大家都来贴图-----一起整理蒙古人的艺术

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这是后来一切环首刀具的祖先！
鲜卑时代普遍使用环首。并通过东北各个民族传播到日本！

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青铜时代到早期铁器时代环首刀剑所覆盖的区域
4000年前-----2000年前。
而当前把环首体系划分为西汉的特有物品，本身是极其可笑的本末倒置。而且环首体系在中原的普及已经接近公元元年！

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                     兽首刀剑和铃首刀剑


    公元前13---公元前11世纪北方草原地带进入一个新的青铜文化的繁荣期。兽首刀剑，和铃首刀剑成为这个时代的青铜文明的标志之作。
    从目前的出土资料来看，兽首刀剑和铃首刀剑的发展覆盖的区域有，鄂尔多斯，赤峰等内蒙古地带，大小凌河流域，燕山山脉，甘青，阿拉善地区，以及外贝加尔湖，阿尔泰，西伯利亚，图瓦，以及新疆，东哈萨克斯坦等，后来匈奴及蒙古等民族活动的主要区域。成为北亚一族生生不息的牧人青铜时代的象征，在整个青天覆盖的匈奴祖地。都大量出土这几类型的刀剑。
    如果说4000年前出现的环首刀，是最早出现发展范围最广，影响和发展族系最大的话，那兽首和铃首刀剑说蕴含的草原文化最深刻，它体现着那个时代人的精神，气质，风貌，从遥远的远古发出声音，以致于今天的我们都可以强烈的感受到他们的气息，他们的价值观念，对宇宙，自然的认识，以及似乎能触摸到那些似懂非懂的神话，以及巫术仪式等。
    兽首铃首刀剑的出现标志着从上万年前就开始的草原岩画开始的草原艺术开始走向成熟。从上万年前的岩画到青铜，人们跨越了一个巨大的孕育期。

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在上古时代的黄金草原，就是从黑龙江流域到多瑙河河口的广袤的欧亚大草原上。几乎所以的早期牧人都在使用着铸造有动物形象的刀剑。它们涌现于匈奴，斯基泰，高加索散个地区的青铜文明的源头中，这多头并起普遍出现的背后，有着普遍的必然性。奠定了后来的东部的匈奴系列游牧文明和西部的斯基泰，萨尔马特游牧文明的基础。在牧人频繁的交往，迁徙中，互相渗透，你中有我，我中有你，水乳交融。是文化上亲缘关系最近的文化。

                                匈奴地区的兽首和铃首刀剑同南俄草原青铜文明的关系

  俄罗斯的高尔基市地区的赛伊马--图尔宾诺（前1600--前1300）是著名的早期青铜文明地区。同样产生了丰富的兽首刀剑，1959年C.B吉谢列夫，曾发表过这个地区的文化 可能东传，影响到中国境内的商代的某些器物的改变。在前苏联的《西伯利亚史》中也表达了相似的观点。
  但是当时内蒙古地带的青铜文明几乎尚未开展，随着考古学的深入，我们得出这么一个结论，它们之间是一种并起的青铜文明，有着相同地理，相同生产导致的相同文化背景，这些文化背景产生了相似的艺术。赛依吗马--图尔宾诺的文化可能是更早的阿姆河上游的巴克特里亚早期灿烂的青铜文明的继承。这个地区早在4000多年前就已经出现许多的具有完整动物形象的器物。尔匈奴地区的兽首，铃首刀剑则是本土起源，生成于3400左右的今天的内蒙古地区。


