阿拉善盟旅游景点-贺兰山广宗寺

蓝天雄鹰

了解藏传佛教的朋友也许都知道，六世□□仓央嘉措在被押送至青海时神密失踪，他到底在哪里圆寂？他的转世又该是谁？后续的藏传佛教史上的阿拉善这一分支如何解释？这些都已成为一无解之秘。也许唯一的解释就是：佛就是佛，只要信仰他，他便与你同在！　　只身遁去的六世达来罗桑仁钦仓央嘉措游历印度、茜臧、四川、安多等地后，与1716至1746年期间在阿拉善弘法30年，被当地人尊为上师葛根，他的思想与阿拉善的历史紧紧相连,一段段神奇的故事在这里代代相传。1746年仓央嘉措在腾格里沙漠腹地圆寂，他是广宗寺第一世葛根……　　仓央嘉措的心传弟子阿旺多尔济尊师傅遗愿，做了十年准备后与乾隆二十一年（1756年）开工修建广宗寺弘法。次年建成后将仓央嘉措的法体搬至寺内供奉，迎请仓央嘉措的传世灵童座床、举行盛大开光仪式。乾隆二十五年（1760年）清廷赐藏满蒙汗四种文字的乾隆御笔金匾。历史上这里的寺庙建筑规模之大、僧侣人数之多、经典制度之完善、宗教级别之高足以和青海塔尔寺相并论。　　这里天似八幅金轮、地如八瓣莲花，呈现吉祥之徽。传说远在唐朝时期十六罗汉和达摩居士就在这里夏安居，罗汉的脚印现在还清晰的留在山洞前的青石上。广宗寺有两位活佛，一位是六世□□的转世，称葛根；另一位是藏王第巴的转世，称喇嘛坦。六世□□又转六世后又神秘失踪，至今仍是个不解之谜。贺兰山是中国为数不多的几个南北走向山脉之一，是中国半干旱气候与干旱气候的分界线。如果说南方水山似工笔画之玲珑剔透，贺兰山则如泼黑大写意，豪迈、粗犷，像北方汉子的脊梁……这里生长这63科214属496种植物，其中被列为国家重点保护的珍贵植物有沙冬青、野大豆、羽叶丁香、四合木等。药用植物310种，纳入国家药典的正品药材70余种。这里生活着51种兽类和115种鸟类，其中属于国家二类保护的25种。此外，这里还有18种爬行动物和275种昆虫，可谓是天然生物宝库。　　这里是最能集中体现额鲁特蒙古和硕特部传统文化的地方。1697年，清康熙帝将贺兰山西、黄河以北、祁连山以东，也就是今阿拉善大部地区划分给和硕特部首领和罗理，此后的二百多年来，九位清朝格格远嫁阿拉善。因此，阿拉善和硕特蒙古文化中又融入了许多满族文化与北京文化……

ezoe

那什么寺


贺兰山的几种鸟

鹀wú
戈氏岩鹀、灰眉岩鹀、三道眉草鹀。比较容易辨认，就不描述特征了。




隼
黄爪隼、红隼、阿穆尔隼、猎隼。


黄爪隼
雄鸟：背、肩砖红色或棕黄色，无斑；尾淡蓝灰色，具有一道宽阔的黑色次端斑和窄的白色端斑。
雌鸟：头、颈、肩、背及翅上覆羽棕黄色或淡栗色，具9-10道黑色横斑和宽的黑色次端斑及白色端斑。
嘴——蓝灰色，跗和趾——淡黄色，爪——淡白色。


红隼
比利时国鸟。
雄鸟：背、肩及上覆羽砖红色，各羽具三角形黑褐色横纹。
雌鸟：深棕色，具黑褐色横纹，其他部分与雄鸟同。
嘴——蓝灰色，先端黑色，嘴和腊膜——黄色，附蹠和趾——深黄色，爪——黑色。


