锡盟旅游

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锡盟旅游--贝子庙

贝子庙位于锡林浩特市北部的额尔敦陶力盖敖包山南坡下，始建于清乾隆年间，是内蒙古四大庙宇之一。因当年主持修建此庙的是当地贝子巴拉吉道尔吉，而且是建在贝子旗，寺庙因此而得名。
　　整个建筑群共分为七大殿，分别为朝克钦、明干、却日、珠都巴、甘珠尔、丁克尔、额日特图等，在这7座大殿之外，还有十几座小殿和两千多间僧舍，规模庞大，气势雄伟。
　　在寺庙建成后的百余年间，该庙成为远近牧民朝拜的主要场所，香火极盛。寺内存有大量的反映蒙古民族历史和生活的壁画，是研究蒙古族史和民族艺术的宝贵史料。
      清雍正年间，有一名叫巴拉吉尔隆德布的活佛从遥远的青海历经干辛万苦，一路诵经布道来到锡林河畔，深受巴拉吉尔道尔吉的祟拜和赏识。为了表示对活佛的谢意。于1741年巴拉吉尔王爷给活佛建造了一座小庙。随之贝子庙听教、出家人的增多，小庙里拥挤不堪，乾隆八年(1743年)，开始修建规模宏大的庙宇，砖瓦石佛像经卷，均是驼运、勒勒车拉从张家口、多伦运来，有的从茜臧等地运来。
       1786年，乾隆帝赐封巴拉吉隆德布为一世活佛以“阿日旺，章龙，斑智达”称号。意为“聪明传教师”。并赐给满、荣、汉、藏四种文字书字匾额颁发了度牒。“班智达葛根庙”由乾隆帝钦赐汉名“崇善寺”。到第二世活佛时佛殿经掌又大规模扩充。具有百多年的兴盛时期。清光绪年间达到极盛。喇嘛最多时达1200多人。庙寺的上层喇嘛与茜臧拉啊萨和山西五台山等地的宗教上层保持薯密切的联系。
      贝子庙雕梁画栋，重楼复阁。飞檐斗拱的建筑风格，千姿百态的佛像塑造。富丽堂皇的绘画装饰。均具有鲜明的民族特色。贝子庙历经苍桑，在1966年“破四旧”运动中，几天之内庙顶被砸、塑像捣毁、堆积如山的经卷图书付之一炬。
　　贝子庙位于锡林浩特市北区额尔敦敖包南麓，始建于1684年，乾隆八年（1743年），始建朝克沁殿。
贝子庙占地面积为1.2平方公里，沿袭黄教传统建筑格式，结构独特，雕刻精细美观。由主庙、属庙、家庙、佛塔及众多僧房组成。整体布局上共分七座高工墙寺院。并排的七座围墙两侧为各呼毕勒罕（转主者）私庙、庙仓、王公府邸及喇嘛房屋2500所。代表性大殿（独宫）七座，经堂（学部）五座，寝宫（拉卜楞）六处，塔六座，带有宝顶的庙十一座。其中，西红墙内（亦称西庙或千佛殿）以供奉千尊佛像为主，包括拉卜楞寺、千佛殿、活佛殿及执事喇嘛庙房。中红墙内以朝克沁大殿（亦称大经堂、大雄殿、行政教务殿）为主，包括弥勒佛、钟鼓楼及安放本庙历代活佛舍利塔的灵堂。东红墙内（亦称东庙），以却日殿（大涌经堂、显教部、亦称“福源寺”）为主，包括厢房、沙木庆、贡青、容肯、却日后宫、大庙仓、查度服库房及执事喇嘛住处。再往东为珠都巴、满巴、丁克尔、甘珠尔四座。西边四座大殿内有山门，其余的为小门或侧门。其中大经堂山门高大，它的前方为整个大庙的广场（今市集贸市场），这里有讲经台，凡属全庙性集会均在这里举行。
　　贝子庙鼎盛时期，常驻喇嘛保持在千名以上。在二世时曾达到1500名，在清末民初达到1200名。平时一般在千名左右，因而有“山麓千僧”之称。但到1945年8月，全庙喇嘛不足500名，后来时增时减，1957年时，总数也达到过800名。
　　上世经以来，贝子庙地区逐渐向集镇发展。各类集会经常不断。各地客商也陆续到贝子庙附近设点经商，于是形成了“东商”、“西商”、“南商”。从此贝子庙地区变为锡盟北部旗里最大商贸活动集散点，基本满足了牧民、喇嘛们日常生活的需要。1930年之后，日军入侵东阿纳旗，将贝子庙地区变成扩大侵略的大本营，横行霸道，无所不为。
    1945年8月8日上午，苏军战机将日寇在贝子庙附近的驻地轰炸成灰，黑烟冲天，整整燃烧两天两夜。日寇投降后，乌兰夫等老一代革命家先后带领一批共产党员和各旗优秀儿女来贝子庙放手发动草原人民，坚持武装门争，积极开展民族自治运动。1946年起，贝子庙地区成了中共锡察盟工委所在地。本庙的年轻喇嘛不少自愿参加人民解放军行列，还有的在基层当干部或从事领导工作。
    1949年后，贝子庙宗教活动仍然正常，国内外客人来庙参观者逐年增多。盟市领导曾多次采取措施，保护了该庙的主体建筑。然而，在“文化大革命”中，本庙遭到惨重的破坏，宗教活动完全停止。据调查报告，其全部损失折合当时人民币八千万元

