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楼主: amarjirgal

你们看过巴~图门乌力吉的新书了吗?

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发表于 2006-8-28 20:35:12 | 显示全部楼层
当然谁都有这样的说的和做的自由。
发表于 2006-8-28 21:00:26 | 显示全部楼层
要是没有说那句“本来打算买一本的,去书店看了“前言”后,决定还是剩钱为好”多好~还不会成为“看见一个瑕疵就否定全部”的蒙古人!

要是没有把那个帖子连接到这里多好,也不会让我反感,本来我“对图门文字的不满构成不了对图门创作的打压”!

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发表于 2006-8-28 21:57:24 | 显示全部楼层
我是一个读者,读过TUMEN的一些书,当然没有读HEJ BODOL HENJ UGEE那一本,因为前言就是骂人,其实还听说了大部分都是TUMEN先生个人信件……。
我个人对TUMEN的理解是这样的
1.TUMEN先生的编辑能力很强~编辑了前人热烈讨论过的话题(可以翻一些前段时间的内蒙古蒙古文杂志),当然他也加上了自己的观点(其实很多知识分子的共同的观点)――这样TUMEN的书就有了一定的收藏价值了,因为很多人在这本书上找到了自己的观点~自己对普通问题的认识。呵呵
2.把TUMEN先生说成什么“蒙古鲁迅”真的有点AQ了,太牵强了,根本没有什么可比性~因为鲁迅有他自己独特的风格和敏锐的观点,而我们的TUMEN先生好象缺乏这些――我们都清楚他的每一个文章都没有什么新的东西
3.去过日本的说我们蒙古人太懒散了,去过美国的说我们太没有先进思想了,去过德国的说我们太没有哲学思维了……不过我们很清楚,其实他们没有改变民族,连自己都没有改变,他们跟我们一样“懒散”“落后”我们还是蒙古人,似乎我们跟汉族人接触的时间更长,不过我们依然是那样的蒙古人,也没有汉族那样”勤劳“而”狡猾“――其实TUMEN先生就是一个这样的普通蒙古人,所以他对我们不会有太大的影响
4.不会有太大的影响,但可以肯定的是有小的影响,最起码他是我们的话题,最起码他是保守派的代言人,最起码他改变了蒙古文书市的原貌,最起码让我成为了”抵触“

顺便说说:V.Sain批评TUMEN先生存在什么问题,我不太清楚,只不过我读了他的一些作品,也了解了一些他个人的阅历,我尊重这个学者――这位前所惟有的伟大的学者,他创新了我们的学术界,带来了新的血液――这样的一个人不应该为一些小事情而被群众忽略或鄙视。有些对V.SAIN的认识只是来次他跟TUMEN的讨论的话,这其实我们的悲哀。

发表于 2006-8-29 07:21:42 | 显示全部楼层
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发表于 2006-8-29 07:37:14 | 显示全部楼层
这位“伟大的学者”答复批评他的文章时写的以上文字,他认为批评他的人的后边有“人民”、有”大会“、有“人民日报”、有“中央电视台”、有“监狱”、有“军队和武器”。而他自己是“连给他发表评论的杂志都没有”。
呵呵,他的评论发表在《花的原野》时求了批评他的人?只有他自己知道了。
我们的学者人品上都这个样子学术界真是彻底完蛋了。现在也好不到那里,但是毕竟不公开栽赃,他写的这个内容中不仅存在偏激而瞎说,甚至栽赃……算了,我是永远不敢苟同这样的“伟大学者”啊。
发表于 2006-8-29 07:45:50 | 显示全部楼层
要是没有把那个帖子连接到这里多好,也不会让我反感,本来我“对图门文字的不满构成不了对图门创作的打压”!????????有人说你构成打压了吗?真奇怪,Internet 上发表的东西本来是让人看的,这个连接为什么让你这么反感呢?
另外,以上写的是你的批评吧?我也不想说几句话就是批评,但是你自己声称过“还是省钱为好”是批评啊。所以这个更应该是了?那么希望你从批评的最基本的原则出发,把具体的分析写进来好吗?
发表于 2006-8-29 08:02:45 | 显示全部楼层
杂文作者不是领袖,也不是革命家,这一点我们谁都应该清楚,指望他对目前的困境有太大的影响真是勉为其难了。也希望发表一些那位“伟大的学者”对时事的的影响好吗?
对这两个人你我都一样,也许都是不认识,但是我们在争论,也许我们争论的就是我们自己的观点而不是什么TUMEN 和WA  SAI ,不是吗? 所以我希望我们谈论更具体的观点为好。
我的习惯是以事实来说话,我罗列 了一些TUMEN 的文章摘录和WASI的文章摘录( 注意,可不是为了断章取义)。一开始想让买不到这个书的人们读那些文字,都没有想到会引起这样的争论。
我真的好奇怪,我们离开这两个人而谈论文章不可以吗?每次谈论TUMEN 的文章就有人把和WASAI的争论端出来。难道那本书是专题针对WASAI的吗?有些文章没读过就不要评论了好吗?
发表于 2006-8-29 08:15:10 | 显示全部楼层
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发表于 2006-8-29 08:17:14 | 显示全部楼层
这里写的还是批评他的人是以强权做后盾的。有什么依据就不得而知了,因为他没有写依据。也许“伟大的学者”不需要依据的。
发表于 2006-8-29 08:45:13 | 显示全部楼层
有不少人读书好象不是为了从书中得到精神营养,而是一则肤浅,或者挑剔……

难道这不是看了瑕疵就否定全部吗?不管怎么样,这样的态度对读书的人是没什么好处的。正常的评论当然好了,它能够激活文学氛围。而这样的说辞还叫批评的话文学评论没有也罢…
                                                                                                        - ESEN
您这些文字本身就很“肤浅,或者挑剔…… ”“而这样的说辞还叫批评的话文学评论没有也罢…”

我很早就看到了这个帖子,就因为自己没有读HEJ BODOL HENJ UUGE而没有加入进来,很遗憾的是您把一种消费行为说成“看了瑕疵就否定全部吗”“蒙古人有一个毛病:看见一个瑕疵就否定全部”。其实您写的“这里我发了一些,本想多发一些,可是一直没有抽出时间。我感到内蒙古的蒙古人应该读这本书。前三本有那么大的发行量,那么《henj bodul henj ug 》深度上这还是超越了前三本(特别是前两本,因为第三本是写在日本的生活而没有可比性)。”是很适合这个帖子的,而别的好象没有什么必要,我想本来这里应该讨论和批评的是书的内容,而您把话题引到别的地方了,不是吗?您要是觉得我说的错误的话,我也没有什么话可说。我明确的说,您错了!



[ 本帖最后由 dexinzhab 于 2006-8-29 08:46 编辑 ]
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