让英美的奶油小生来看看什么才叫德国的硬摇滚

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Flash: http://www.youtube.com/watch?v=nnb9_ST0szY

这是Rammstein乐队根据2001年德国Kassel的吃人事件所改编的一支摇滚乐，直接能够让人看到什么才叫做硬摇滚

美国歌迷对这首歌的说明：
"Mein Teil" is a single by the German Industrial metal band Rammstein from the album Reise, Reise.

"Mein Teil" is the first single released from Rammstein's fourth full-length studio album, Reise, Reise. The translation of "Mein Teil" is literally "My piece", and could be slang for "penis".

The song is inspired by the infamous case of Armin Meiwes and Bernd Jürgen Armando Brandes. In March 2001, in Rotenburg, Hessen, Germany, the two men in their 40's met each other, cut off Brandes' penis and the two ate it together. Afterwards, Meiwes killed Brandes―apparently with his consent―and ate his remains. As a result, Meiwes was originally sentenced to eight-and-a-half years in jail for manslaughter, but was later charged with murder and sentenced to life imprisonment. A prominent phrase in the song is "Denn du bist was du isst" ("Because you are what you eat"), a humorous reference to cannibalism.

According to Rammstein's bassist Oliver "Ollie" Riedel, the song came about after "one of our members brought a newspaper to rehearsal and it had a story about the cannibal guy in it. We were fascinated, shocked and amused at the same time." [1] Vocalist Till Lindemann comments that "It's so sick that it becomes fascinating and there just has to be a song about it."

Mein Teil attracted considerable controversy in Germany (the media dubbed it the "Kannibalensong" (cannibal song)), which helped to boost it to second place in the German music charts after its release in early August 2004. Remixes of the song have been done by Arthur Baker and Pet Shop Boys.

At the beginning of the song, the phrase „Suche gut gebauten 18-30 jährigen zum Schlachten“ - Der Metzgermeister (Which translates to "Looking for a well built 18 to 30 year old to be slaughtered - The Master Butcher") is spoken. This is a quote taken from the online post by Armin Meiwes. This quote is only heard on the single version of the song.

Rammstein was nominated for "Mein Teil" in the category of "Best Metal Performance" in the 48th Annual Grammy Awards, which was held on February 8 in Los Angeles.

德文歌词
Heute treff' ich einen Herren
Der hat mich zum Fressen gern
Weiche Teile und auch harte
Stehen auf der Speisekarte

Denn du bist, was du isst
Und ihr wisst, was es ist...

Es ist mein Teil - nein
Mein Teil - nein
Da das ist mein Teil! - nein
Mein Teil - nein

Die stumpfe Klinge - gut und recht
Ich blute stark und mir ist schlecht
Muss ich auch mit der Ohnmacht kämpfen
Ich esse weiter unter Krämpfen

Ist doch so gut gewürzt und so schön flambiert
Und so Liebevoll auf Porzellan serviert
Dazu ein guter Wein und zarter Kerzenschein
Ja, da lass ich mir Zeit
Etwas Kultur muss sein

Denn du bist, was du isst
Und ihr wisst, was es ist...

Es ist mein Teil - nein
Mein Teil - nein
Denn das ist mein teil! - nein
Yes, it's mein Teil - nein

Ein Schrei wird zum Himmel fahren
Und schneidet sich durch Engelsscharen
Vom Wolkendach fällt Federnfleisch
Auf meine Kindheit mit Gekreisch

Es ist mein Teil - nein
Mein Teil - nein
Da das ist mein Teil! - nein
yes, it's Mein Teil - nein

所谓的2001年德国吃人事件背景

报道之一：
阿明?迈韦斯（Armin Meiwes，1961年―），是一个互联网用户，2003年他被称为“大屠夫”（"Der Metzgermeister"）而闻名于世。迈韦斯在互联网上与自愿者Jürgen Brandes一起安排计划杀死并吃掉他。他们于2001年3月付诸行动：在迈韦斯的住所，迈韦斯和Brandes一起吃掉了Brandes被割下的阴茎，之后迈韦斯将Brandes杀害。

迈韦斯于2002年12月被捕，在此之前他显然还在互联网上发布信息寻找新的受害者。

2004年迈韦斯被判犯有一般杀人罪，入狱8年半。这起案件引起众多媒体关注，也导致了一场关于迈韦斯在受害人Brandes自愿且意识清醒地参与全过程的情况下是否应被判有罪的辩论。

2005年4月，原告方不服判决上诉，他们认为迈韦斯犯的是谋杀罪而不是一般杀人罪，应判无期徒刑。德国的法院为此安排了一次复审。

德国金属乐队Rammstein的歌《Mein Teil》灵感即来源于这起案件。歌名中单词“Teil”意思是“部分”或“片”，但在俚语中也有“阴茎”之意，这与英语中单词“Thing”的情况相似。

2004年，德国一位电影制片人宣布计划拍摄一部关于德国 食人者的电影，片名是《Your Heart In My Head》。该片已收到一个地方电影基金会的资金。好莱坞也盯上了这个真实的食人故事。美国电影公司“Atlantic Streamline”投资百万美元拍了一部名为《罗腾堡》的片子还原食人魔一案，由德国籍好莱坞影星Thomas Kretschmann出演食人狂角色。

报道之二：

2006年1月12日，德国“食人狂”阿明?迈维斯（Ａｒｍｉｎ Ｍｅｉｗｅｓ）在法兰克福接受重审。
       
他忏悔道：“求上帝饶恕我的罪行。”

　　人咬狗是新闻，人吃人就更是新闻了，人们的猎奇心理无可厚非。除了阿明?迈维斯的食人过程，人们更想知道的是，到底是什么让一个被邻居称为绅士的电脑专家变成嗜好吃人的“汉尼拔医生”？又为何有400多人甘愿成为他的“盘中餐”？