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天外来客”的遗迹

在锡盟多伦县境内，有一个滦河、闪电河形成的“环形水系”：内环直径为70公里；外环直径达150公里。这个奇特的地形地貌，现已经科学家证明是“天外来客”—陨石的杰作。 　　
　　1986年，国家地质部地质学家吴恩本等根据卫星照片提供的线索，曾到多伦境地进行了实地考察，最后证实这个“环形水系”原是一个巨大的陨石爆炸坑，成坑时代在侏罗纪与白垩纪之间，距今约1．4亿年。这个石坑是中华大地上已经发现的四个陨石坑中最大的一个，也是世界第二大陨石坑，它的规模仅次于苏联的波皮盖陨石坑

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锡林广场

当你趋车延着207国道向北行至终点，就进入锡林浩特，最先印入你的眼帘的巨大建筑就是锡林文化广场。锡林广场凝聚着草原人民两个文明建设的巨大成果，也是锡林浩特市争创国家优秀旅游城市、丰富草原旅游文化内涵的标志性建筑。集现代雕塑、文化、体育、旅游服务功能于一体的大型广场建设又是宏扬草原文化，增强锡市知名度的最好人文景观。建设者们是这样想的，也是这样干的。锡林广场座落在锡市南北大道的中轴线上，总面积为22万平方米，目前是内蒙古自治区最大的广场。广场中央五星红旗高挂云端，喷泉吐雾直插蓝天，广场南口屹立着“全国卫生城市”和“双拥模范城市”的高大建筑牌匾。广场上巨大的广告标语牌写着“美丽的草原我们的家园”。八万平方米的花岗岩和彩砖把广场铺设的平整如镜，一片片绿油油的青草幽香四溢。喷灌和音乐喷泉形成九天霓虹，还有云杉、垂柳、白桦、灌木、花卉把广场打扮的万紫千红。入夜，华灯初放，巨大的高标灯和100多盏彩灯又把广场照得如同人间仙境。广场四周环绕着文化活动中心、宾馆、银行、住宅楼、歌特式小木楼、中式欧式建筑等各种城市建筑，衬托广场的时代特征。清晨，随着五星红旗冉冉升起，人们在广场上开始晨练，白日，广场上又要举行各种活动。时而歌声缭绕，时而又锣鼓宣天。过一会，又有几十只风筝当空飞舞，老人领着孩童在漫步。每天傍晚是广场上最热闹的时候。人们从四面八方涌向广场，观看各种文化活动。这时晚风习习，人潮涌动，在广场上形成人的海洋、歌的海洋，花儿的海洋。每当节日来临，广场更是热闹非凡，全市万人空巷，人们扶老携幼来到广场上，晚霞把天空印的火红火红，彩灯又把广场照得通明通明，随后，礼炮齐鸣，万众欢腾，一幅“火树银花不夜天”的场景就会展现你的面前

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锡盟突 厥 石 人



　历史上的锡林郭勒草原，曾经是突厥人生活过的地方。近年来，锡林郭勒盟的考古工作者在东乌珠穆沁旗、阿巴嘎旗、西乌珠穆沁旗、正蓝旗和多伦县等地，发现了大量的突厥人留下的石人。 　　
　　这些石人大多数都立在茫茫的荒原之中，而且形态基本相似，大多数为垂臂站立式，也有跪坐握杯式。从造型上看，有男亦有女，有长者亦有儿童，多数在1.3米左右。据初步考证，这些石人为突厥人的墓前殉葬品。

