土尔扈特服饰(Turgut Oirats Mongolian costume)

蓝天雄鹰 · 发表于 2008-12-13 02:19:48

土尔扈特男子长袍的款式特点为领口一道扣袢儿，大襟两道扣袢儿，腋下一道扣袢儿，共计四道扣袢儿。扣子主要以银、铜制作。有四指宽的圆角领子，袖口有圆或方形马蹄袖，下摆两侧各开有拝许长开衩。在领边、领座、大襟、垂襟、衩之缘镶有一指宽沿儿。
土尔扈特男子均系腰带并在后腰两侧垂有一尺长打结穗子。在腰带右侧悬戴绣花褡裢，内装鼻烟壶和折叠刀子。腰带右侧挎餐刀，左侧挎火镰。在腰带右后侧悬戴装有银碗或木碗的碗袋、烟荷包等。
土尔扈特已婚妇女长袍的领口下小对襟一直延长到剑突的上部，然后右拐直角，在右裉系扣，共钉8个扣袢儿，扣子以银、铜制作。有四指宽圆角高领，袖口有马蹄袖。长袍腰带处的上边装饰称“吉尔固古拉嘎”，中间的装饰称“察力玛”，下边的立褶称“桑给尔查克”。这种长袍一般不系腰带，只有出门、骑马时才系腰带。但进蒙古包时必须解开腰带，把它挂在蒙古包两侧围绳上，以表示对老人的尊敬。还有在这种长袍的两边腰侧钉9平方寸的装饰物“孛勒”，上面还缝了寸半长的纽袢儿，在纽袢儿上挎银质“图海”，从右侧图海挂佩绸绢帕装饰的鼻烟壶袋--“和特布其”，从左侧图海挂佩绸绢帕装饰的银制或铜质针线合--“法布勒”。男长袍和坎肩，车得克的色调对比强烈。男戴陶尔其克帽子，其正面的图案叫做“钱”形图案；妇女戴陶尔其克帽子，其正面的图案叫做“火”形图案，两侧图案称“吉祥图案”。土尔扈特姑娘梳独辫式封发，已婚妇女梳左右两个辫子，将它装在发套即可。

[ 本帖最后由蓝天雄鹰于 2008-12-14 21:19 编辑 ]

蓝天雄鹰 · 发表于 2008-12-13 02:20:53

开篇：

盛夏草原是牧民们的天堂，先平大叔一家赶了一天的路程从巴音布鲁克草原来到博斯腾湖边。一年一度的“东归草原那达慕节”像一块磁石引来四面八方不同民族的朋友。

女主人娜木且是这片草原上远近闻名的“巧手媳妇”。那达慕开幕了，那木且和家人忙碌起来，怀揣着期盼和紧张，倒像是等待检验的竞赛选手。这次东归那达慕节与往常不同，除了传统仪式外，还增加了土尔扈特传统服饰表演，给原本绚丽的草原平添了几分姿色。服饰队的服装有相当一部分就是出自那木且的手。

新疆巴音布鲁克草原是那木且和她的土尔扈特蒙古族同胞们生活的世外桃园，有美丽的天鹅湖和来来往往的天鹅朝夕相伴。土尔扈特人们在安然地享受着这份宁静和快乐时，没有忘记两百多年前，先祖们的那次举部大迁徙。。
土尔扈特是一支十分古老的蒙古族部落。明朝末年，众多部落纷争草原，战争频繁，土尔扈特部落就是在这个时候越过哈萨克草原，西迁到伏尔加河下游、里海之滨，建立了自己的汗国。140多年后，为了躲避俄罗斯的侵扰，他们又东归故土。从此，渥巴锡的后人们在巴音布鲁克草原上繁衍生息。。。。

辗转颠沛的迁徙生涯不仅铸炼了土尔扈特人坚韧、团结的民族个性，也异常丰富了土尔扈特的民族文化。在所有这些弥足珍贵的文化记忆中，很大一部分随着定居生活的开始远离了人们的视线，惟有传统服饰依然和土尔扈特人相伴相随。那么，土尔扈特蒙古族流传至今的传统服饰有着怎样的文化特征，它的传承和复原又有着哪些鲜为人知的故事呢？

