防很发达，有宽阔的护城河，拒马沟，扫除大城的外围武装后，驱使外围人丁，对护城河拒马沟填土石，是一种战术。填平这些护城河和拒马沟需要大量的人力。而人数稀少的蒙古军显然提供不了这个人力。


   战具：对于战具，多次在以少胜多阵地战中取胜的蒙古军显然拥有为数众多的重骑兵。特别是几次决战都是在连绵的山丘地带的阵地战。
           而金国：在1214年的时候，似乎制造水平有所下降，金国皇帝问术虎高琪，为什么最近的战具多不能用，术虎高琪回答，这个问题应该问责工部。

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蒙古战争法则：

    任何一个时代，任何一个族群，在特定的历史时代都有一些显著的战争法则。蒙古在大蒙古时期战争法则就有所变化。最早在蒙古统一战中体现的是草原民族的战争法则。
   战争法则其实很简单，不是战友，就是敌人。特别是草原社会，在1206年统一之前蒙古是血缘部族，没有农业社会里统治者被统治者的概念，十五岁以上的男子全是士兵，对于男子没有平民概念。成年男子就是士兵。成年男子在血缘部族会议上如果选择了战争，那么就得承担战争责任。
   所以，要么作为同盟，要战则战死。如果选择了死战到底，那么在输掉战争时候，只有女人，十五岁以下（战车车轮以下的）少年孩童可以得到赦免。塔塔尔选择了死战到底，最后死掉了十五岁以上的全部男子。   这是因为草原社会十五岁以上男子都是战士的特点决定的。而其他部落如泰亦赤，扎答兰，克列，乃蛮，蔑儿乞被整编入册，分到蒙古各个部落。
   
    在部族社会里，没有兵丁和平民的社会分工。成年男子都是士兵，血缘部族也没有统治阶级和被统治阶级的严格区分。所以也不存在杀戮平民的概念。部族会议上决定好战或者是和，要战则战死，对于不敌对的部落和人要用严格的纪律给予庇护。
   我们知道札木合在一次失利的时候曾劫掠过自己的盟友，这让他失去成为蒙古最高领袖的道德制高点。
   这就是违反战争法则的后果。

  改变蒙金战争法则的契丹人：契丹是金统治下的辽遗民，辽被金灭后，一部分发誓不吃金国的粟米，坚持要灭亡金国，早在蒙古先祖时期就站在蒙古一边。一部分成为金国臣子，战败后为蒙古服务。一部分认同金朝，和蒙古战斗到底。
    是这些契丹人人在1211年到1217年时期，改变了蒙古对金的战争法则。金国社会和草原社会不同，有统治阶级和被统治阶级，有被统治民族，有不决定战争走向的平民。要给他们一个选择，是选择战，选择站在那边，或是不介入。契丹已经在这里生活了好几个世纪，不但熟悉这里的社会结构，也对这里的人民有着感情。
    蒙古选择了分化瓦解，联合可以联合的任何力量，招降在战败后投降的将领和兵士。契丹人说：“金国极大。如果不赦免这些战败后的归附的人，那么谁还会站在你这一边”？

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蒙古军契丹军团，汉军军团，诸糺军团。

  蒙古军中有诸色民族的武士，这是蒙古战术丰富性的来源。他们是13世纪走向围绕大陆的最后的海洋的骑士之一。

  契丹军团：
  契丹军团中最坚定的反金力量，以石抹也先，移剌捏尔，耶律阿海，耶律秃花等为代表。大辽的亡国恨，被异族统治的耻百年来他们没有忘。石抹也先的父亲发誓不食金禄，带着家族远走他乡。到了他父亲很老的时候，似乎对复国绝望了，但是石抹也先说：“儿能复，儿能复之”。他是最早加入成吉思汗集团的人。早在成吉思汗还没有克列部，乃蛮部，扎德兰部强大的时候，耶律阿海和耶律秃花就投奔了成吉思汗，共饮班珠尔河水的18个人里，就有耶律秃花。耶鲁阿海和耶律秃花加入蒙古，金国拘禁了他们的家眷族人，但是这导致他们更勇猛的作战，1214年金国求和，成吉思汗说：“求和可以，但是前提要归还耶律阿海和耶律秃花的家眷族人”。移剌捏尔在听说成吉思汗起兵的时候说“为国（辽）复仇，就是这个时候”。石抹孛迭尔，薛塔拉海、贾塔拉浑都是在第一时间投奔加入蒙古军的著名人物。
   耶律楚材代表另一种契丹人，1215年夺取中都后，成吉思汗找到了耶律楚材，成吉思汗对耶律楚材说：“金国灭亡辽国的祖仇，我今天帮你雪了耻”。但是耶律楚材却说：“我的父亲，爷爷都坐过金国的官员、臣子，既然做了金国的臣子，哪里敢仇恨自己的君主”。这两句见面时候说的话，是两种文化观念，一个说祖先，一个说君臣。耶律楚材是一个一半是草原民族，一半是儒生的契丹人。或者说他已经不再有契丹人的价值观。
  耶律留哥是在金国下令每一户契丹必须有两户女人住在旁边夹防的政策下达后，逃出在隆安、韩州纠集起一些人马加入蒙古军的。成为辽王，而且两败金军。
  石抹明安是在野狐岭附入蒙古的。第一个进入中都的是他，救济中都灾民的也是他。
  王洵是契丹人，乱世豪杰，但是他起兵的目的不是复仇或者复国，是自保。金国在北方统治崩溃后，他说：“在这乱世中，大丈夫要振奋，否则就会被人所制”。为自保亲族，王洵被推选为地方长官，召集遗民十万。木华黎南下的时候，王洵率众出迎。成为地方长官。

  汉军军团：
  汉军军团的特点是结社自保，自从战事开始以来，盗贼蜂起，具有宗族社会特点的一些豪强组成自己的武装自保，维持秩序。由于力量薄弱，有些加入蒙古集团，有些加入金国集团。张柔就是其中之一，张柔是豪强之一，聚集族党在西山东流寨组织武装自保，在紫金关狼牙岭和蒙古军战，马失前蹄被俘，成吉思汗让他还就原职，便宜行事。张柔取雄，易，安，保等州县。收纳流兵。金将武仙攻打他，他用计败了武仙。
  史天倪是另一个战乱中的豪杰，他办私塾，救助士族，赈济灾民，木华黎攻打金国，全家族说：“我们家族百口人在战乱中如何自保”？听说降者免除战乱，家族千人宣布不敌对。木华黎知道他是豪杰，任命他为万户，管理家族事务，远近投奔史天倪的有十几万户。
  史天祥是史天倪的弟弟，为黑军隶帐下的都镇抚，召集流民中勇健的万人。取金国二十多城，为黑军统领。
  刘柏林是金国威宁千户，威宁被围的时候，他附入蒙古，和耶律秃花一起征战。
  郭宝玉是在乌沙堡之战中，金国独吉思忠逃走，他附入蒙古军。他是全程参与了蒙古西辽战役，中亚战役，一直到印度的将领之一。他出身于将领，具有将领的指挥素养，和地方武装领袖有所不同。
  