　　吃，与被吃，这一切开始于网络。

　　从绅士到食人狂

　　看过影片《沉默的羔羊》的人，也许还记得汉尼拔医生一边优雅地指挥交响乐，一边算好时间金蝉脱壳。东窗事发之前，迈维斯在邻居眼中同样体面。

　　迈维斯礼貌周到，温文尔雅，是一个思维敏捷的电脑专家。虽然单身，但家里装修颇有品位。他的一位女性朋友说他既敏感又和善，“遇见他的人都觉得他很孩子气”。迈维斯的一位女邻居还说，他曾想和自己发展恋爱关系。

　　谦和外表下，迈维斯有着不为人知的一面。早年，父亲去世后迈维斯感觉非常空虚，从青春期就开始幻想着通过吃人来填补这种空虚。与专制的母亲继续生活使他感受不到爱的温暖，双性恋取向让他变得愈发孤独。最后，迈维斯找到了网络，发现了许多和他有着相同吃人幻想的人。

　　2000年底，40岁的迈维斯化名弗兰克在网络论坛上发布广告：“你是年龄在18岁到30岁之间、体形健硕的男子吗？来找我吧，我会吃掉你。”

　　令人不可思议的是，居然有至少400多人先后和迈维斯取得联系，他们都说自己对吃人特别感兴趣，和迈维斯谈得很是投机。其中200多人声称甘愿被迈维斯吃掉，30个人愿意替迈维斯捉刀杀人，10余人表示很想到现场观看吃人全过程。

　　但真正愿意被吃的人却始终没有出现，直到2001年，43岁的西门子公司电脑芯片设计师布兰德与迈维斯在网上相遇，两人一拍即合。布兰德在网上明确告诉迈维斯：“我主动把自己献给你，让你品尝我鲜活的身体。任何真正想吃人的人需要一个真正意义上的受害者。”和迈维斯不一样，布兰德平时为人处事十分怪异，不与任何人接近，是一个同性恋者。在2001年3月9日离开柏林前往迈维斯家前，他还留下了遗嘱。

　　似乎只在电影中才出现的血腥场景居然成了现实。3月9日晚，两人先发生了性关系，然后迈维斯切下布兰德的生殖器。两人一起把它炸熟后，开始尝试吃掉它。然后，迈维斯把布兰德挂在厨房里的钩子上，面对失血过多的布兰德，迈维斯开始祈祷，一边请求布兰德宽恕自己，一边亲吻布兰德的嘴唇，接着一刀刺进他的喉咙。接着迈维斯开始进行分尸，最后在接下来的几天里，他吃掉了尸体的三分之二。迈维斯还把吃人的过程全部录下。后来欣赏自己的“杰作”时他才发现，在用刀刺进布兰德的喉咙前，他竟然还有微弱呼吸。

　　2001年7月，一名学生在聊天室得知迈维斯的吃人行为后立刻报警。几个月后迈维斯被逮捕。初审时，由于迈维斯提供的受害人信件证明受害人是自愿被吃的，卡塞尔州立法院判定迈维斯的行为属于“应请杀人”，类似于“安乐死”。由于德国没有关于吃人的法律条文，州立法院判处迈维斯8年半监禁。但是，当时一些法学专家就断言此案一定会重审。

　　时隔5年，2006年1月12日，在强大的社会舆论压力下，德国联邦法庭重审迈维斯。这次审判将持续到今年3月。在法兰克福法庭上，迈维斯向法官强调：“我所做的可能与道德相悖，但决不是犯罪，因为受害人想要用这种方式去死。”这不免让人想起，当年迈维斯在接受当地一家媒体采访的回答：“这是一种罪孽，我后悔杀了人。不过，我认为吃了他是另外一回事。通过吃人，他的一部分留在了我的记忆中。我过去一直在寻找一个朋友，像兄弟类型的。”

　　迈维斯并不孤单。柏林警察局的一位警官说，目前德国至少有800多人通过互联网交流着人吃人的狂热欲望。除了心理因素，因特网成为了现代“食人狂”世界的最好承载。

　　现代食人狂

　　历史上，食人罪行往往被当作一种恶意的诽谤方式，比如纳粹宣传犹太人喜欢年轻基督徒的鲜血。

　　食人在一些极为特殊的场合可能被认为合情合理。1846年，一支美国西部拓荒队伍中的90名移民者在遭遇内华达州的暴风雪时，靠同伴尸体为食活了下来。1972年，一支橄榄球队在安第斯山脉遭遇空难时，同样把自己的队友当作了食物。

　　这些故事都被拍成了电影，而且得到了天主教堂的赦免。蒙特迪维亚的大主教把这种吃死人的行为视为移植：“为了生存，吃死人就好像把死人的组织和自己合并，死人的肉被吸收了，就如同死人的眼睛或心脏移植到一个活人身上。”

　　而对于迈维斯来说，“食人”不是为了生存，更多地是满足他的心理需要。

　　“在全世界，很可能有成千上万像迈维斯那样的‘食人狂’。”德国著名犯罪心理学家鲁道夫?爱格（Ｒｕｄｏｌｆ Ｅｇｇ）说。

　　他告诉法庭，仅在德国，有食人狂倾向的人至少有几百个。“其他为数众多的‘食人狂’遍布世界各地。食人倾向总是在我们身边，但是因特网为这种现象助了一臂之力。”

　　因为，在网络上，你可以和全世界联系在一起，而且大可匿名地宣扬“食人”热情。在迈维斯的聊天记录里充斥着这一类对话：

　　“你在假期里杀过人吗？”

　　“这是我在假期里唯一没有做的事情，你是不是觉得我退缩了，因为我想杀个年轻人，然后吃掉他？”

　　“不，没有比像牲口一样被杀更性感的事了。”

　　大多数“食人”幻想者只是用被吃或者吃别人的性快感来彼此取悦，他们从来不会从虚拟空间的面纱下走出来。就像迈维斯当时向布兰德诉苦那样：“许多人对吃人感兴趣，但只有少数人真正把它当回事。”在网络上的“食人”论坛里，迈维斯遇到的“食人”幻想者数不胜数。迈维斯主要和400多人有联系，他们主要来自西欧和美国。