今天的人们，习惯把传统服饰当作可以触摸的历史，仿佛这样就可以与过去联通，这或许就是当今怀旧情愫和复古潮流的渊源。近两年来，在新疆巴音郭楞蒙古自治州，土尔扈特蒙古人中悄然掀起一股，身着传统民族服饰的潮流。一时间，婚宴、庙会、交谊舞会及其他庄重的仪式上，传统服饰成为时尚，独占熬头。没有人确切知道这时尚到底是谁最先引领的，但有一点可以确定，这原汁原味的土尔扈特传统服饰不是谁都可以缝制出来的。

这衣服是古代时候穿过的，很长时间不穿了，有二三十年吧，这两年在巴州，大家都开始喜欢了。和静县、博湖县、焉耆县、库尔勒几个地方有五六个人在做，和静县有个老人会做，我们有不懂的地方就找她。

向那木且传授缝制技巧的老人就是努奈。72岁的努奈老人，从17岁开始跟着母亲做衣服，在一针一线中讨生活。历经五十多年的沧桑磨砺，老人当之无愧地成了指导制作土尔扈特传统服饰的“总参谋”。几乎每日都有客人来家里登门求教。聊起这服装老人就有说不完的话。

做这衣服是祖辈那传下来的，姥姥传给妈妈，妈妈传给我，有五十多年了。出嫁时候姑娘都要做几件这样的衣服。媳妇们也穿，平时呢和过年过节穿的衣服，样式上差不多，用的料子和装饰不一样。听老人们说东归那会儿就流行这样的衣服.

难道真的像努奈老人所说。今天，流行在新疆巴州的土尔扈特蒙古族传统的服装样式，是在两百多年前，随同渥巴锡东归大军来到巴音布鲁克草原扎根的。那么我们是否可以试着想象，这种服装样式在当时就是土尔扈特人的宠爱和经典，所以注定了它在两个多世纪后继续流行的可能。既然是土尔扈特传统服饰传承的经典之作，那么，为什么在广袤的巴音布鲁克草原上却只是留下了屈指可数的几位民间缝制艺人？又是什么阻断了这项民间技艺的延续呢？

这种土尔扈特传统服饰确切是从什么时候传下来的，描述当时社会中这种流传广泛的传统服饰。但是自从文革后传统服饰有几十年销声匿迹。。。

二三十年，在历史的时钟上不过只是瞬间，可是它对于一个民族文化的湮没往往是灾难性的。几十年销声匿迹后，重新完整地复原那段文化记忆恐怕需要更多的气力和时间。

制作土尔扈特传统服饰，最难掌握的就是三种手工编织技法，十几根彩线在手指交错间，变换出“彩虹”“麦穗”等众多精彩的图案，透过这些图案我们可以真切地感受到古代土尔扈特人朴素、美好的生活理想。遗憾的是，它们在“文革”时候几乎失传了。幸好有努奈这样的老艺人，让传统技艺可以延续下去。

然而对于传统服饰文化的传承，仅仅这些还是不够的。娜特尔也是努奈老人的学徒，她缝制的传统服装在新疆库尔勒市小有名气，说起服饰文化也头头是道。娜特尔业余时间大量搜集与蒙古族传统服饰相关的实物和信息，一做就是十年。
回想娜特尔的经历，要从奶奶留下的一张老照片说起。
娜特尔——

我奶奶活了80岁，这是她60岁时候照的照片。那会的衣服都是自己手工做的，衣服不见了，照片还是藏起来才留下的。这是一九五几年我还没出生时候照的。我就是越看越想做。。。这照片对我影响很大
目前，娜特尔正忙着筹集资金，大量制作土尔扈特传统服饰，准备2006年拿到蒙古国去展出。为了使服装的风格更贴近历史的原型，她多次往来于和静县民族博物馆。

和静县博物馆的民族展厅里陈列着部分古老的新疆土尔扈特贵族服饰，十分华丽，样式与流传民间的服饰略有不同。却无一例外的见证了土尔扈特人古老悠长，展转迁徙的民族历史。（配音乐展示服装细节）
馆长林岱——

土尔扈特部落历史受哈萨克、吉尔吉斯、俄罗斯民族的影响，所以在服装上有直接的变化，与内蒙古和新土尔扈特蒙古族服饰都不一样。土尔扈特的传统服装上非常有特点的，就是一些编织技法非常独特，基本上保留了古老的编制技巧。现在一些人专门在做传统的服装，很多土尔扈特人都喜欢我把自己搜集的资料和图案提供给她们。