  诸乣军团:
  这只军队原本是金国边地的各个部落军组成的，善骑射，战斗力比较强。成分复杂。原本他们是保持着对金国一种朴素的忠诚的。1211年到1214年间，对于金国来说最艰苦的时间段里，他们都和金国一起战斗到底了。但是在1214年，金国迁都到汴京的时候，金国却不信任他们，在路上对他们缴械。对于这些朴素的战士来说，这伤害了他们的自尊。他们杀死了派来的金国领导兖昆。推选出自己的领袖斫答、比涉儿、札剌儿北上。在著名的卢沟桥金国设防，乣军千人潜水过河前后夹击打败金军，获得了武器，盔甲，马匹，投奔了蒙古和耶律留哥。成为蒙古军得一分子。

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间隔。。。。

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西辽1217年-----1219年

  1217年西辽战事的起因：

  1217年蒙古把目光集中在西辽，给予了金国喘息之机。为什么呢？
  战败逃散的乃蛮曲出律在西辽政变夺权，在西辽已成气候，到了不能不管不顾的地步。西辽的畏兀儿和葛逻禄早在1211年蒙金之战没开始的时候就加入了蒙古，
    后来阿力麻里（伊犁）葛逻禄的一位首领斡扎尔受到曲出律的攻击，他派遣使者给成吉思汗报告了曲出律的消息，并加入蒙古，成吉思汗和他结为姻亲，并告诫他要小心，不要外出狩猎，免得成为其他人的猎物。并补偿他的猎物1000只羊。但是斡扎尔还是克制不住爱好，出去狩猎了，在猎场他被曲出律俘虏。就在曲出律用铁链锁着斡扎尔攻打阿力麻里（伊犁）的时候。成吉思汗的军队到了。

  1204年乃蛮的塔阳汗说：“天上岂能有两个太阳，蒙古高原岂能有两个大汗”，发动了对成吉思汗的战争，结果失败。曲出律战败带5人出逃，1208年他逃到西辽，被西辽兵丁抓住，西辽王收留了曲出律，并把自己女儿嫁给了他。结果曲出律忘恩负义怂恿摩诃末攻打西辽。自己收拢了5000人残余，后被西辽击败，但是在败逃中他听说摩柯末的军队打败了西辽王，他立刻回身偷袭，偷袭得手囚禁了他的恩人和岳父，篡夺了他岳父的国家。这是在1211年的事情。
   1211年发生了很多事情，蒙古开始攻打金国。在攻打金国之前，畏兀儿和葛逻禄来成吉思汗的汗庭，归附了蒙古。曲出律篡夺了他恩人和岳父的国家。
   1217年，成吉思汗不得不从对金的战场上抽出手来，派哲别带领2万军队，去西辽讨伐曲出律。速不台带领2万军队，去垂河讨伐蔑儿乞残余。

    必须要知道的是这三件事情：

   1 是乃蛮企图成为蒙古草原唯一的太阳，发动的对成吉思汗战争。
   2 畏兀儿和葛逻禄是在1211年附入蒙古。畏兀儿在更早1209年杀死西辽监国少监，加入蒙古的进程，互通使节。
   3 西辽战事是蒙古最成功的战役。








    成吉思汗战略：
    研究战争史，首先考察的是政治，然后是战略，其次是战术，最后是战具。这一点很多不学无术的学者不注重，他们的错误在于没有考察作为政治家的成吉思汗在政治上巨大的变革。也没有注意到作为战略家的成吉思汗的构思，也很少关注到蒙古的军备生产。
    更何况很多关注这个的都是一些知识缺乏的游戏迷，以为有套装备就能PK中取胜。而且还有很多对历史错误的刻板印象。
   我们来分析一下西辽战役的战略：进入西辽时候，成吉思汗和哲别的目标很清晰，只在曲出律一个人。对于其他任何人都不敌对，而且什么都不要。而且坚持信仰自由，保护个人财产，商业，信仰自由，保护多教派共存，平等的局面。保护各个民族有坚持自己风俗，习惯的自由。
   对于畏兀儿和葛逻禄蒙古给予他们庇护，让他们有免于政治，战争，宗教迫害的自由，让他们有自愿选择信仰，风俗的自由。
   成吉思汗有卓越的统帅木华黎，成吉思汗在1217年封木华黎为国王，留给木华黎22000蒙古军，契丹和汉军、诸糺jiu)军团，领导对金战役，成吉思汗等蒙古主力从蒙金战事中抽身。

    曲出律的战略：
    曲出律企图篡夺西辽政权，在获得他的岳父和恩人的信任后，他用收集自己残部的理由离开了西辽王。然后他怂恿花剌子模的摩柯末成为反叛西辽的先锋，唆使摩柯末成为篡取西辽的出头鸟，他可以西辽王和摩柯末的两败俱伤中取利。他和蔑儿乞残部的脱黑托罕联盟，但是在曲出律得势的时候，蔑儿乞残余离开了他，期间发生了什么，我们不得知。曲出律取了某部女子后，放弃了自己的基督教信仰，转向了公主的偶像教崇拜。派自己军队进城，每一个家庭养活一个曲出律的士兵。住在城里的曲出律似乎有种不安，他让他的军队住在城里，每一户一个兵士，为改变定居绿洲居民的风俗和信仰。
    由于他是篡位者，没有根基。他在西辽推行宗教上改宗，民族风俗上改族的政策。要西辽人要么改变宗教信仰转向基督教或偶像教，要么穿上契丹人的袍子。他企图在宗教上改变别人信仰来获得一致性，在民族风俗属性上认同西辽这两点上获得一种凝聚力，使这个篡权者获得统治的感召力和合法性。他钉死了一些宗教领袖。他以为成吉思汗陷在和金国苦战中无法抽身顾及西辽。他有时间对西辽进行强行同化。
    简单的说，就是夺权，在宗教上西辽化，在民族上西辽化。
   那么为什么曲出律要这么做呢？
   从政治学上要这样分析：看当时的形势，蒙古1206年统一，西辽的东部，畏兀儿1209年就杀死西辽少监，加入了蒙古，葛逻禄在1211年加入蒙古。摩柯末后来夺取了西辽西部地区，曲出律手中攥着喀什等地，这是一个伊斯兰教区。曲出律是只能搞“西辽化”的。
   因为花剌子模的摩柯末是正统塞尔柱突厥统治者，伊朗的波斯文化，高举着伊斯兰的旗帜。这三点曲出律完全不能相比。曲出律如果搞“泛伊斯兰”等于把自己的地盘拱手让给摩柯末。唯有“西辽化”可以和摩柯末抗衡，还可以利用西辽以前的统治基础。还可以控制西辽的契丹集团，基督教势力，偶像教徒。拉拢当时还不信伊斯兰教的葛逻禄和畏兀儿。