　　在食人倾向背后，隐藏着人类的性欲望。爱格教授把迈维斯的行为称为“出于性的需要而吃人”，这是性行为的一种高度兴奋状态。“性食人主义是亲密行为的最高境界。”他认为迈维斯试图通过吃人来寻求和另一个人的亲密关系，因为这是无法从他的冷酷的母亲那儿得到的。

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谈谈对rammstein的批评与争论:
出品人：links234

Rammstein乐队在政治上的基本定位值得特殊的注意，毕竟它是人们经常公开讨论的话题。乐团的风格，比如像富有表现力的低沉的嗓音和富有性格的小舌音，让很多评论家认为是让人不舒服的。还有歌曲„Links 2-3-4“(左边 2-3-4，2001年唱片 „Mutter““母亲” )其中有一段歌词„Sie wollen mein Herz am rechten Fleck, doch seh ich dann nach unten weg, da schlägt es links“(你们想要我的心在右边，但我低
头下看，它在左边跳动)让很多评论家躁动不安。焦点还有它那富有军事色彩的铿锵有力的节奏，但大部分评论家都远离这样的论题，因为这些几乎可以对任何一个Techno风格的艺术家加以批评。用Rammstein他们自己的话说，之所以选择这样的风格，只是不想让其作品堕落成陈词滥调而已。

Rammstein并没有在争论面前屈服，而是周期性的引起卫道士的谴责。1999年6月马萨诸塞州的伍斯特市因为他们在舞台上臭名昭著的巨大假阴茎的表演被警方关了一个晚上。回到德国后，他们面对的是再三的谴责，称他们具有对法西斯的同情心，这都要归结于他们平日那些黑暗有时具有军国主义肖像的视频和演唱会，还包括摘选使用了纳粹德国举办奥运会时著名女导演Leni Riefenstahl拍摄的宣传片的片断给歌曲Stripped作视频。同样在德国当唱片„Herzeleid“1995年发行时，乐队受到了媒体和评论家的一致指责，说他们试图出卖自己去给‘优秀民族’贴海报。Rammstein立刻激烈的否认了这一职责，一名乐队成员说他们不想跟政治抑或任何形式的霸权扯上关系，还印证了主唱Till Lindemann已经对他们是人种论者这一指控做出了还击，因为他母亲就是个犹太人。歌曲"Links 2 3 4"就是用来还击这些指责的。 据领衔吉他Richard Z. Kruspe解释，“歌曲名字的意思是\'我的心在左边，2，3，4\'，这很简单，如果你们要把我们归入一个政治类别，那我们就是左派，这就是为什么我们要创作这首歌的原因。”(The Grand Rapids Press, Jul. 22, 2001)。当然它也有其两面性，既然"Links 2 3 4"在德国军队里是常用的队列命令，那么那个提到的"Links"在这种情况下就是不左派而是左脚的意思。

1999年的4月，据显示两个在科隆比纳屠杀老师和同学的学生Eric Harris和Dylan Klebold是Rammstein的歌迷，并且宣称是他们最喜欢的乐队之一。因此乐队遭到美国基督教组织包括右翼的一致强烈谴责，还有人指责说，主唱Till Lindemann的日耳曼人的小舌音其实是模仿希特勒的言语。作为回答，乐队发布了如下声明:

Rammstein的所有成员对最近在丹福发生的的悲剧所触及的人们表示同情，以及对死者表示深痛的哀悼。他们希望澄清一点，他们没有所谓的情感和政治信仰可以影响导致这类行为的发生。还有，乐队的成员也有自己的孩子，他们一致在努力的给孩子灌输健康和非暴力的价值观。

在2004年9月俄罗斯别斯兰人质事件以悲剧结束后，据俄国人透露，当时人质劫持者正是戴着随人听听德国的硬摇滚乐团Rammstein的歌来保持高昂的斗志来负隅顽抗的。这一消息并没有单独的得到证实，但俄罗斯权威人士对Rammstein对俄国社会的一些不安分守己的人具有极大的吸引力这一事实非常担忧。一个预定在2002年7月19日的Rammstein演唱会被迫取消，由于害怕会引来很多光头党。

2005年3月21日在明尼苏达州红湖中学射杀10人的Jeff Weise也宣称是Rammstein的歌迷。

2004年10月当歌曲"Mein Teil"的视频发布之后在德国引起相当大的争论。它用黑色幽默的风格加上2003的德国网上食人狂Armin Meiwes的故事架构，其中有乐队的成员被一个男扮女装的变态用狗链牵着在泥泞中爬行的镜头。但争论并没有阻止(或者在一定程度上帮助了)这首单曲在德国流行榜上排到第二的位置。

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Rammstein在美国的演出被禁，也不是一次两次的了，在美国的几个州，Rammstein的歌曲干脆就是被禁止出版发行或者在电台上播放的

看来同Rammstein想比，蒙古的Hurd还得再接再厉啊，呵呵。。。。

反正，在呼和浩特Hurd也不是没有被禁过，不过个人感觉，同Rammstein想比，Hurd的歌曲都还是太“软”，太“奶油”一些，即便是Hamag Mongol也还是有点“太软了”。。。。

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Flash: http://www.youtube.com/watch?v=6KsSzo2vYq8

这首MTV绝对是Rammstein最经典制作之一，直接手把手教你怎么抢银行

歌词：
Ich will dass ihr mir vertraut
Ich will dass ihr mir glaubt
Ich will eure blicke spüren
Jeden herzschlag kontrollieren

Ich will eure stimmen hören
Ich will die ruhe stören
Ich will das ihr mich gut seht
Ich will dass ihr mich versteht

Ich will eure phantasie
Ich will eure energie
Ich will eure hände sehen
In beifall untergehen

Seht ihr mich
Versteht ihr mich
Fühlt ihr mich
Hört ihr mich
Könnt ihr mich hören
Könnt ihr mich sehen
Könnt ihr mich fühlen
Ich versteh euch nicht

Wir wollen dass ihr uns vertraut
Wir wollen dass ihr uns alles glaubt
Wir wollen eure hände sehen
Wir wollen in beifall untergehen

Könnt ihr mich hören
Könnt ihr mich sehen
Könnt ihr mich fühlen
Ich versteh euch nicht

Könnt ihr uns hören
Könnt ihr uns sehen
Könnt ihr uns fühlen
Wir verstehen euch nicht

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在你看来:只有鼓励吃人并且千方百计和生殖器过不去，这样才能算够格的"rock"

恭喜你已经获得了”德意志文化的精髓”，

同时请注意心理健康,哥们儿..