阿穆尔隼：
似红脚隼但飞行时白色的翼下覆羽为其特征。
雌鸟：背及尾灰，尾具黑色横斑；胸腹部乳白，胸具醒目的黑色纵纹，腹部具黑色横斑。
嘴——灰色，蜡膜——红色；脚——红色。


猎隼
浅色隼。上体多褐色而略具横斑，与翼尖的深褐色成对比。尾具狭窄的白色羽端。
嘴——灰色，蜡膜——浅黄；脚——浅黄。
这个我比较恍惚~~~请明白的同学指教一下，谢了谢了

teme

hehe !楼上是个鸟人啊

0477

这是一个好帖子。

蓝天雄鹰

鸟得转动物系列

蓝天雄鹰

　延福寺坐落在巴彦浩特镇王府街北侧，是阿拉善地区最早建成的寺庙建筑。1733年第二代王爷阿宝先期修建大经堂，延福寺(内蒙古阿拉善左旗)以后（1739年、1833年、1931年）不断扩建，陆续完成周围的建筑。1760年，乾隆为该寺赐名，并亲书“延福寺”匾额。延福寺与王府有着密切的联系，首先创建与历次扩建、修葺，均属历代王爷所为。故该庙俗称“王爷庙”，也可以说是王府的家庙。
　　延福寺整个建筑布局整齐、结构玲珑、工艺精巧、形式多样，建有大经堂、菩萨殿、四大天王殿、转经楼、如来殿、阿拉善神殿、药师殿、密宗殿、钟楼、鼓楼等大小殿楼十多座，共282间，占地面积6700多平方米。其中以藏汉结合式的大经堂为典范，可谓是多民族建筑文化的杰作。1919年前后为鼎盛时期，喇嘛达500人。1949年尚有喇嘛200多人。寺内至今保存着乾隆三十三年（1768年）所铸铜香炉一座，高2.2米、直径0.85米。有乾隆五十五年（1790年）所铸大钟一个，其钟声洪亮悦耳，每击一下整个巴彦浩特余音缭绕。

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英雄的定远营城是阿拉善和硕部祖先留给后人的军事设施、军事屏障，坚强的定远营城是阿拉善历史的光荣、骄傲和自豪!

　　五、定远营城被毁的历史反思

　　 (一)二十世纪五十至六七十年代自上而下极左思潮的冲击是定城被毁的客观社会背景。认为历史传留的产物都是旧社会封建主义的东西。受此影响，五十年代始，定城既无人管理、维护，更没有申报国家级、省级文物保护单位，因而受冷落、受歧视，成为“多余”。到“文化大革命”、“破四旧立四新”谬论猖獗的疯狂时期，1967年“阿左旗红卫兵”砸碎了珍贵的《定远营记》汉白玉石碑和札萨克府门前巨型石狮时，开始了定远营城被肢解的厄运。嗣后，居民甚至机关单位相继蜂拥刨城取土，盖房子、上房泥、捏煤球。而地方政府不予制止，采取任何保护措施。1974年，由巴镇革命委员会马主任亲自指挥实施拆除了定远营城主建筑南门城楼。

　　 (二)本地区人士思想、文化素质不高是定城被毁的主要原因。

　　文革浩劫中，全旗毁了一座(定)城、两大(南北)寺、二十座庙(乌立吉庙、图克木庙、达尔太庙、龙王庙、鲁班庙、娘娘庙、药王庙、王府花园等)。这些都是阿拉善祖先用双手、智慧、血汗创造的，并传留给阿拉善后人的物质文化遗产。   

　　同在一地，历经相同的历史时期，巴镇上、下两座清真寺未损一砖一瓦，保存完好。虽经文革，邻近的银川市南门城楼、鼓楼、玉皇阁、平罗县城四座城楼钟楼至今保存完好，面貌如新。相比之下，发人深省！   