  图：西辽地图（注意畏兀儿和葛逻禄的位置）点击可放大。

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为什么西辽战事是蒙古最成功的战事？

   作为军事家，不战而屈人之兵，是最最高明的。但是，对历史孤陋寡闻的我并没有在人类历史上找到几次这种最高明的战略的运用。
   如果历史上曾经有过，这就是。


   战历：哲别将军走到任何一处，都宣布只要曲出律一人，其余任何都不要，保护宗教，信仰，风俗，文化的自由。保护财产。任何人都可以享受这种权利。结果在互相敌对猜忌中的各族和何种信仰都放下了多年相互之间的敌意和猜测。在这之前，各种信仰，各个族群都在恐惧和猜测中提防别人，现在，他们不用再担心了。不用担心异教徒或者异族在某个夜里迫害他们了，蒙古带来秩序和信仰风俗的自由。他们如同迎接解放者一样迎接蒙古军队。他们杀死了住在他们家中的曲出律的军队。
   
   曲出律不战而逃，哲别不停追击，一直到答剌.亦.迭剌集的地方。曲出律进入一个山谷（阿富汗巴达克山，撒里横峡谷，帕米尔东南），在这个山里有一群猎人，哲别对他们说，除了曲出律，蒙古人什么都不要。猎人进山猎杀了曲出律。
   另一只术赤和速不台的军队到谦谦州地界，全歼了蔑儿乞残余。



   和花剌子模的遭遇战：
  1208年术速不台，脱忽察儿回师的时候，在西辽边界。花剌子模军队东进遭遇追剿蔑儿乞残余的蒙古军。花剌子模的军队追上速不台，脱忽察儿攻打忽都的军队，蒙古军保持克制说：“成吉思汗没有下达和花剌子模军队战斗的命令，我们另有战斗任务”。但是花剌子模军队发动攻击，蒙古军左右翼都获得胜利，攻打摩柯末的中军，几乎把摩柯末俘虏，但是被摩柯末的儿子扎兰丁打退。战到夜幕将近，双方退军。算是平手。

   很快因为一起国际贸易蒙古和花剌子模展开血战。
   西辽却因为成吉思汗卓越的政治和战略成为蒙古进攻世界最坚固的跳板。
   西辽战役，没有流血，没有仇恨。
   如果说世界上真有不战而屈人之兵的战例，那么，这就是！


图：西辽。点击可放大。
图：锡尔河，曲出律在绑缚着阿力麻里的斡扎尔，在攻打阿力麻里的时候，得知成吉思汗军队到达的消息，撤到喀什，逃到撒里横峡谷，被猎人猎杀。

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间隔

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纳石识和棉布引发的战争：

  草原社会早在4000--3600年进入青铜时代，在公元前9世纪--5世纪进入铁器时代。可以说自成体系不需要什么。当时没有喝茶的习惯。有很多盐池盐湖，铁器，铜器一直可以自己造。牧人饮食吃肉，奶为主，自己有些地，可以种一种黑粟。穿皮质、毛织服装。
  
  但是却似乎少一种物品----布。
  草原社会的夏季虽然短暂，但是穿着皮毛还是不舒服。蒙古最喜欢这两种织物，高档的叫做纳石识，还有一种是棉布。
  纳石识是波斯语，是一种中亚的织物，一种织金，质感很厚重，蒙古人很喜欢这种织物的低调奢华。棉布当时只在中亚西域有，是蒙古人在元代把棉布这种穿着最舒适的一种织物普及到东亚。
   如果说草原社会最紧俏的商品，最受喜爱的商品，那就是当时中亚的纳石识和棉布。

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发战争的国际贸易


   蒙古实现了统一后，成吉思汗设立了多种制度，使跨越地域的贸易成为一种可能。成吉思汗在道路旁设立镇守，并设立扎撒保护商队。
    蒙古缺乏的是织金，棉织品。撒达剌出产的一种织物。花剌子模的忽毡的商人阿合马，长官忽辛的儿子，还有阿合马.巴勒乞黑带着货物远赴蒙古。

   巴勒乞黑想用十个或二十个第纳尔购进的物品，卖到三个金巴里失。成吉思汗很愤怒说：“这个人是以为这里以前从来没有过织物吗？”让他去看蒙古前代诸汗存放的织物。拘留其人。另外两个商人说：“这些织物是献给大汗的”
   成吉思汗给了他们相当优厚的价格，织金每件一个金第纳，棉织每件一个银第纳。放回了他们的同伴，优待了他们。
  对待穆世林成吉思汗一直是在纯白色的大帐中见他们，那是最高的礼节。

     成吉思汗还让每一个后妃，儿子，长官，将领从自己所属部众中出两三个人，给予他们本钱，让他们去中亚做生意。共450个穆斯林。这450个穆斯林是蒙古的职业经理人。


   1215年以来的来往信件：

   1215年，就在石抹明安进入中都那一年。花剌子模派出贝哈艾丁.拉齐率领的使团，成吉思汗让他转达：摩柯末为西方之主，成吉思汗为东方之主，希望彼此友好，许商人来往无阻。
   1208年春，蒙古派出使团，率领蒙古使团的是花剌子模马哈茂德。第一次使团带有：契丹产的大如驼峰的天然黄金，玉石，骨触角，白驼绒织物，麝香。摩柯末向马哈茂德了解了蒙古的详尽情况。说“纵使成吉思汗武功昭著，一个不信教者，怎么能妄自尊大称花剌子模国主为子？”马哈茂德连忙说：“成吉思汗的军队数量上岂能和摩柯末的兵力相比”。最终双方缔结了合约。

    成吉思汗给摩柯末写信：你邦商人已到我处，今将他们遣归，情况你即将获悉，我们也派一队商旅，随他们去你邦，以购买你方珍宝。从今后，因我等之间的情谊和关系的发展，那仇恨的脓毒可以挤除，骚乱反侧的毒计可以清除。”---（征服者史版）

    “贵国商人来到我这里，我们把他遣回来了，我们还派了一些商人跟他们到贵国，想将贵国珍品和珍贵织物运到我国，您的家族的伟大和姓氏的高贵是尽人皆知的，大多数地区的平民、贵族都知道您的国土的辽阔和您命令的威力。您是我的爱子和最好的穆斯林。现在当清除了敌人，将同我们连接的地区全部占领和征服后，我们两国就成了邻国，为了两国沟通一致的道路，要求我们两国拿出明达的态度，担负起患难相助的念头，将两国之间的道路安全的维护好，避免发生险情，以使因频繁的贸易往来而关系到世界安全的商人们得以安全通过。当我们建立起和睦关系后，就没有人动坏念头了，也没有人支持纷争和叛乱了”------（史集版）
    蒙古的450个穆斯林商人带着500峰骆驼，带有金，银，丝，白驼绒织物，海狸皮，紫貂皮等。
    成吉思汗的商队450人前往花剌子模讹达剌城。该城长官亦那勒术（海尔汗）贪图他们的财务，拘留了他们，或许是蒙古职业经理人中一个印度商人觉得自己老板是成吉思汗，并没有对花剌子模的亦那勒术敬而远之直呼了他的名字。让他不悦。亦那勒术报告摩柯末，摩柯末觉得杀了他们，剥夺他们的财物是合法的。
    当时的传记作家还提供了一种说法，说摩柯末仅仅是下令扣留这些商人，亦勒那术则杀了他们。
    伊本.阿希尔的说法是，摩柯末在看了这份财务清单后，下令杀了商人，把货物带到不花剌和撒马尔罕，卖了这些货物后，货款归摩柯末所有。蒙古商人的货物的最终去向可能是撒马尔罕和布哈拉，可以从蒙古军逼迫这两个地方的商人交出蒙古财务和成吉思汗在撒马尔罕清真寺的演讲得知。
    志费尼说，摩柯末的法庭支持杀死商人，夺取财物。
   总之，449个经理人就被杀了。商品被运到撒马尔罕和布哈拉卖掉。时间是哲别追击曲出律还没回军的那个时间，1218年。