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软的东西，未必就不好，比如说慕容萱的美若天仙我就非常非常的喜欢

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ULAN兄有人格缺陷,性格扭曲ING

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不要装得那么纯洁，那么天真

同蒙古相比，德国人干的只是一场Kindspiel

当年蒙古人的军粮就是中国人的尸体，这种事情也不是一次两次的

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二战德军的伙食

　以东线德军为例。食品先由后勤部门收集在各占领区内的仓库，由集团军群后方的火车终点站输送。然后抵达各个集团军，军和师的火车站。有时后方集团军群仓库内的物资将会送至集团军的后勤站，然后经由军仓库或者直接发送到各师的补给点。然后各师内的团和营分配好物资，最终送往前线。

　　德军伙食：

　　德军的伙食基本上是一日三餐。其中午餐占50%，晚餐占33%，早餐占13%

　　这遵照了德国人的生活习惯--以午餐为日常用餐的中心。

　　

　　士兵伙食供应的数量分为三级：

　　I级。战斗地域。

　　II 级。占领区

　　III级。本土驻守部队

　　IV级。国内办公机构文职人员。

　　其中已I级数量最多，以下逐渐递减。这里就介绍最主要的战斗地域伙食。

　　

　　I级伙食 --Verpflegungssatz I

　　最高优先配给。

　　主要包括：

　　黑卖面包 750克

　　黄油(植物奶油)或者食用脂肪 45克

　　香肠(生罐装食物) 120克

　　(有时是熏鱼)

　　果酱或人造蜂蜜 200克

　　煮过的土豆，蔬菜 750克

　　肉类 120克

　　蔬菜或动物脂肪 45克

　　调料 15克

　　咖啡豆(有时以红茶代替) 8克

　　巧克力或糖果 1袋

　　香烟纸 7卷

　　烟草 2卷

　　(这里和有趣的是SS第12“阿道夫。希特勒青年”装甲师，该师将常规配给的烟草全部以糖果代替。而酒精饮料则以牛奶代替)

　　其它调味品

　　而在其它的一些资料中所列出的清单如下(根据战况，时间以及地点，标准会有不同的差异)：

　　黑麦 700克

　　黄油(植物奶油)或者食用脂肪 60克

　　连骨肉 136克

　　蔬菜和水果 250克

　　土豆 320克

　　豆类 80克

　　鱼类(无头) 30克

　　大豆粉 7克

　　布丁粉 20克

　　咖啡豆 (有时已咖啡代替) 9克

　　炼乳 25克

　　砂糖40克

　　盐 25克

　　调味品 3克

　　香幸料 1克

　　酒 0.26盎司

　　香烟纸 7卷

　　携带食物

　　这是由士兵们随身携带的食物。

　　(领取食品的士兵，桌子最里面堆积的是德军军用面包，桌子外面的是用纸包装的饼干)
　　

　　行军食物--Marschverpflegung

　　这是供应给行军途中部队的伙食，不可进行烹饪。这种伙食对于前线来说是很常见的一种。通常由各部队的炊事员做好一日一份套餐式。行军中的士兵们每人每次领取3-4份。

　　黑麦 700克

　　冻肉或芝士 200克

　　黄油 60克

　　咖啡9克 或红茶6克

　　砂糖 10克

　　烟草 6卷

　　这些食物用罐头和纸包好，放入纸箱内

　　携带食物(全份)-Eiserne Portion

　　其饼干通常以纸和罐头包装

　　饼干 250克

　　冻肉 200克

　　干燥蔬菜 150克

　　咖啡 25克

　　盐 25克

　　这种饼干也叫作Zwieback，和一种经过烘烤后的硬饼干相似。

　　携带食物(半份)-Halbeiserne Portion

　　饼干 250克

　　加工保鲜肉 200克(主要是罐头食品)

　　战斗食物：

　　1943年经战斗要求供应的无需烹饪的特殊食物。特点是方便携带和含有高热量

　　分为：大型战斗食物(Grosskampfpaeckchen) 和近距离战斗食物(Nachkampfpackchen) 两种，只供应给前线作战部队。

　　主要包括：饼干，糖果，罐装巧克力和烟草

　　这些食物转载在补给车上，然后在出击前由指挥官下令食用。



至正十八年十一月，元军“刘起租守顺德，粮绝劫民财、掠牛马、民强壮者令充军，弱者杀而食之”(《元史?顺帝本纪》)

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这么多的海量信息 你是怎么吸收的


我快要晕死了

Huhbuh

战车严格讲算是工业金属,还有电子乐的成分.