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锡盟成吉思宝格都山


成吉思宝格都山（成吉思汗圣山）位于内蒙古阿巴嘎旗政府所在地巴彦查干镇西北方向45公里处。该山系火山玄武岩地质结构，形成于上新世第三纪。海拨1303.2米，相对高度208米，占地面积6平方公里。 　　
　　这座在广袤草原上的隽秀孤山，从东侧向西望去，山形酷似一位沉静安详的老者头像，其头发、额头、眼眉、眼睛、鼻梁、上下嘴唇、下颌、胡须等，比例恰当，形象逼真，神奇至极。据史学专家考证，公元1211年，成吉思汗率蒙古大军南下攻金，取得野狐岭战役胜利后，选择该山祭祀长生天，命名此山为宝格都山（意为圣山），后该地区百姓称此山为成吉思宝格都山（意为成吉思汗圣山）。此外，该山从西北面向东南方向望，还呈现出一位雍荣华贵的妇人头像；从东南面向西北望去，又像一头雄狮。这座神奇的孤山能够显现若干景象，实属罕见，独一无二，堪称世界奇观。

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锡盟元 上 都
上都，元代古城名。位于锡林郭勒盟正蓝旗人民政府所在地黄旗大营子(现敦达浩特)东25公里，闪电高勒北岸1公里，“五一”牧场南4公里处。当地牧民称之为“北奈曼苏默”城，意为一百零八庙。现被列为内蒙古自治区重点文物保护单位之一。 　　
　　上都地区山川雄固，风景优美，据古籍对其记载：“龙岗蟠其阴，滦水经其阳，四山拱卫，佳气葱郁，东北不十里有大松林，异鸟群集....山有林木，水有色盐，百货狼籍，畜牧繁息，大供居民之食用。” 　　
　　上都城兴建之前，金代属桓州。成吉思汗在这里避过署。蒙哥汗五年(1255年)忽必烈受命驻守此地，次年开府营建城廓宫。元上都建于1256年，1259年落成。中统元年(1260年)忽必烈即位于此，称开平府，1264年加号上都。自后岁一巡幸，未署而至，先寒而南，成为常任之夏都，与北京并称为两都。　　
　　上都城由外城、皇城、宫城和外苑部分组成。外城周长约十八、九里。内城为皇城，外城为市区，城内有宫署约六十所，各种寺庙一百六十余处，有大明、仪天、宝云、宸丽、慈福、鸿禧、睿思等殿，大安、延春、连香、紫檀、凝晖等阁；绿珠、瀛州两堂以及振堂等重要建筑。城内除中央及北城墙中部的大型宫殿位于中线以外，大部建筑未采用对称的布局，殿、亭、阁、榭各具特色，或近临沼池，或开渠引流，或亭阁相连，形状大小各异，色彩风俗不同，优雅非凡。上述通往各地的驿道四通八达，为漠北与中原的交通枢纽。 　　
　　上都地区元朝时商贾工匠云集，繁荣兴盛，不但有从中原来的商人，也有从中亚和欧洲来的商人，他们运来各种金属器皿、日用品和为统治阶级享用的奢侈品，而后运走上都地区的畜产品，促进了以元上都为中心的蒙古地区的经济繁荣。1358年红巾军攻克上都，焚毁宫阙衙署。结束了它作为一代陪都的历史。