   商队中有一个人逃离出去报告给成吉思汗。
   成吉思汗再度派出使节伊本.凯佛雷只.博格拉，还有两位蒙古人出使，提出抗议，要求交出凶手。但摩柯末斩杀来使节，剃掉两个副使的胡须侮辱他们。
   下属被杀，财务被夺，使者又被杀，部队被攻。成吉思汗由于愤怒留下眼泪。独自登上高山祈祷三日。对天说：“阿拉伯和突厥创造者啊！我非这场灾祸的肇事者，赐予我气力复仇吧”

  成吉思汗派去使节，告诉花剌子模的摩柯末：“那件事情你本来无需干背信的事情，现在你用刀枪武装自己，做战争的准备吧”
  在成吉思汗的扎撒里，战前要宣战，他觉得“提出警告的有理”
  在蒙古军到来的时候，花剌子模做好了战斗准备，摩柯末派遣了五万军队去亦勒那术（海尔汗）处，并另派了一万军队。城堡、城垒、城墙已经完备，军用物资也也集中。当蒙古军出现在讹达剌城的守将亦勒那术视野的时候，他后悔了。原野上的军队是一只无穷无尽的军旅，甲马的嘶鸣，如同披铠甲的雄狮。

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纳石识和棉布下的真相
                                                               
                              -----------------------------蒙古，花剌子模战争的起因


    成吉思汗的449位职业经理人被杀，成吉思汗的做生意的本金被抢，成吉思汗的军队被攻。是因为棉布和织金吗？是因为亦纳勒术的贪财吗？是因为摩柯末和扎兰丁的冒失吗？《史集》《世界征服者史》是这样说的。
   是因为那个印度商人的傲慢吗？是因为成吉思汗在信件里称摩柯末为儿子吗？也有人这样说。
  这些说法都有道理.但花剌子模杀商，夺财，进攻成吉思汗，杀死使者这一系列的事情后面，或许还有其他深层次的原因。我们来揭开在纳石识和棉布贸易下的真相。


   时间：
   我们知道这三个商人来到的时候，成吉思汗已经恢复了西辽的商业秩序。成吉思汗在西辽，哲别在追击曲出律。这就是为什么蒙古长官，后妃，亲族能清一色找到450个穆斯林商人的原因。商人被杀，财务被夺的时候，哲别还没有回军。那么商人被杀和哲别军被花剌子模攻击是有联系的。

   起因：
   成吉思汗不想发动对中亚的战争，因为金国唾手可得，给予金国喘息必定成为后患，负责攻打金国的木华黎只有22000蒙古军，契丹军团和汉军军团。鏖战的很辛苦。金国一度转为攻势。连木华黎最后都发出，作战的艰苦的感叹。木华黎的2万蒙古军如果在一次战役中出现闪失，那么和可能又是一个强弱的拐点。西夏，金国北方地方武装，蒲鲜万奴的东女真国，整个东亚都可能出现大翻盘的局面。
    成吉思汗在极力避免同时和东亚，中亚两个最强国两线开战的可能。
    蒙古军追击曲出律残敌到边境，并没有越界，而是回军。是花剌子模的军队过界追击了一夜，在黎明追赶上蒙古军的。在追击前摩柯末询问了曲出律残余死人堆里的一个伤者。是摩柯末要为曲出律出头吗？更不是。
   摩柯末的统治基础是伊斯兰教的文化圈。而曲出律却残酷的迫害穆斯林，曲出律在西辽企图搞统一化，强迫穆斯林信仰基督教，或者强迫他们改族，穿着契丹服装，成为西辽族，每户都有士兵住着。曲出律还到伊斯兰教区庄稼成熟的时候收割庄稼，造成饥荒。曲出律残酷的钉死伊斯兰的宗教领袖。在西辽王被曲出律废后，摩柯末在和曲出律争夺教区，土地，信仰。原本是水火不容。
   摩柯末怒斥曲出律窃取了他战胜西辽的胜利成果，他声称西辽王已经答应了给摩柯末国库的金子，土地和女儿。他要求曲出律还给他这些，并派遣使节，引发了摩柯末和曲出律在喀什等地的冲突。
   成吉思汗的到来，运用了高超的战略，让曲出律成为众矢之的。要知道曲出律败亡的时候，花剌子模占领了原来在曲出律手中的突厥斯坦的土地。这才是真实的原因。



   在纳石识和棉布下掩盖的是土地：
   金国拥有带甲雄兵百万，摩柯末有40万军队，西夏还拥有大量军队，而成吉思汗在去世的时候有12万九千军队，此时大概有10万。新近统一的蒙古也不稳定，就在不久前1217年，蒙古图马特部的反叛折杀了蒙古四杰之一的博尔忽。
   成吉思汗努力维持着和花剌子模的友好，但是在1219年6月（农历）花剌子模这次又杀了成吉思汗的使者。

    那么花剌子模杀了成吉思汗的职业经理人，夺了成吉思汗的本金，攻击成吉思汗的军队，再杀了成吉思汗的使者。是要干什么呢？-------最大的可能是要夺取西辽的土地。
    打败哲别这支军队，会夺取一直远到西夏，南结吐蕃的广大的土地。从突厥汗国败亡以来几百年里，分散的蒙古高原的部落在当时还不是世界性的力量，金国轻蔑的说：“金国如大海，而蒙古不过是一把沙”，中亚的花剌子模同样没把蒙古放在眼里。有可能他们认为打败那支哲别的2万蒙古军，他们会获得比坦罗斯之战更辉煌的战果。成吉思汗可以作为各种不同的信仰、民族的保护者来到西辽。而他们作为穆斯林圣战军更有统治的合法性。
   我们看成吉思汗给摩柯末的信中说的“。。。。现在当清除了敌人，将同我们连接的地区全部占领和征服后，我们两国就成了邻国，为了两国沟通一致的道路，要求我们两国拿出明达的态度，担负起患难相助的念头，将两国之间的道路安全的维护好，避免发生险情，以使因频繁的贸易往来而关系到世界安全的商人们得以安全通过。当我们建立起和睦关系后，就没有人动坏念头了，也没有人支持纷争和叛乱了。”