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曾经有一次同一个体重超过100公斤而且刚刚剃了个光头----仅仅是懒得理发，没有别的原因----德国哥们打趣说，“你现在应该换件黑色背心，然后上面印着White Power两个字，肩膀上再来刻上一个Hakenkreuz，接着跑路美国LA，让American History X的那些美国冒牌货见识见识什么才叫Original Made in Germany。当然了，最好在LA弄上一辆旧奔驰，然后放着Deutschland Über Alles或者Rammstein的音乐,直接跟他们说德语,半句英语都也不要说,这样才能够让美国那些冒牌纳粹看看原汁原味的德国货”

当时那个哥们差点儿没有笑翻过去....接着我的话说, "赫赫, 仅仅一辆旧奔驰还不够,最好再来带上一枝Luger,这样才叫Cool"

在今天的德国,至少在原来的西德部分,所谓的新纳粹,其实还不如沈阳的小混混更"危险"

绝大多数,也都是觉得穿了一双黑皮靴看上去很High而已

国内不知道有没有American History X这部美国电影的DVD，德国这里有，讲的是美国的新纳粹，在德国电视台公映过多次，很具有教育意义和现实性的一个片子。。。

henanhujaa_2

总的来说，德国蒙古，一个在欧亚大陆之西，一个在欧亚大陆之东

两个民族都不是真正的大坏蛋，都不是很阴险的那种货色，相对来说还算比较的纯朴

仅仅就是在历史上都当过所谓的蛮族而已，德国当过三次，第一次应该是所谓的日耳曼蛮族摧毁罗马帝国，第二次和第三次距今天还不到一百年，而蒙古则当过一次。

很有缘分。。。。

在德国，遇到了不少货真价实的当年的老纳粹及其第二代第三代子女，到了今天，大家私下里谈起来，也都跟蒙古人关起门来谈13世纪差不多

henanhujaa_2

我身边的不少熟人朋友，都还珍藏着不少“当年”留下来的东西

照片，徽章，邮票，钱币。。。甚至还有真正的二战时期见过血的机关枪（撞针之类的已经被拆除了）

曾经在上个帖子中谈到过的那个老兄的家里看到过一枝MP-40冲锋枪，不是仿造的，而是货真价实的二战时期的原物，一直都在珍藏着

不管怎样，对于他们来说，那也是一段经历。。。。。也就跟蒙古人聚在一起，两杯黄汤下肚，就禁不着谈成吉思汗一样，都差不多

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好，我终于明白了，明白为什么天狼星选手现在一心潜水了。只是不知道天狼星现在回想起当年和ulan力战不已的经历时，会有啥感触？

愁容骑士_2

按Ulan的理论
历史上中国人也一样很“硬“――吃人，谁不会啊！？

有诗为证：

“靖康耻,犹未雪;驾长车踏破，贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”

不过没有指出来吃的是哪个部位

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hehe !  chi ren（毕竟太那个了 没打汉字）那跟“饿”有关系，和硬软没有关系,是一个用肚皮思考的简单问题

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记得很早之前在故乡网，有一次我转了点Hjalmar Schacht如何治理超级通货膨胀并且创造经济奇迹的东西，广州大狼曾经很不屑地说什么“创造信用？这有什么！邪教都能够搞煽动”云云

一看这话，我就知道大狼肯定对那段时期的德国经济史绝对是一无所知，于是就故意写下了这样的话语：
“是的，优厚的薪水，带有草坪的住房，漂亮的小汽车，夏威夷海滨度假和可口的食物，所有的这些的确能够创造信用。但是，大规模夜间逮捕，不加审判的集体枪决，毒气室，铁丝网，土豆和红菜汤，照样也能够创造出信用！”

结果搞得当时大狼的回帖就如同一个温文尔雅的汉族儒生突然看到一群蒙古人在那里右手掂着钢刀左手提着人头一般，哈哈哈。。。。。。

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事实上，广州大狼当初说过----------“说他们（指被蒙军所干掉的人）干什么？杀了也就杀了，so what?!”

赫赫。。。。很有蒙元遗风啊

记得这里的伪君子愁容骑士也多次放言“最希望回到13世纪去当一个蒙古骑兵”，well，那么本人就再来为所有“希望回到13世纪当一个蒙古骑兵”去杀中国人轮奸中国女人的内蒙人转载一篇很不错的文章------蒙元食人考

1．蒙古军食人肉
公元1204年，铁木真攻乃蛮（今阿尔泰山与额尔斯河流域）。《蒙古秘史》描述"四狗"（成吉思汗部四勇将者别、忽必来、者勒密、速别额台）诗章云：
铜铸的额颅 凿子似的咀
锥子似的舌 铁的心
他们以环刀作鞭 饮露御风而行
在厮杀的日子里 他们以人肉为粮
他们挣脱了铁索 自由自在地来了
欢天喜地 咀里流着唾液
《秘史》是当时畏吾儿人所作，诗句虽有夸张，应属写实。蒙古军远征势难自后方运粮，一出掠夺，一出狩猎，缺乏时不排除食人。
（按）据腾德尔《成吉斯汗》（156页，南方出版社）则此为札木合（突厥族首领）捏造之辞,欲激怒太阳汗(乃蛮部)与成吉斯汗决一死战.此书后出,恐不可信。

2．成吉斯汗脔西夏国师
"某向随成吉斯汗攻西夏（今陕甘北部）。西夏国俗，自其主以下，皆敬事国师。凡有女子必先以荐国师，而后适人。成吉思汗既灭其国，先脔国师。"
――《黑鞑事略》引王楫语
王楫字巨川，虢人，仕金，兵败，归成吉斯汗，授宣抚使，兼行六部尚书事，凡五使宋《元史卷153》有传。脔即煮而分食之，惨酷于磔。不灭国师之势，不能建蒙古之权威。灭西夏在1227年。

3．拖雷伐金食人肉
元太宗窝阔台四年（1232）正月，伐金。拖雷领一军由凤翔趋汉中，绕道陕南豫西，转向北攻钧州，（禹县。蒙古多骑兵，惯用远道包抄战术。）"经种种险阻，士卒饥困，至以草及人肉为食。"金战败，大将死亡殆尽。
――多桑《蒙古史》

4．元刑律惩食人
隋唐以来，罪有十恶不赦，谓谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。《元史刑法志?大恶》定："诸支解人，煮以为食者，以不道论，虽瘐死，仍征烧埋银给苦主。"元律增此，反映元时杀人煮食事频率较高，不得不重处。

5．至元四年益都有食人
至元二年（1265），益都大蝗。三年益都、东平、济南又蝗。四年八月，益都霖雨，饥民有相食者。
――《元史?五行志》：
（按）有相食者，指生人食生人，为数不多。食死尸者则不知多少。