                             匈奴地区的铃首和兽首刀剑和斯基泰兽首刀剑的关系

  众所周知斯基泰文明是欧亚草原的西部的早期文明之一。在匈奴考古没有兴盛之前，斯基泰涵盖着所以的草原艺术的文化内涵，但是最近这些年的考古一次次的推翻着原来的论断，比如阿尔赞古墓的发现，就彻底的使先前的学说失去了年代学上的依据，草原文明的中心又一次回到阿尔泰的图瓦地区。
   斯基泰的兽首刀剑吸收了波斯和希腊艺术的滋养，写实能力比较强，作为早期的黄金崇拜者的斯基泰人，有着用黄金打造手工艺的传统，这些传统后来传播到匈奴地区，在锻造成为主流的铁器时代，青铜铸造的铃首和兽首刀剑衰落以后，黄金或者铜质的饰片的兽头，和黄金或者铜饰片装饰刀剑的传统成为匈奴乃至东亚的主流，甚至传播到朝鲜，日本。
   当然这个是在后来交往过程中的事情，从起源上说，斯基泰文明要晚于匈奴早期的兽首和铃首刀剑的出现，更完于赛伊马--图尔宾诺。这三个草原文明的起源是多元并起，后来汇聚成河的。

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兽首刀剑同样包含着很多我们似懂非懂的神话。

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铃首的巫术和文化含义

人们把草原艺术归纳为，武器，马具，动物纹样的时候，实际上完全忽视了铃在草原地区文化中的作用。铃的作用在于，发出声音，召集人们，或者作为控制仪式的节奏的一种器具，比如今天还在使用的撒满的法器铃，和藏传佛教中的法器铃的作用。是一种发出声响作为召集，祈祷等宗教含义的器物。在草原地区出现的很早。也很普遍，它和钟文化的联系值得探究。关注中国，日本，朝鲜地区的钟文化圈中早期的传播，会发现，它们很早就开始文化上的联系。
   铃在草原地区的出现和被忽视是很遗憾的事情，这里不多谈，我们说的是铃首刀说具有的文化含义，也和铃的作用有关系，我们知道刀剑在匈奴文化中，有战神的含义，在匈奴文化的各种仪式中具有重要作用。所以这种有撒满教含义的铃文化和战神文化的结合尔产生的铃首刀，应该具有重要的宗教意义。

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在这个时期中有这么几个问题被忽视了

1    铃和銮铃在草原文化中的出现，和传播，它的影响被忽略了，后来发展成钟。
2    4000多年前一族印欧系游牧人携带着青铜技术迁徙到新疆哈密盆地，和典型的环首刀的出现之间的联系，那里是最早出现环首刀的地区之一。
3    草原地区黄金或者黄铜饰片，锤打成为装饰，装饰武器的传统，的影响和传播为东亚的主流，被忽视了。

jinghan27060229

这些资料非常珍贵！~~感谢楼主~~~收藏了~！~~

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                                   环首刀和环首削刀的区别
    环首刀剑在4000年前在草原地区出现，发展1000年后发展出1拱形，2反拱形，3平直三大类别。
    而环首削刀则是周在草原地区环首刀影响下发展的一种以刮削为主的小型刀具，主要应该是文具。大多是拱形，从功能上讲失去了刺，挥砍，的功能。甚至由于刃部的曲线不合理而没有切割的功能。
   学名应该是叫东周环首削刀，功能主要是文具。这个是环首刀和环首削刀的区别，环首削刀只是环首刀谱系里的一个小的类别。
   而网络上有一部分人用环首削刀来涵盖环首刀庞大的系谱，等于用削铅笔刀来涵盖战刀，餐刀，和环首剑等全部环首家族一样可笑。


   由于牧人们一直对历史的重视不够，导致在网络环境中，环首剑被编入了萨尔马特的文化背景中，环首刀被编入中原的文化背景中，人们却忽视和隐盖这这环首刀剑真的生成和发展地区。
  后来的突厥系列刀也一样，本来是从中亚传播影响到中原和日本的武器，是唐刀和日本刀的源头。却被编入唐的文化背景里。这些在以后的介绍中会涉及到。

  研究者无法做到价值中立的话，就如同没有庄子所说“能见天地宇宙的纯白字心”偏见和谎言就会流行。
  偏见和谎言，偏颇的言论也许会占领一时一世的网络环境，甚至是无知的人们的认识领地，但永远无法占据考古学上的正确性，一切谎言貌似强大，但在真理面前，终归瓦解！

为古代文具环首削刀