十二世达赖喇嘛跟中国的决裂

hubishal

蒙古与西藏在宗教信仰上是一体的，西藏的达赖喇嘛是蒙藏两民族共同的精神领袖，就是英国积极谋求在西藏的发展来抵制帝俄游世界五定南窥印度的野心。但是这一个战略却得不到西藏教宗时三十达赖喇嘛政府的同意，而起了摩擦。1905年由荣赫鹏Col.francis Younghusband智慧的英军长驱直入，攻占了西藏的首都拉萨。达赖喇嘛出奔自青海北走库伦。清廷恐怕他在蒙古会发生政治上的问题，就请他到佛教圣地山西省五台山驻锡。最后他又前去北京，晋谒慈禧太后和光绪皇帝，反而受到清廷的冷遇。回脏的途中，他因不满四川官吏经营西康Kham地区改土归流、屯垦练兵的政策，而与清廷起了摩擦，后来清廷革除十三世达赖的名号，1910年迫使他奔向英国，亡命印度。清廷这种压迫西藏佛教最高领袖的措施，引起了外蒙以八世哲布尊丹巴为首的领导阶层的不安于愤恨，终于造成了哲布尊丹巴向清廷宣布独立的一个主要原因。这样的大事虽于苏尼特一区不发生直接关系，但其影响所及则是势所难免。
蒙古人心的不安和若干领导阶层人心思变的谣传，已经引起了满清朝廷的关切。1906年的春夏之交，钦派肃亲王善耆视察蒙古边区。他和他的部署从北京出发，巡视了卓索图、哲里木、昭乌达、锡林郭勒四个盟。在锡林郭勒盟它仅仅到了乌珠穆沁，并未抵达苏尼特。但朝廷钦派肃亲王视边一事，就当时的情况而言是一件极不寻常而令人疑惧的事。
在这几年之间，就中国国内的大事而言，首先要提到的是两宫回銮后，已被幽禁的光绪皇帝又在外人势力影响下，再度出面做一个傀儡元首。同时朝廷也不敢再度尝试那一套已经失败的保守政策，下诏变法维新，但由孙中山领导的革命力量已在茁壮。1905年，中国同盟会成立，孙氏被推举为这个以推翻满洲人统治为目的革命团体的总理。在德王袭爵的那一年，慈禧太后和光绪皇帝在接受达赖喇嘛朝觐之后相继死去。据蒙古前辈年长者说，当时不言而喻的看法是，慈禧太后不揣自己是一个寡居的妇女，妄使佛教圣者达赖喇嘛向她们母子行叩首大礼，当然是要折福折寿的，难免相继而死。不论蒙古人的想法如何，慈禧太后之死使中国从此步入了一个新的时代。光绪皇帝无子，由年仅三岁的宗侄溥仪入继，事实上已经注定满清统治的落幕。

－－－－－－－－－－－－－－－摘自《我所知道的德王和当时的内蒙古》

baolige_2

以宗教的力量来维护自己的家园领土，人格权益。

小傲

原帖由 普京 于 2006-6-1 21:31 发表
达赖喇嘛快死了,也硬不起来了.

ulanbar    这个帖子你不删除？

达赖喇嘛是蒙古人的活佛，他对活佛不敬。

忠诚

大赖得过诺贝尔和平奖是真的吗？

苏鲁锭_2

真的

血色沙漠

达赖喇嘛年事已高
不知道他之后的活佛
有没有威望
有没有能力领导追随他的10万余众
而且达赖喇嘛的转世
都是小孩子
肯定要由大人来辅佐
那么辅佐他的将会是什么样的人呢
会走什么路线呢？

Tooliv_2

西藏的达赖喇嘛是蒙藏两民族共同的精神领袖

:勉强也可以这样说,但事实上蒙古人自己也有自己的活佛系统~外蒙的哲布尊丹巴HUTUGT和内蒙的JANHIYA HUTUGT都是和西藏的达莱和班单平起平坐的大活佛,也就是所谓的4大活佛~

草原使者_2

楼主摘抄这段是笔误还是书印错了？这段历史应当是十三世达赖喇嘛土登嘉措时期。

十二世达赖喇嘛成烈嘉措生于1856年（清咸丰六年）。1860年（清咸丰十年）被迎至布达拉宫举行了坐床典礼。1875年（清光绪元年）在布达拉宫暴亡，年20岁，亲政时间仅一年。（九世达赖只活了11岁，十世达赖只活了22岁，十一世达赖只活了18岁。从九世到十二世达赖都被疑为毒死，但终未破案。）

另外，1989年获诺贝尔和平奖的是十四世达赖喇嘛丹增加措，这是史实毫无疑问。