6．元禁割肉为孝，又旌表割肉者
"诸为子行孝，辄以割肝?股埋儿之属为孝者，并禁止之。"
――《元史卷105 刑法志》
"萧道寿，京兆兴平人。母年八十余，道寿夫妇事养尽礼。母尝有疾，医累岁不能疗，道寿割股肉啖之而愈。至元八年（1271），赐羊酒，表其门。
潭州移刺琼子李家奴，九岁，母病，医言不可治。李家奴割股肉，煮糜以进，病乃痊。抚州管如林，浑州朱天祥，并以母疾割股，旌其家。（例多，不备录）
――《元史卷197孝友》
（按）既禁为孝割肉，又矜表为孝割肉者，自相矛盾。


7．吐蕃族曾有胃葬之俗
"十三世纪，维吾尔?西夏以东（应为以西）地区，居住着吐蕃人。吐蕃民族曾经有吃死父母的风俗。他们认为这样做是出于孝道。他们认为只应该以自己的胃来做父母的坟墓，而不应该再建造其他的坟墓。不过这种风俗已经被废?了，因为他们那种行为招来了其他民族的厌恶。然而，他们仍然用父母的头盖骨做成漂亮的高脚杯喝酒或其他饮料，以便在饮用欢乐中回忆起他们的父母。
――《出使蒙古记》160页
（按）原书作者为宋末元初为宋使西域之人，偶失其名。所述胃葬之俗，海上女真、斐济岛原始部落均有。是父母活到老年时吃，吐蕃?死后吃。
8．至元十八、十九年食人
至元十六年（1279）"四月，大都十六路蝗（河北省）"。
至元十八年（1281）"夏，蓟州、辽州、潍州昌邑县、胶州高密县蝗。秋，大都、广平（今广平，元为州，有邯郸磁州一带）、顺德（路、邢台市）及潍州之北海、莒州之蒙阴、汴梁之陈留、归德之永城皆蝗。顺德九县民食蝗。广平人相食。"
（十八年增河南、山东）
至元十九年（1282）"正月至五月，京师大饥，银一锭得米仅八斗，死者无数。通州民刘五，杀其子而食之。保定路莩死盈道，军士掠孱弱以为食。济南及益都之高苑、莒之蒙阴，河南之孟津、新安、渑池等县皆大饥，人相食。"
余波："二十一年，霸州饥，民多莩死。"
――《元史五行志》
（按）至元十八年、十九年大饥，遍河北、山东、河南北部，情况严重，不独百姓无食，军士也食人。

9．锤杀阿合马，军民争食其肉
至元十九年（1282），王著与高和尚合谋，锤杀大奸蠹宰相阿合马，大都百姓与军士怒而食之，狂舞痛饮三昼夜以示庆祝，京师之酒为之售罄。
――郑思肖《心史》
（按）郑思肖，字所南，连江人。初名某，宋亡，改思肖，思肖即思赵，示不忘宋。宋亡，隐居吴，坐必南向，闻北语（蒙古语），即掩耳走。终身不娶，工画墨蔺，不画士，诘之，则曰为蕃人夺去，汝不知耶？临终，嘱其友为书一位碑，曰：大宋不忠不孝郑思肖。有集曰《心史》，旧无传本，明崇祯时于吴中承天寺井中出之，称《铁函心史》。
所称食阿合马之肉，与《元史》不合。《元史卷205阿合马传》：阿合马，回回人，中统三年（1262）领中书左右郎，1264年为中书平章事，1266年并领制国用使司。1270后为平章事。开铁矿，专卖农器，课赋，以疏布易羊，以石绒制火布，采银矿、括户口，专药材，专铜器，设运司专钱粮。以专事聚敛，为世祖所专任。在位日久，恃宠骄横，大肆贪暴，强取豪夺，民不聊生，流离失所，大臣劾其不法，世祖不肯信。至元十九年（1282），益都千户王著，与妖僧高和尚合谋，结八十余人，以三月十七日夜入京，使人伪装皇太子召之，著数阿合马罪，以铜锤其脑。宫卫兵出，著不逃，挺身请囚。
廿一，诛王著、高和尚，醢之。著临刑大呼：王著为天下除害，今死矣，?日必有为我书其事者。
阿合马死，世祖犹不尽知其奸，及询枢密副使孛罗，乃尽得其罪恶，始大怒曰：王著杀之，诚是也。乃命发墓剖棺，戮尸于通玄门外，纵犬啖其肉，百官士庶，聚观称快。子侄皆伏诛，没入其家属财产。其妾有名引柱者，藉其藏，得二熟人皮于柜中，两耳俱存，一阉竖专掌其扃琬，询问莫知为何人，但云：诅咒时，置神座其上，应验甚速。
阿合马虐毒殃民与王莽、董卓等，军民食其肉是情理中事。《元史》有?说，柯劭?《新元史》成于晚清，不采《心史》，不详其故。

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怎么样？广州大狼要不要在美国也来一次Rottenberg？转载这篇文章，理由很简单，这也属于是蒙古历史，只不过稍微“另类”了一点，希望内蒙的草原英雄们都发扬发扬蒙元遗风，冰激凌吃腻了那就没事了也多来吃点人

10．刘深征八百媳妇，军中自相食
元大德元年（1297），八百媳妇叛（在云南南端，其长八百妻，各领一寨，故名）。四年（1300），用云南右丞相刘深等发兵二万征之。取道顺元路（贵阳），调民供给。云南土官宋隆济诳吓民反，深又胁水西（黔西县）土官之妻蛇节出金三千两，马三千匹。蛇节联隆济反。
六年（1302）江南行台御史陈天祥上疏云：
"深欺上罔下，帅兵伐之，经过八番（贵阳），纵横自恣，恃其威力，虐害居民，中途变成，所在皆叛。深既不能制乱，反为乱众所制。军中乏粮，人自相食、计究势蹙，仓皇退走，?众奔逃，仅以身免。"深后处斩。
――《新元史卷169 陈天祥传》

