蒙古瓜皮帽，蒙古立领，蒙古对襟，蒙古扣式等

牧师刽子手

瓜皮帽出自蒙古时期，是蒙古的传统帽式



  首先是瓜皮帽。既不是清代的，也不是明代的，是蒙古人带来的。
  这是起码的常识

  但是总有“糙哥学者”搞错这些。

  注意这个元代俑的帽子。

牧师刽子手

还有中亚蒙古绘画。大汗的侍者戴的就是瓜皮帽子，直到现在还是蒙古服饰之一。

牧师刽子手

除了瓜皮帽就是这种沃贝夏帽子。
源自蒙古，而不是吐蕃。

牧师刽子手

再有就是满清的服装来自于蒙古。特别是满清官服之一的红缨圆锥帽。

牧师刽子手

特别是红缨帽，蒙古本身在北元时期就有红缨蒙古的称号，卫拉特也有红缨卫拉特的称号。
在元代，北元的绘画中陶俑中，这些各种形式的红缨帽子普遍存在。
这些本身是常识，
但却总有2B学者，糙哥学者一旦出现相同的因素，就把蒙古和元代的东西，说成明朝的，或者满清的。
满清服饰受蒙古影响极其深刻。特别是早期。
在晚期满洲受汉族影响多。
包括青海的蒙古的帽子甚至有人说是藏人的影响。简直无知。


努尔哈赤忽悠林丹汗，写信说：“我等语言虽疏，但服饰相同。。。。。”
顺治忽悠喀尔喀的时候写信“我等红缨之国，素来一体。。。。。”


希望各位。
都看看元代，北元的俑，图像，就不应该有这种颠倒了。

牧师刽子手

对于这些常识，蒙古人不纠结什么。
本来是常识。



但是最近看到一些文章分析一些图像，雕塑的时候。
居然把瓜皮帽当做明代和清代，居然把蒙古图像中的一些人物，特别是北元时期的，当做清朝年代的。
完全不知道清朝服饰的来源。把蒙古盔甲当成明代和清代的。把蒙古图像错误的划分到其他朝代。
简直2B之极。



一些人也不知道搞清这些东西对元代，北元时代的图像学的意义。
更可怕的是，今天的学术居然让这些人统治着。
再此处纠正一下。

牧师刽子手

最近见了好几个“糙哥学者”的文章。


指着元代的图像和陶俑上的“瓜皮帽”说“这是清代的。。。。。”
指着北元图像上的沃贝夏或者“红缨帽”，或者北元服饰，说“这是清代的。。。。。”



对于这些“糙哥”的本末倒置。
导致很多东西的混乱。
这种常识性的错误，对于一个学者，真不应该。

牧师刽子手

不少人没有丝毫的常识，还占据着“学术糙哥”的地位。

由于他们缺乏学养，导致一些文章的混淆视听。
这些东西继续蒙蔽大众。

不说这个瓜皮帽，沃贝夏，红缨帽。。。。。
比如满清的服装，军服沿用蒙古
但是总有2B学者说这是清代的。
导致类型学上的混乱，归其原因是坐井观天的视野。

海蓝汐

长见识了！

牧师刽子手

http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1220679760_0_1.html


元代墓葬壁画
有一个奇异的现象，女性在元代服装左衽