　　延福寺幸免于难，是因为“中国人民解放军阿左旗人民武装部”苏尔太副部长、嘎尔曾部长等解放军领导同志出面制止，加以保护的历史功绩。   

　　“文革”结束后，阿拉善佛教徒自发筹款募捐“化布施”，学习燕子叼泥筑巢的精神，在原佛教协会的名称下，营盘山东侧面南向阳建起了壮观的“延寿寺”，树起了阿拉善文化的一道风景线。

　　 (三)通过历史的回顾与对比说明：定远营城的损毁是完全可以避免的事情。   

　　定远营城的损毁是对《国家文物保护法》的违法行为，是当代阿拉善人的过错和遗憾!是我们这一代对历史的犯罪和欠债。

蓝天雄鹰

京师西行探瀚海，贺兰山北访古城，
达王一邀登定楼，惊叹大漠逢明珠。

清代“定远营”的历史就是一部满蒙联姻史。
定远营城拥有光辉的历史——英雄城经历的战争

　　定远营城有极具神奇的古代军事防御功能。城北靠深沟陡崖，依据天险，用少量的兵力即可固守。东、南、西三面城墙高大、宽厚、坚固。西墙无门。东城门北侧陡峭，高坡上有弯形伸出去的牛犄角（城墙），可以从侧后方配合东门守军对攻东门之敌给予有效打击。

　　南城门外有弧形伸出去的护城墙。门朝东开。从东城墙上可以对攻破护城门之敌给予有效打击。万一敌人攻破护城门进入弧形护城墙内，攻击更高更大更强的主城门，那么敌人则进入了一个扁形狭小的深井内。防城守军可以从四面城墙上居高临下，落井下石，恰是瓮中击鳖。因此依据定远营城坚强、神奇的防御功能，阿拉善官民在漫长的风云沧桑历经五次大的战争，挫败了外来野蛮掠夺的叛乱战争。

　　第一次战争：1866年(清同治五年)7月，陕西回军头目马正和、于彦禄、毕得才率回军叛逆围攻定远营多日不克，遂贼心绝望，绕行出胜金关，回到宁夏境内。   

　　第二次战争：1869年(清同治八年)4月，抗击并挫败了陕西白彦虎、马化龙、崔三、禹得彦叛匪外逃时流窜掠夺的战争。  

　　第三次战争：1869年6月，抗击了陕西逆回董志原率匪七八千人围攻定城的战争。围城时长无法攻克，就挖掘老陵滩的王坟盗墓，火烧了城外寺院，西花园的王府外宫别墅和档案馆，之后疯狂地在牧区抢劫、强夺，为害极大。   

　　第四次战争：1938年抗击并挫败了宁夏军阀马鸿魁阴谋吞并阿拉善旗的战争。   

　　第五次战争：1950年，抗击并挫败了贺兰山土匪郭栓子抢掠叛乱的战争。

　　英雄的定远营城保卫了阿拉善和硕特旗二百五十年的政治、军事、经济、文化、宗教中心，岿然不动，屹立中国西北边疆，给阿拉善官民百姓，地方政权赋予了安全、坚定、强大、无畏的精神支撑和坚强信念，提供了抗敌避险的城堡和阵地。

　　英雄的定远营城是阿拉善和硕部祖先留给后人的军事设施、军事屏障，坚强的定远营城是阿拉善历史的光荣、骄傲和自豪!

蓝天雄鹰

癸丑年(1733)，金秋城峻，阿宝郡王、鹅掌公主夫妇偕通智侍郎、俞福臣史，邀京城朝廷、陕甘督府众文武显贵、高才宾朋，登定远营城楼，同宴共贺，欢庆落成。众人居高望远，诗兴来潮，有京师礼部文人作《赞定远楼赋》诗曰

　　  塞上黄鹤楼，寰下南天门，
       天高地运升，地阔天福临。   
       登高眺西域，翘首望瀚海，
       千里定远营，万方安邦城。

ezoe

不是旅游么？贺兰山自然保护区也是旅游项目

“定远”听着很别扭，定谁呀，谁定谁呀。我要是说了算就改名，象云中、雁门那种美妙的名字