11．大德十一年浙江食人
大德十一年（1307）浙江"五月大旱，至八月方雨，六种绝收，饿者十八九，盗贼四起，父子相食。"
――《乾隆绍兴府志》（转录自江西高校出版社《三千年天?》196页）
（按）《元史?武宗纪》有"杭州、平江（苏州）等处大饥，发粮五十万石赈之。"赈额钜，知?极重。

12．至大元年大面积食人
至大元年(1308)正月,绍兴、台州、庆元（宁波）、广德、建康、镇江六路饥（江浙行省）。饥户四十六万有奇。户月给米六斗。六月，江浙行省管内饥，赈米五十三万五千石，钞十四万五千锭，麦四万斤。又流民户百三十三万有奇，赈米五十三万六千石，钞十九万七千锭。盐折直为引（每引四百斤）五千。《元史地理志》有各地户口数，但蒙古人、色目人、僧道、驱口、投下户均不在数内，又有隐匿。故饥民数常多于该地户口数或至若干倍，无从考校。银以分、钱两为单位。一锭50两，或49、48两。元白银收归政府，通货用钞。1260年制'中统钞'以文计，千文为一贯，二贯同银一两，十五贯同黄金一两，后以滥发贬值， 1287年制'至元钞'，仍以文计，千文一贯。'至元钞'一贯当'中统钞'五贯。两钞同用，基本核算单位仍为中统钞。钞应称若贯，而赈款称锭，钞一锭应是指100贯抵银一锭，或为银票银一锭。当时米价，据《张养浩传》，陕西斗米十五贯。1309年，南漕海运至大都者约二百万石，江浙两次赈米共百余万石，约当漕粮之半，数额不可谓不大。反映?况之严重。
二月，汝宁、归德二路（开封东南）旱蝗，民饥，赈万锭。
益都、盘阳、济宁、济南、东平、泰安（山东省）大饥。赈钞十万二千二百三十七锭，粮万九千三百四十八石。（赈粮显比江浙低）
淮安等处饥，以盐引十万贸粟赈之。
三月，北来贫民（来大都）八十六万八千户仰食非久计，给钞百五十万锭，币帛准钞五十万锭分给，罢其廪给。（元大都人口，黄时鉴先生估计为四、五十万人，就食流民多四五倍，可见河北、山东、京师附近?重。）
五月，晋宁路（山西介休以南）蝗。
六月，保定、真定二郡蝗。
益都水，民饥，采草根树皮以食。免今年差徭，以税课及仓粟赈之。
山东、河南大饥，有父食其子者。以没入赃钞赈之。（父食其子，则食死人食他人可知）
九月，中书省言："夏秋之间，巩昌地震，归德暴风雨，泰安、济宁、真定大水，庐舍荡析，人畜俱被其?。江浙饥荒之余，疫疠大作，死者相枕藉，父卖其子，夫鬻其妻，哭声震野，有不忍闻。……臣等不才……愿退位以避贤路。"
――《元史 武宗纪》
《元史 五行志》

13．天历元年陕西大饥食人
也孙铁木耳泰定五年（1328）改元为致和元年。九月崩，阿速吉八立于上都，改元天顺。文宗图帖睦尔立于大都，改元天历。故1328年有四个年号。
此年乾州?奉元（西安）、泾州、灵台、保定、东昌、般阳（淄川）、彰德、冀宁（太原）等地（陕西、河北、山东、山西四省）饥。
"八月，陕西大旱，人相食。"
"十一月，汴梁、河南等路及南阳府频岁旱蝗，禁其境内酿酒。陕西自泰定二年（1325）至是岁不雨大饥，民相食。
――《元史 五行志》
《元史 文宗纪》
（按）四年干旱，?情极重，死人食人必多。朝中方在争帝位，贵族大官忙于刮削百姓，无暇处理。

