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佛祖给我们说了什么?

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发表于 2007-1-2 14:15:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
  蒙古历史上,忽必烈汗是首先大力提倡和普及佛教的先人了,再后来是阿勒坦汗烧了自己的苏鲁定,一心推广和普及了佛教,但到此时,蒙古人还是没有被佛教迷惑,仍然是骁勇善战的战斗团体。祸根出自满清统治者,他们利用佛教彻底迷惑了蒙古人的精神领域,从此狼一样的蒙古人逐渐向羊退化。
 蒙古人为何被佛教如此迷惑?说到底,蒙古人误读了佛教,或者本质上被政治幌子的佛教给骗了。
 离开佛教,想了解和解释蒙古人精神领域是徒劳,因为经过300多年来的熏陶,佛教教义和思想已经深深扎入每个蒙古人的灵魂深处,哪怕决不愿意承认自己是有宗教信仰的蒙古族小青年,当熟睡的时候梦里也散发着佛教的鼻音。一个宗教,一个迷惑,如此根深蒂固的影响一个群体的时候,这个群体的原有的精神激素将逐渐淡化或隐藏,这个团体将变成羊群一样任人宰割的弱势团队了。
 蒙古人走到今天的精神状态,离不开佛教的影响,但把这个归宿为佛祖,那是大错特错。其实佛祖给我们说的完全不一样的情况,是满清政治家们利用佛教迷惑了我们蒙古人,所以想彻底摆脱佛教迷惑,必须从真正了解佛教开始---解铃须用系铃人。既然佛教把我们迷惑了,我们必须从佛教开始揭开这个迷惑。
 (待续)
发表于 2007-1-2 16:10:06 | 显示全部楼层
期待中......
发表于 2007-1-2 16:16:50 | 显示全部楼层
注意到楼主头像了。
去年(2006)我开始学佛,其收获直接反映在身心灵各层面。
我的态度是:以现代人的方式接收原始佛教的基本教义。
不论多么出世的宗教都要努力扩大在世间的影响,背离初衷是难免的。
悉达多是佛教教主,并不是最高的神,蒙古人最高的神永久是长生天。

暂不谈我们元信仰,后得的佛教如今也受到时尚化了的基督教挑战,整个变得不伦不类。
也就是说,昔日统一的精神力量日益变得涣散,这也是我们这一代人寻找新的出路时候不可能避免的事情。
思想者追问历史的出发点应是解答此时此刻的迷惘,面向未来。
狼和羊就是蒙古人的双重属性,两者同时关系到整体的复兴和个人的幸福。
长生天,佛祖,上帝都给了我们答案,我们要做的就是做一项选择题。
答案无所谓正确与否,最明智的做法是多选一,最难免的结果是有多少选多少。

楼主还没写完就来凑热闹了,接着写吧。
发表于 2007-1-2 16:17:44 | 显示全部楼层
刚才把上面的内容错发到楼主另外一主题下面了,呵呵
发表于 2007-1-2 16:43:24 | 显示全部楼层
这样的研究太有意义了!不过剖析自己的时候,一定要谨慎,不要有全否定(游牧,萨满,宗教。。)或全肯定的(西方,现代,他文化。。。)的态度。

       这种二元简单极端的态度的危害很大!

谢谢楼主!也谢谢HASTYLGYR的关注。不过这样的讨论要谨慎,要慢,要严谨。
这也是我建议论坛改版那个版快的原因之一。

从制度上改革让这种问题的讨论和交流严谨深入下去。

我也有这样的思考。不过可能1个月才能写一点。。。

我是提倡宗教改革的,改良不是彻底抛弃。很多年来对她的关注让我了解到他的一些必要和合理的地方是我们不能舍弃的 !

[ 本帖最后由 1000 于 2007-1-3 18:43 编辑 ]
发表于 2007-1-2 16:54:29 | 显示全部楼层
很有研究价值的课题,但这贴子应该放在“民族文化”栏目里更合适!
发表于 2007-1-2 16:59:16 | 显示全部楼层
原帖由 天下无难境 于 2007-1-2 16:54 发表
很有研究价值的课题,但这贴子应该放在“民族文化”栏目里更合适!

那里沉的太快,不适合慢阅读和慢写作!
发表于 2007-1-2 17:46:08 | 显示全部楼层
原帖由 知己 于 2007-1-2 14:15 发表
  蒙古历史上,忽必烈汗是首先大力提倡和普及佛教的先人了,再后来是阿勒坦汗烧了自己的苏鲁定,一心推广和普及了佛教,但到此时,蒙古人还是没有被佛教迷惑,仍然是骁勇善战的战斗团体。祸根出自满清统治者,他们 ...


希望您在对佛教法义进行叙述的时候,说明某观点是哪个部派的,并适当地提供某些说法的出处。与中国佛教不同的是,在西藏佛教和南传佛教里面,对宗义的学习是很重要的一方面。西藏一般会学习和辨识说一切有部、经量、瑜伽和中观四宗的知见。南传则是以说分别部宗见为主。我想,这样会对达到首帖所说目标更有意义。
发表于 2007-1-2 18:01:59 | 显示全部楼层
太深刻了,坐板凳听课
 楼主| 发表于 2007-1-2 18:12:11 | 显示全部楼层
原帖由 死机了怎么办 于 2007-1-2 17:46 发表


希望您在对佛教法义进行叙述的时候,说明某观点是哪个部派的,并适当地提供某些说法的出处。与中国佛教不同的是,在西藏佛教和南传佛教里面,对宗义的学习是很重要的一方面。西藏一般会学习和辨识说一切有部、 ...


  谢谢您的关注.
  做些解释吧,不是上文的继续.
  佛教在两千多年的发展过程中派别林立,渊源复杂,所以在这里逐一解释有些困难.所以我觉得应该理解和感受佛祖本人入手比较合适,因为所有派别都起源于佛祖创立的一个教义上.而这些派别在繁殖的过程中也或多或少地失去了佛祖本意,有些成了失去宗教灵魂的空壳,作用也从拯救引导人的灵魂演变成只能是迷惑人心智的说教.就蒙古地区广泛流传的黄教而言,大多数喇嘛和活佛的境界根本没理解和感受佛祖本意,他们只是穿了喇嘛袍的凡人罢了,但蒙古人却多年来把他们当成佛来敬仰.这是我们民族的悲哀.一个群体把不知道佛教的人当成佛来敬仰,这样的民族走向衰落是必然的事情.
  先说到这里吧.希望大家继续
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