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位居锡林郭勒盟西北地区的边境袖珍口岸城市二连市和苏尼特左右二旗一带，是著名的恐龙墓地“通古尔”的所在地。 　　
　　在距二连市东北18公里处有一片盐湖，盐湖的周围是茫茫的戈壁。大约在六七千万年以前，这茫茫的戈壁滩是一片汪洋。周围湖泊广布，树木葱郁，一派热带、亚热带风光。庞大而凶猛的食肉恐龙、身躯高大的鸭嘴恐龙，形似驼鸟又独具亚洲特色的似鸟恐龙出没在这个绿色的大干世界中。后来，随着地壳的剧烈运动，这一带的地质结构发生了巨变，那些在这里生存多年的恐龙以及其它爬行动物都在地壳运动中葬入地下。浩瀚的水面由于气候干燥而逐渐蒸发，形成了今天的二连盐池。而这片恐龙墓地，也就成了世界古生物学家和地质学家瞻目的向往圣地。早在十九世纪初叶，就有不少国家的考察队和探险队风尘仆仆的奔“通古尔”而来。 　　
　　本世纪初，古生物学家在二连一带挖掘出大量的恐龙化石，从此以后考察工作一直没有间断。到五十年代末期，国家的古生物学、地质学等方面的工作者，又在二连一带挖掘出两具完整的鸭嘴恐龙化石和三具食肉类恐龙化石。迄今为此，在“通古尔”一带已发现的恐龙化石有亚洲似鸟龙、欧洲式阿莱龙、姜氏巴克龙、蒙古满洲龙等。近年来在苏尼特右旗境内的查干淖尔碱矿附近挖掘出一具完整的恐龙化石，是目前国内以至亚洲最大、最为完整的恐龙化石。经专家鉴定，这具恐龙化石属晰脚类，是恐龙家族中最大的一种。身长21米，高6米，体重近百吨，现已定名为“查干淖尔恐龙”。

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正兰旗境内，还有一座建筑于金代的古城遗址——侍郎城。这座古城遗址亦呈方形，分外城和内城，四面城墙多为土建，周长达4公里多。 　　
　　据考证，待郎城为金人桓洲所造，是金朝皇帝赐于官僚的封地。目前，这座古城仅存城墙遗址，可看出外城和内城均有城门和护城洞，城墙上有护台。这座古城遗址已于1987年被列为自治区重点文物保护单位。

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提起长城；人们就会想到那绵延逶迤的万里长城。其实，在锡林郭勒盟境内，还有许多古长城遗址；只是没有万里长城那样坚固，那样出名而已。 　　
　锡林郭勒盟境内的古长城遗址，主要是燕、秦、金修建的长城。秦长城大部分在察哈尔草原的南部山地，而且多用石头垒砌。在地势要险的地方、还垒筑烽火台等镇所。 　　
　　燕长城是从河北省延伸过来的、从多伦县、阿巴嘎旗、直到东、西乌珠穆沁旗等地，都有燕长城的遗迹。这些长城大多数为土筑，目前仅存一条土垅。 　　
　　金长城又称“金界壕”，结构不同与秦、汉时的长城，它是挖地为沟，屯土沟南，呈堑壕状。它东起呼伦贝尔盟，西至大青山，全长约5000公里。锡林郭勒盟的阿巴嘎旗，锡林浩特市均有金长城遗址

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汇宗寺庙始建于康熙三十年(公元1691年)。漠西厄鲁特的准噶尔部首领喀尔丹，在沙俄唆使下，悍然进袭漠南。公元1690年康熙御驾亲征，大败噶尔丹。翌年康熙亲赴多伦诺尔会见漠北喀尔喀三部和漠南四十八旗蒙古王公台吉，史称“多伦会盟”。康熙答应了“愿建寺以彰盛典”的请求，开始兴建“汇宗寺”。汇宗寺庙质为木结构，殿高为十五米，座落在条石基上，殿体前后是包厦。殿分为上下两层，由一米粗的二十根大梁柱支撑着。北殿九九八十一间。整体造型十分精致美观，殿顶是蓝琉璃瓦滚龙脊造型，塑有相比黄金价值的一吨半金黄色风磨铜庙顶一个，八挂图一个，羚羊两只，在主殿院落内有五层殿院，南北长达一里半地左右，东西宽有百米左右。公元1712年(康熙五十一年)春3月21日完工。于1714年(康熙五十三年五月初一日)，康熙帝钦赐寺名为“汇宗寺”并题匾额、御书汇宗寺碑文和汉白玉碑一对。用满蒙汉藏四种文字记载着建寺经过。汇宗寺有跳舞场、大山门、天王殿、钟鼓楼正大殿(上下层)、东、西配殿、官仓、佳仓、后殿等。“汇宗寺”在当时是口外最大的喇嘛庙，巍然耸立，金壁辉煌。庙里住有一千余名喇嘛，每个喇嘛年吃饷银五十两。由租银地及各旗县供给。此外将庙周围方园六十里的土地出产均划归喇嘛庙。主殿在清同治年间被火烧掉，后集资重建，殿体壮观与前相同，1945年被苏军火焚，所余庙舍被作为县粮食局仓库。