14．天历二年大面积食人
天历二年（1329）多处饥荒：
正月：陕西大饥，行省乞粮三十万石，钞三十万锭。诏遣使者赐十四万锭。（陕西四年不雨，上年已经食人，所请非奢，所予实少。）
大同路去年旱且遭兵（争帝位），民多流莩，命以本路及东胜州（托克托）粮万三千石减直十之三粜赈。
二月：临潼、咸阳二县告饥，行省以便宜发钞万三千锭赈咸阳，麦五千四百石赈临潼。
永平（唐山、秦皇岛之间）、大同（上月请赈一次）二路告饥，永平赈粮五万石，大同赈粜万三千石。（《地理志》大同户口多于永平二倍半，粮反少而价购。）
四月：陕西诸路（包括今甘肃东部）饥民百廿三万四千余口，诸县流民又数十万。先是尝赈之，不足，行省复请，令商贾入粟中盐（纳粟则予之盐引使得以官价买盐，以市价运销，盐引为买卖凭证。），富家纳粟补官（富家包括蒙古、色目、汉人勋贵官吏及巨商。），及发孟津仓粮八万石及河南汉中廉访司所贮官租以赈，从之。
河南廉访司言：河南府路（洛阳附近12县）以兵旱民饥，食人肉事觉者五十一人，饿死者千九百五十人，饥者二万七千四百余人（《地理志》口六万五千七百五十一）。乞弛山林川泽之禁，听民采食，行入粟补官之令；及括江淮僧道余粮以赈，从之。（元优待僧道，寺观田产多至千顷万顷）。
江浙行省言：池州、广德、宁国、太平、建康、镇江、常州、湖州、庆元诸路及江阴州饥民六十余万户，当赈粮十四万三千余石，从之。
大都、兴和、顺德、大名、彰德、怀庆、卫辉、汴梁、中兴诸路，泰安、高唐、?、冠、徐、邳诸州：饥民六十七万六千余户，赈以钞九万锭，粮万五千石。（每户以三口计，共二百万口。每口得钞9/200锭，粮150/200=0.75升。所谓赈济，十九敷衍而已。）
大都之宛平县，保定之遂州、易州，赈粮一月。
五月：陕西行省言：凤翔府饥民十九万七千九百人（《地理志》风翔府五县，户二千八十一，口一万四千九百人。饥民数多十三倍。）本省用便宜赈以官钞万五千锭。又丰乐八屯军士饥死六百五十人，万户府军士饥者千三百人，赈以官钞百三十锭。从之。
六月：江浙行省言：绍兴、庆元、台州、婺州诸路饥民凡十一万八千九十户。
益都莒密二州春水，夏旱蝗，饥民三万一千四百户，赈粮一月。
八月，河南府路旱疫，又被兵，赈以本府屯田租及安丰务递运粮三月。
莒、密、浙诸州饥民采草木实，盗贼日滋，赈以米二万一千石。
十月：陕西风翔府饥民四万七千户皆赈以钞。
十二月：冀宁路旱饥，赈粮二千九百石。
蕲州路夏秋旱饥，赈米五千石。
――《元史卷33文宗纪》
木华黎五世孙乃蛮台，"天历二年迁陕西行省平章政事。关中大饥，诏募民入粟予爵。四方富民应命输粟，露积关下（潼关）。初，河南饥，告籴关中，而关中民遏其籴。至是关吏乃河南人，修宿怨，拒粟使不得入。乃蛮台杖关吏而入其粟。京兆民掠人而食之，则分命健卒为队，捕强食人者，其患乃已。时入关粟虽多，而贫民乏钞以籴。乃蛮台取官库未毁昏钞（用久磨损不清之旧钞，法准换领新钞），得五百万缗，识以省印，给民行用，俟官给赈饥钞，如数易之"。
――《元史卷139乃蛮台传》
天历二年，张养浩拜陕西行（御史）台中丞。时关中大旱（连续五年），民相食，斗米值十三缗。民持钞出籴，稍昏即不用。诣库换易，则豪猾党蔽，易十予五，累日不可得。民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗（此与乃蛮台所行是一事，此数却较乃蛮台传多一倍，元史草率成书，久为后人诟病。）以印记其背，又刻十贯五贯为券（印临时钞），给散贫乏，命米商视印记出粜，诣库验收以易之。于是吏蔽不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令，闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。
――《元史卷175 张养浩传》
（按）争帝位爆发战争，加上旱蝗，大面积饥荒、食人，而地方又阻运，豪猾党蔽，卡兑昏钞，损人肥已。陕西如此，他省恐亦多有，但缺记载而已。

15．天历三年（至顺元年）大面积饥
天历三年（1330）：
正月：怀庆路饥，赈钞四千锭。
中兴路（江陵一带）饥，赈粜粮万石。
文登、牟平两县饥，赈粮三千石。
衡州路饥，赈万石。
二月：杨州、安平、庐州等路饥，赈钞五万锭，粮五万石。
真定、蕲、黄等路，汝宁府，郑州饥，各赈粮一月。
命江南、陕西、河南等处富民输粟补官。
卫辉、江州二路饥，赈钞二万锭。
宁国路饥，赈粮二万石，不足，复赈万五千石。
淮安路饥，赈五万锭。
泰安州饥民三千户，真定南宫县饥民七千七百户，松江府饥民万八千二百户，命从宜赈之。济宁路饥民四万四千九百户，赈钞万锭。
三月：安庆、安丰、蕲、黄、庐五路饥，以淮西廉访司罚钞赈之。
　 东昌（路）饥民三万三千六百户，赈以盐课钞万锭。
　 临清、馆陶二县饥，赈钞七千锭。
　 光山县饥，赈下值粜万石。
　 信阳、息州及光之固始县饥，以近仓粮赈之。
　 河南登封、偃师、孟津诸县饥，赈盐课钞三万锭。巩昌、临洮、兰州、定西州饥，赈钞三千五百锭。（对边区显然吝啬些）
沂、莒、胶、密、宁海五州饥。赈粮五千石。中兴、峡州、归州、安陆、沔阳饥户三十万有奇，赈粮四月。
广平路饥，以盐课钞万三千锭赈之。
四月："汴梁、怀庆、彰德、大名、兴和（张北）、卫辉、顺德、归德及高唐、泰安、徐、邳、曹、冠等州饥民六十七万六千户，一百一万二千余口（平均户1.5口），请以钞九万锭，米万五千石命有司分赈。"
沿边部落蒙古饥民八千二百，人给钞二锭，布二匹，粮二月，遣还其所部。（对蒙古人优厚许多倍）
晋宁（临汾）、建昌（江西南城）二路饥，赈粮五万五千石。
五月：武昌路饥，赈粮五万石，钞二千锭。
赈卫辉、大名、庐州饥民钞六千锭，粮五千石。
六月：镇江饥，赈粮四万石，饶州饥，命有司赈之。
闰七月：松江、平江、嘉兴、湖州等路水，饥民四十万五千五百七十余户，诏江浙行省以入粟补官钞三千锭（江南入粟万石者补正七品，五千石补从七品，钞粟比价不详），及劝富人出粟十万石赈之。
――《元史卷34文宗纪》
（按）所引《五行志》：河南1329、1330、1331连续三年皆大饥。

16．董文彦自啖其耳
董文彦，临安通海（昆明之南）人。官楚威知事。天历间（1328），中庆路镇将叛，引兵攻楚威。官吏皆亡匿，文彦独死守。城陷，贼欲降之。叱曰：汝逆天殄民，恨不杀汝，乃从汝耶？贼怒，截其耳，使啖之。文彦嚼肉，血喷贼面，遂被害。
――《新元史卷230 董文彦》

17．李志甫令萧景茂自啖其肉
至元四年（1338）六月，漳州路南胜县民李志甫，聚众围漳州，转掠龙溪。县民萧景茂结乡兵拒之，战败，被执。贼胁使从己，景茂骂曰：狗盗，我生为大元民，死作隔州（其乡里）鬼，岂从汝为逆耶？贼怒，缚景茂于树，脔其肉，使自啖。景茂益愤骂，贼以刀抉其口至耳傍，景茂骂不绝声而死。
――《续资治通鉴卷207》