  对两国的边界问题。成吉思汗说出了自己的意见：曲出律被清除，将我们连接的地区占领后，成为邻国，要沟通和拿出一个明确的态度。确立态度后，就没有人动坏念头，没有人支持纷争和叛乱。
   成吉思汗首先非常尊重摩柯末的塞尔柱突厥的血统，称之为家族的伟大和姓氏的高贵。
   成吉思汗承认了摩柯末此时占据的原来曲出律手中的西辽突厥斯坦的土地，想以此确定两国边界，摩柯末对着并不满足，他想要的显然更多。
  那么成吉思汗信里说的“动坏念头”“支持纷争和叛乱”是指的什么人呢？----这就得看当时的宗教，诸族版图。当时的畏兀儿还是萨满教徒。葛逻禄也是，他们部分有基督徒和佛教徒。是喀什等地的属于伊斯兰教，西辽还有众多佛教徒，基督教徒，摩尼教徒。在当时成吉思汗和摩柯末占据的“国界线”的附近，应该有着一些潜在的“泛伊斯兰”的人群。
   成吉思汗保护所有宗教，但是某一种宗教不能享有凌驾其他的特权的国策，尽管保证了所有人的信仰自由，但是很有可能会有一些个别宗教狂热分子不满足于此。
   “动坏念头”“支持纷争和叛乱”，应该指的是某些宗教狂热分子。成吉思汗给摩柯末的信主要说的就是承认摩柯末夺取的西辽土地，尽快划定界限，防止一些不满足目前边界的人起纷争。而摩柯末心里是怎么想的呢？


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图1，曲出律和摩柯末阴谋篡夺他岳父的国家时候商议，如果摩柯末先干掉西辽王，则以阿力麻里，忽毡，喀什为之划定界限。
       实际上如果以此为界，曲出律就没有地盘，这是曲出律唆使摩柯末攻打他岳父西辽王的诱饵。
       事实上也是在摩柯末在塔拉斯击败西辽后，曲出律迅速搬掉了他岳父。
图2：在阴谋的协定中，如果是曲出律先干掉他岳父西辽王，则以锡尔河为界。后来曲出律先干掉了西辽王。
        曲出律绑着葛逻禄的斡扎尔攻打葛逻禄的阿力麻里的时候。听说哲别的军队到了，他从喀什出逃，到撒里横峡谷被猎杀。
图3：摩柯末占领的的西辽地域，
图4：绿色的为垂河，花剌子模军队越界，追击一夜，攻击速不台
       讹答剌城，杀商，夺财的发生地。

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是命运塑造性格，还是性格决定命运？

   1219年花剌子模杀了成吉思汗派去的使者，双方都在做战争准备了，出战之前，也遂夫人对成吉思汗说：“大汗这次历经山川去遥远的地方征战，如果有一天你离去，几个儿子立谁为主，好让众人知道”
   可见，这次远征在蒙古人心中也是一次危险的战争。
   成吉思汗确立了天下地面广阔，会让儿子们各守封国的国策，出征前，他让自己所属，还有哈萨尔等几个兄弟属部里，各自选一个继承人，不得违反。
    这是做了准备好有去无回的远征的准备的表现吗？
    哀兵必胜，或许是真的。



   命运.性格

   在成吉思汗的一生里，战鼓、号角的轰鸣掩盖了悠扬的牧笛。
   这是他命运的一部分，早年丧父，少年就在泰亦赤部落的追捕下颠沛流离。又过几年，家里仅有的八匹马被夺。
   如果不是命运造化，铁木真或许会是一个勤勉的牧人。
   牧马，牧马，牧马，
   日复一日，年复一年，终其终老。

   新婚不久，蔑儿乞就来掠走孛儿帖。
   铁木真只能选择战斗，那是命运的一部分。
   十三翼之战，铁木真的安达札木合打败了他，
   失败，也是命运的一部分。

   随后，克烈部的桑昆担心铁木真的崛起会成为自己霸权的障碍，设计在结为姻亲的酒宴上害死铁木真。挑起战争。
   乃蛮部的塔阳汗，要成为蒙古草原唯一的太阳，挑起战争。
   在蒙古统一战中，最令人惊奇的是，泰亦赤，扎答兰，塔塔尔，蔑儿乞，克列，乃蛮。。。。。都是和铁木真的战争的挑起者和发动者。但是结果他们全失败了。1206年铁木真成了成吉思汗。这是命运吗？是命运塑造了性格？还是性格决定了命运？
   西夏，金国，西辽，花剌子模，有些是成吉思汗发动的战争，有些是别人发动的战争。和中世纪的所有君王故事都一样。唯一不同的是成吉思汗获得全胜。
   从一个人，八匹黄骠马开始，命运让他选择战斗。在他一生中，无论是别人挑起的，发动的战争，还是自己发动的战争，他全胜了，这也是命运的一部分。

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西辽形势图

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河中概述：

  河中地区和突厥斯坦是中世纪世界最活跃的地区，他连接着北方的游牧文明，东方的新疆绿洲文明，中原，朝鲜乃至于日本的农业文明区，西方的基督教世界，南方的伊朗，伊拉克，印度文明，是古代欧亚世界几大文明版块的交汇地。
  在大航海时代兴起之前，这是中世纪商业最发达的地区。是一片流淌这财富，商品，乳汁和鲜血的土地。
  河中地区是指锡尔河和阿姆河之间的地区，这是一片平坦的土地，地理上没有天险可利用设防。数不清的人们来到这里，最早是掌握着青铜技术的雅利安游牧人，或者泛称塞人，然后是乌孙，大月氏，匈奴，贵霜，波斯，希腊，白匈奴，萨珊王朝，突厥，唐朝，阿拉伯，喀喇契丹，众多的入侵者争夺过河中的土地。
   数不清的商队，各色的僧侣，孤独的旅行家，各色宗教的诸神，都在这里留下过他们的印记。
   在蒙古人到来的时候，这里是中世纪几大文明版块的汇流区。是河水、文明和鲜血浇灌的土地。
   锡尔河，阿姆河穿过的当时可能沙漠化没今天严重的克孜勒库姆沙漠，卡拉库姆沙漠。大航海时代的兴起，让我们以为这是最闭塞的地区，但是在古代，是一片“用血液来冲洗血液”的地区。

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花剌子模战略：
    13世纪，东西方几乎同时兴起两个强大的力量，蒙古高原是蒙古，1172年到1200年的花剌子模国王战胜了其他伊斯兰对手，之后他开始了对当时控制河中的西辽进行圣战。1200年即位的花剌子模摩柯末，先是战胜了同是伊斯兰的古尔王朝，摩柯末转身就宣布自己是“在异教徒统治下的穆斯林的解放者”挥师东进，进攻西辽。在和曲出律的里应外合下，摩柯末在1210年在塔拉斯河（坦罗斯）战胜了西辽的军队。从那时候起，他计划着征服东方。当哲别将军击败了曲出律后，蒙古接管了喀什噶尔等西辽土地，这个时候蒙古已经不是摩柯末的假想敌，而直接的敌人。
     摩柯末杀死蒙古450个商人，斩杀要求严惩凶手的商人，攻击成吉思汗的军队。挑起了在1219年的河中战役。