十年的日积月累，娜特尔俨然成了土尔扈特传统服饰文化的行家。仔细观察土尔扈特蒙古族传统服饰，十分独特的地方就是辫式和多姿多彩的帽子，精心梳妆的辫子装在绣着各种图案的袋子里，下面装饰着精美的流苏，再配上不同风格的帽子，看起来雍容富贵，庄重华丽。这在其它蒙古族传统服饰中是不多见的。那么究竟是什么样的文化背景形成了这种土尔扈特别具一格的服饰特征呢？
娜特尔

——耳环和耳朵不露出来，表示儿女团结互助，盖住耳朵是尊重，老人的意思。以前袖子很长敬酒的时候只露出手指和脸，表示尊重。介绍帽子蕴涵的道理：多民族吉祥团结，期待生活一帆风顺逐渐走向光明

新疆土尔扈特蒙古族传统服饰制作中，遇到最大的困难就是很难找到民间遗留下来的服装实物。一次偶然的机会，娜特尔结识了一位年愈古稀的老人——伊仁且。老人拿出一件有着六十多年历史的民族服装，摆在娜特尔面前，服装做工精巧，保存完好。她惊喜万分，立刻把服装上的绣花图案临摹下来。

娜特尔
——五十年前一个名画家，衣服上的花也像牡丹也像菊花，还有凤凰，牡丹高贵，菊花团结，凤凰是鸟中最漂亮的，只有一个女儿出嫁的时候百分之五十财产都陪嫁了，七个骆驼和七个地毯。。。
——很重要五十年前的衣服，可能是王爷媳妇穿的，前后都绣着花，想做出来，大概需要一万块钱。
2006年，娜特尔应邀赴蒙古国展出她制作的新疆土尔扈特传统服饰，在这些服装中将有一件她十分得意的作品，服装的原形就是伊仁且老人那件有着六十年历史和传奇故事的服装。这件服饰作品凝聚了娜特尔和众多民间艺人的心愿，无疑成为当代土尔扈特民族服饰的典范之作。那么，这究竟是一件怎样的服装，它如何躲过那场浩劫，在六十年的沧桑岁月后，又会向我们讲述哪些古老而悠长的故事呢？

——我是家里唯一的女儿，十二岁那年，父亲用三匹马换来这件衣服，现在我七十二岁。整整六十年了。我第一次穿这衣服时候是十五岁，平时是不穿这衣服的，过年过节才穿。本来还有一套头饰的，文革时候，我把衣服包好藏在牛粪堆里，保存下来，帽子不好藏，只好烧掉了，我记得很清楚帽子是圆的，上面还有银子做的八个铃铛。都没了。。。
就在我们的采访结束前，传来一个噩耗。为新疆土尔扈特传统服装打制银饰物的银匠，去世了，银匠没有努奈老人幸运，他的打制手艺后继无人。努奈老人很失望。老人活在过去的时光里，在她看来，先辈们传下来的土尔扈特蒙古族服饰，始终是世界上最美丽的衣服，她希望子孙后代还能看到它，希望这种美丽能够持续和永恒。

蓝天雄鹰 · 发表于 2008-12-13 02:22:24

身着民族服装的土尔扈特蒙古族少女

蓝天雄鹰 · 发表于 2008-12-13 02:23:09

身着民族服装的土尔扈特蒙古族妇女在跳传统的迎宾舞

蓝天雄鹰 · 发表于 2008-12-13 02:24:10

土尔扈特蒙古族妇女

蓝天雄鹰 · 发表于 2008-12-13 02:24:50

土尔扈特蒙古族妇女身着民族服装迎接远方来宾

蓝天雄鹰 · 发表于 2008-12-13 02:27:43

清代此蒙古部康熙年始居住于内蒙古草原西部。妇女服饰风格独特，女袍领口下为小对襟，右拐直角，并在右裉系扣，腰部有刺绣和抽褶等装饰

蓝天雄鹰 · 发表于 2008-12-13 02:42:31

土尔扈特蒙古妇女服饰 

　　清代 

　　缎、珊瑚、皮 

　　内蒙古阿拉善盟征集 

　　黑缎镶珍珠尖顶帽：帽径17厘米、通长119厘米。 

　　红缎马蹄袖女袍：身长122厘米、两袖通长232厘米、下摆宽108厘米。 

　　黑皮靴：高23厘米、底长22厘米、宽7厘米。 

　　此蒙古部康熙年始居住于内蒙古草原西部。妇女服饰风格独特，女袍领口下为小对襟，右拐直角，并在右裉系扣，腰部有刺绣和抽褶等装饰。