     1：摩柯末是否考虑过成吉思汗能从对金的战事中抽出多少军队？
     摩柯末他的手中有40万军队，取得了和古尔王朝以及西辽的胜利，士气正旺。这似乎是他的资本。曲出律和西辽王说过，蒙古军在和金国进队苦战，他错误的以为蒙古军不能派出军队来对付他。蒙古军和金国的战事花剌子模更清楚，1215年金国中都困城的饥饿中投降的时候，花剌子模的哈艾丁.拉齐率领的使团和间谍正在中都城下。
     花剌子模的摩柯末更清楚蒙古军在东方陷入苦战，他的设想是趁着蒙古军无暇顾及西方，他吞并起码是西辽的土地，至少是喀什噶尔等穆斯林居民为主的土地。据历史资料记载，摩柯末对东方也抱有野心。或许他设想过，他举起圣战的旗帜，这些地区的人们会呼应他的战争。这种事情发生过，在摩柯末在塔拉斯河（坦罗斯）战胜西辽军队后，西辽军队回到巴拉沙衮（虎思斡耳朵），巴拉沙衮的居民盼望着解放者的到来，关闭了城门不让西辽军队回城，西辽军攻下自己的都城后，对自己的都城进行了屠城。
     花剌子模挑起战争，他考虑过成吉思汗回来多少军队？他的情报人员清楚的告诉了他蒙古军得的人数以及在东方的情况。
     他一定设想过他的40万花剌子模军会面对多少蒙古军队。他设想过蒙古能同时战胜东方的金国和西方的花剌子模吗？如果在东西方某一个战局人数不多的蒙古军出现失误，西夏，西辽转换阵营，蒙古可能同时战胜金国，西夏，西辽和花剌子模吗？

    2：为什么花剌子模没有集中40万军队和10来万的蒙古军会战？
    今天的庸俗的历史学家在论述蒙古和花剌子模的河中战役的时候，有一种论调是花剌子模没有集中兵力和蒙古决战，给了蒙古各个击破的机会。花剌子模为什么不集中40万军队迎头痛击远道而来的10万蒙古军呢？摩柯末之子扎兰丁多次要带集中兵力去决战，为什么摩柯末没有采取扎兰丁提出的策略呢？

    会战能力：
    花剌子模一直在注视着东方，蒙古1211年野狐岭会战，全歼金国40万，1213年缙山会战再度击溃金国30-40万，1214年的花道之战击溃金国20万，歼敌8万。这几次会战花剌子模会知道。而且这几次会战是在燕山山脉和山脉之间的谷地中开始的。无天险可守的花剌子模是在避免和擅长大兵团野战能力的蒙古做大兵团会战吗？
    在几年前花剌子模进攻康里突厥人，在伊儿吉兹河边遭遇了蒙古军，蒙古军说另有战斗任务不肯交战，但摩柯末声称一切非伊斯兰教徒都是他的仇敌，率领60000花剌子模军进攻蒙古军。迫使蒙古人应战，幸亏扎兰丁的英勇才让花剌子模军没有被击溃。这次遭遇战是摩柯末对蒙古军会战能力的感性认识。
     庸俗的历史学家的论调，是在建立在成吉思汗一定会和花剌子模进行40万对10万的会战基础上的。那么成吉思汗一定会和他会战吗？未必。如果成吉思汗看敌兵势强诈败退军，引诱花剌子模到草原的某地围歼其先头部队，再击溃后续部队，这种推演摩柯末不懂吗？这种战例也是蒙古最常用的战术。

    粮草：
    即便花剌子模军队步步为营，压迫蒙古军节节后退，那么花剌子模能否提供一支40万的军队的粮草吗？我们知道在忽毡城，即使算一个农业区，这个城市的粮食也得靠费尔干纳补给。金国以巨大的农业人口，发达的农业支持一只庞大的军队几年都发生了饥荒。花剌子模以两个河流之间沙漠中的灌溉农业能支持一支40万的军队迂回几年？蒙古可以赶着他们的军粮牛羊，向草原地带移动“羊马随行，不用运饷”。花剌子模可以支持几年？

    内政：
     摩柯末是当事人，那个时代的军事家，他取得过和古尔王朝还有西辽的胜利，也是一个崛起的强大势力的核心。他的政治素养和军事素养绝对超越那些注解历史的文人。在花剌子模的统治下，从生产方式上来说大致分为，农业的伊朗种农业居民，康里突厥游牧人，擅长商业的商人。这么几种。摩柯末的母亲是康里突厥的利益代表，摩柯末的政令如果她不同意，是无法实行的。摩柯末的母亲很讨厌摩柯末的儿子扎兰丁，我认为是她反感扎兰丁的战争狂热。擅长经商的商人阶层是比较反感战争的阶层，在1219年的时候，中亚的战争让他们蒙受了巨大损失。河中地区由于战乱频繁，居民彪悍尚武，有携带武器的习俗，在当时有众多的“为信仰而战”的志愿者。叫做伽奇，或者法塔，或是穆塔维阿的有组织的团体，这些人有很大的势力，甚至有些时候国主都不能辖制。一些统治者对他们即利用也堤防。他们有着较强的战斗力，在帖木儿时期，仅靠这些民间武装就保卫过撒马尔罕。在河中战役中他们是除了摩柯末40万军队之外的更坚定的力量。
    这些人如果出城野战，连年的苦战会消退他们的宗教狂热。战争消耗的粮食会导致农业人口的不满。如果有饥荒甚至可能酝酿成反叛。而以城为战，那么性质就完全改变了。以城为战，那么就是为具体的家，具体的妻儿老小去战斗。而不是为某个国王，某个王朝，某个神灵。摩柯末的以城为战的战略，实际上是把河中的居民捆绑在他战车上的一个策略。事实上摩柯末成功了，起码在战略上成功了。蒙古和花剌子模的战争是整个蒙古时期最惨烈的战争，河中居民妇女，老少进行了英勇的抵抗。在河中地区，摩柯末不过是1210年后到来的一个入侵者和统治者。1210年他攻占了不花剌，讹答剌，撒马尔罕，蹂躏了毡地地区，1212年他还要屠戮撒马尔罕，1209年他击溃康里突厥人(钦察），本质上他也是一个入侵者。但9年的时间里，他以“穆斯林的解放者”获得了统治的合法性，1219年他挑起了战争，他把河中的康里突厥人，伊朗种的农业人，各色商人，河中居民捆绑到了他的战车上。愿不愿意战争也由不得他们选择。
   

     城防：
     河中地区没有可利用的天险，由于战乱频繁，城防及其发达。以城为战不但可以利用每个河中的居民的彪悍，也有可利用的城防。蒙古和花剌子模的战争，在形式上完全和对金国的战争相反。蒙古对金的战争概括的说：在野战中大兵团会战，击溃金军主力，扫除大城外围，围困大城，围点打援。对花剌子模的战役则是一个接着一个的攻城战，一个街道接着另一个街道的巷战。摩柯末挑起的战争，捆绑了河中的居民，让他们自愿或被动掀卷入“河中人民战争的汪洋大海”。

   两河防线：
   花剌子模的战略是以锡尔河，阿姆河两河沿岸为第一道防线，分配了一些军队给这些沿岸的城市，集中11万骑兵在撒马尔罕。这是两河防线的中心。或许蒙古军在某个城下损失惨重，这11万精锐会主动出击。事实上成吉思汗的主力在围攻讹答剌的时候在沙漠中游荡，等待着围点打援。结果这个事情没有发生，在蒙古围攻撒马尔罕的时候，摩柯末也派出援军，但是撒马尔罕在5天内就被攻陷了。

牧师刽子手

蒙古战略：

   主力出战：
   蒙古战略的最成功之处莫过于在东方和金国的战争中抽出主力，留给木华黎22000蒙古军，契丹军团和汉军军团全权东方战事。成吉思汗带主力抽身来到河中。
   当蒙古主力出现在讹答剌的时候，可能第一时间彻底的打乱了花剌子模的战略，部署。

   西辽跳板：
   成吉思汗的另一个成功之处在于，在西辽战事中坚持了正确的宗教政策，他坚持任何人有信仰自己宗教，民族习俗的自由，保护商业，保护个人财产，尊重所有宗教，但是任何一种宗教不得享有特权的政策。这点获得了喀什噶尔，巴拉沙兖等等西辽地区的穆斯林，基督教，摩尼教，萨满教，佛教徒，犹太教徒的支持。
    西辽的契丹属于蒙古语族，西辽的耶律大石建国的10000精兵是蒙古草原草原诸部给他的。花剌子模和曲出律篡夺了建立100年的西辽国。蒙古的到来似乎和这些和蒙古诸部有着渊源的西辽人有着天然的亲近感。总之他们站在了蒙古军的一边。摩柯末希望的蒙古控制的西辽地区的穆斯林因为摩柯末的感召而在蒙古军后方“为信仰而战”没有出现。西辽是蒙古
和花剌子模战争中最坚固的跳板。

    战略调整：
    在历史记载中成吉思汗到了讹答剌城后，兵分三路夺取锡尔河沿岸的三座城市。成吉思汗所带的主力消失在历史记载中几个月，等讹答剌攻下来的时候，成吉思汗的军队才出现的不花剌。
    这几个月，成吉思汗的主力在哪里呢？应该在锡尔河和阿姆河之间的荒漠中的某个地方，等待着花剌子模的援军，围点打援。但是花剌子模并没有派出援军。或许摩柯末熟知蒙古军惯用的围点打援的战法。或许蒙古军主力到来，打乱了摩柯末的部署和战略。
    蒙古军只能陷入最艰苦的攻城战，巷战。
    成吉思汗迅速调整战略，尽量招降，但是遇到的情况是，在每一个城中，居民的态度不同，即使是那些城防不发达，守军逃离的城市，都有一些人是坚定的要战斗到底的。成吉思汗尽量的分化这些人。
    在蒙古军的一边，也有河中地区的大臣和将军。在成吉思汗和克列的战斗最艰苦的时候，成吉思汗身边仅有的18个人里，就有四位来自河中地区，他们是哈散纳、札八尔火者、哈桑、答失蛮·哈只不。这四位是蒙古的开国元勋之一。是同饮班珠尔河水的战友。在花剌子模1210年夺取河中地区的时候，也有河中地区的穆斯林战败，在1219年加入蒙古阵营。
     成吉思汗在河中遇到的新问题是他没有预想到竟然如此严重的，摩柯末以宗教为旗帜，捆绑了河中地区的人们，进行反抗东方异教徒的圣战。那么成吉思汗应该争取河中和伊斯兰的宗教领袖进行反宣传。总得来说，既然伊斯兰是摩柯末维系他的政体和军队的纽带，那么抽掉这个纽带，是能让摩柯末的政权和军队瓦解的第一要务。
    总得来说，摩柯末在1210年夺取河中，比成吉思汗在1220年夺取河中轻松的多的多。摩柯末对于河中地区来说，不过是早于成吉思汗几年到来的入侵者，在仅仅几年时间，摩柯末就让河中各色居民拿起刀剑和蒙古军战斗到底。摩柯末也并非庸才。他的主要手段就是宗教。

    成吉思汗没有预计到摩柯末利用的宗教的力量能如此大，一年间基本攻取两河沿岸的城市的战斗力，也没有时间让他争取伊斯兰教长进行反摩柯末的宣传战。尽管取胜了，但是如果能少流血，更好。
    蒙古并不敌对穆斯林，这点和他订立的宗教自由的国策有关，同样蒙古更不敌对突厥或是阿拉伯，塔吉克。蒙古军在攻灭曲出律和花剌子模的时候本身就有突厥军团畏兀儿和葛逻禄。还有同成吉思汗共饮班珠尔尼河水的河中四元勋之一的哈撒那统领的阿尔浑军。回鹘阿剌瓦儿斯的回鹘军。
   在分化瓦解敌人这方面，成吉思汗稳住了摩柯末的母亲。代表康里突厥的代表。一年时间终结的河中战事，没有给政治上的作为留下多少余地和事件。
   成吉思汗利用了贝德录丁的建议，一路故意遗失了很多伪造的摩柯末的将领私通成吉思汗的信件，让这些信件流入摩柯末手中，用以离间他们之间的裂痕。

牧师刽子手

蒙古花剌子模的兵力和战具

    花剌子模的兵力战具：

    花剌子模的兵力，几个历史资料都一致的说40万骑兵。

    盔甲刀剑
    西辽地区无论是东部的蒙古占领区，还是摩柯末占领的河中地区。都是古代战具最发达的地区，由于无数个入侵者的到来，带来了他们的武器装备，攻城守城器械，城防建筑术，金属冶炼技术。
    喀什，费尔干纳等地历史悠久以来，就是冶金最为发达的地区，出产的盔甲，武器远销到巴格达等地，这个地区是最早使用煤炭来冶炼钢铁的地区，西夏使用煤炭冶铁，使的生产力得以提高，就是受突厥斯坦（西辽）的影响。在哥疾宁有着优良的锁子甲的作坊。
    自古以来突厥斯坦（西辽）地区的盔甲，刀剑就是东亚国家争相购买的优良战具，受突厥斯坦影响的西夏，也以煤炭冶铁，生产的“西夏剑”名满东亚。
    从战士的个人武备来说，花剌子模军是当时那个时代最好的之一。
   在唐朝时期，这个地区的甲胄就是贵重商品，在宋代，不但“西夏剑”天下一绝，在1071年的通贡的商品中就有于阗的铁甲马。

牧师刽子手

蒙古军兵力战具：

    蒙古的兵力：
   1206年统一的时候有95个千户，每一户出一个兵计算，9万5千兵力。在1227年成吉思汗去世的时候蒙古有12万9千军队。
   至于蒙古在花剌子模战争中，动用了多少兵力，没有具体记载，巴尔托德推测有10--15万。
    我们来计算一下，在1217年，蒙古军有95000到125000军队。但是此时蒙古在和金国和花剌子模同时开战，成吉思汗留给主持东方战事的木华黎22000蒙古军，契丹军团和汉军军团除个别人，留在东方。成吉思汗的弟弟带着一支军队镇守蒙古本部。
    葛逻禄提供了6000骑兵，畏兀儿也提供了6000骑兵。回鹘提供少量军队。
    无论怎么计算，蒙古包括葛逻禄，畏兀儿，回鹘军团。大概10万左右。


    蒙古军的披甲率：
    说披甲率有多少，完全是最愚蠢的问题。因为在那个时代打仗，不穿盔甲是很稀罕的事情，这一段历史上不披挂盔甲战斗被当做很稀奇的事情记载了很多。不穿盔甲战斗，等于把士兵当做一次性消耗品，无论对于刀枪还是箭雨的速射。

    蒙古诸部自从融铁出山以来，有自己的冶炼的传统，从女真的兴起，从完颜阿骨打开始，金国就企图征服蒙古诸部，导致了100年的战争。记住，蒙古和金的战争并不是从1211年开始的。是在100年前。蒙古诸部从金兀术带80000金兵入侵蒙古打了已经几代人  100年里蒙古的乞颜，克列，乃蛮，塔塔尔等诸部制造了多少的盔甲呢？
  1206年开始，一直到1211野狐岭战役，蒙古倾举国之力用制造了5年的盔甲战备。生产了多少？
  1205年到1210年的西夏战役，仅两次会战歼灭了10万西夏军，又缴获了多少呢？
  1209年和1211年葛逻禄和畏兀儿加入蒙古阵营。他们能提供多少呢？
  1211年---1217年的对金战役，几次会战歼灭金国60万军队。又能缴获多少呢？
  1217年--1219年，哲别消灭了曲出律，控制了西辽的东部地区。又能获得西辽的多少战甲呢？

    蒙古军的披重甲率。
   1 :重甲是在阵地战中冲阵使用的。蒙古的轻甲说和骑射流是一个以讹传讹的说法。轻甲的假说是以骑射流是前提。
   但是这两种说法都是那些半吊子的说法。
   蒙古从内战时候的十三翼之战，和兰真沙陀之战，到对西夏军的会战，野狐岭，缙山，花道会战。一路下来全是冲阵的硬仗。而且都是和数倍于自己的敌人冲阵。不存在披甲率的问题。
   在枪戟如林的阵地防御中，在弓失如雨的齐射下，如何能让战士和战马生还呢？蒙古军在几次会战中以极低的阵亡率歼灭了几倍于自己的敌军。重甲是战士和战马的重要保障。
    阵地战是重甲率的前提。
   2：那么，战马是否是披重甲的因素呢？
   大多半吊子学者，认为只有欧洲，中亚的高头大马才是重甲的前提。蒙古马不堪重甲的负荷。那么鲜卑重骑兵使用的不是蒙古马？契丹，女真的重骑兵使用的不是蒙古马？宋朝使用的难道不是蒙古马？只有欧洲马是重骑兵的前提成立的话，东亚的重骑兵历史就被彻底抹杀了。
     更何况蒙古的乃蛮地区也是中亚马的产地之一，七河流域的葛逻禄在蒙古统一后第5年（1211年）就加入了蒙古。哲别在消灭了曲出律后带回了很多西辽战马。在1219年，蒙古已经控制了中亚马的产地之一。
     当然，蒙古人不迷信中亚马，蒙古有自己评判马匹优良的标准，成吉思汗说：在肥的时侯能够疾驰，在肥瘦适中，或者瘦的时候能够疾驰，才可称之为良马，只能在这三种状态之一的情况下疾驰的马，不是良马。显然，这又超出今天那些不懂马匹的人的理解。
    3：长途远征是重甲率的一个障碍吗？这个话题更愚蠢的无边际。在13世纪蒙古是拥有世界最多马匹的国家。对于和花剌子模这样的国家的决战，蒙古驱赶着他们的马匹，牛羊移动到了额尔齐斯河流域，徐徐西进。这能是障碍吗？只有在会战进入战场前才会披挂盔甲的。
    4：轻甲和重甲的比例是多少？这个要看具体的战役，战术。脱离战略，战术，具体战役谈重甲率没有意义。
     阵地战的冲阵要重甲，攻城战要重甲，巷战要重甲，而追击，诈败，在重骑兵正面推进时候，两翼轻箭士和重箭手的箭雨速射和重箭点杀时候，弓箭手会穿着轻甲。具体的战役战术会有不同的轻重比例。
    5：当时的蒙古军中是否有武士阶层。毫无疑问，一个军事民族没有武士阶层是不可能的，100年来的对抗金国入侵和部落内战孕育了这个阶层，可以说在欧洲武士在后花园练习的时候，草原的武士阶层已经在战场上实践了。
     乞颜部的主战部落先前是合不勒汗的世系主尔勤部，是挑选的最有勇，能战的，但有战皆能破的部落，。后来是“从小惯使刀枪”的忙兀惕部和兀鲁兀部。克烈部最善战的是只尔斤部落。每一个大的军事集团都有从事战争为主的部落。这些部落是草原社会的军事贵族。在看到的几次冲阵的记载中，这些部落是正面径冲的主力。
   6：蒙古的英雄是体力型还是智力型的问题，这个原本不是问题，但是自从欧洲的教士普兰·加尔滨写了一个游记，错误的记载了片面的东西之后，产生了不小的影响。以为蒙古军将领不在阵前。
     这个错误的说法，被很多半吊子学者以讹传讹。蒙古军统帅和将领，是从体力型打成智力型的。即使成吉思汗也得在和乃蛮的决战中自己当先锋，即使木华黎，也得在野狐岭自己冲在前面，即使是成吉思汗的弟弟也得在攻城的时候冲在前头，即使成吉思汗的孙子莫图干也得率先登城。到了拔都西征的时候，统帅速不台已经老得不能在阵前冲锋了，所以就成了智力型英雄。
   7，加尔滨等一些人的的错误还在于说，在他出使蒙古的时候，看到蒙古军有轻重两种盔甲，他错误的认为“有钱的买重甲，无钱的使用轻甲”。蒙古不是欧洲。加尔宾错误的用欧洲封建武士的那套理解了当时的蒙古。
   蒙古以部落为单位造甲，一直延续到近代，成吉思汗时代是以蒙古国为单位造甲。不存在买卖。而且在就阿尔宾去蒙古的时代，蒙古至少歼灭了200万各国军队。拥有世界半数造甲作坊。如果需要，仅仅是缴获敌军的给每个兵士10套重甲都绰绰有余。
  8《草原帝国》等通俗读物把蒙古的战术等同于匈奴的战术，这是大错特错，匈奴时代马镫没有被普及或发明。没有重骑兵。蒙古类似的是鲜卑，契丹和金国，他们有马镫，有重骑兵。
     而且蒙古，鲜卑，辽和金，建立八旗后的清都是政权，不是匈奴和突厥时代的松散的，自相攻杀的部落联盟国家。