草原上的马背乐队

蒙古酒囊

音乐是没有族别的，虽然他们的语言不通，但音乐是相通的，美妙的音乐为他们架起了心灵相通的桥梁，就连附近的蒙古青年男女也加入到了他们的音乐沙龙。

苏日图

乌鲁木齐3月20日电 在尼勒克唐布拉大草原上，流动着一支马背乐队，每逢夏秋时节，他们就随着牧民的迁徒转场而流动演出，为大山深处寂寞的牧民送去了党的政策和生活的欢乐。
<P>说起这支马背乐队，不得不提一个人――邓攀。邓攀这位50多岁的汉族汉子是马背乐队的创始人。</P>
<P>1981年，年仅20多岁的邓攀，<!--ADV_CONTENT-->带着他的木匠工具，从遥远的四川老家来到新疆尼勒克县谋生，白天他走村串户四处揽活，给附近的农牧民打家俱，晚上孤身一人躺在出租屋里数星星，自幼喜爱音乐的他没事就琢磨少数民族乐器，利用精湛的木工技术自己动手做了一个“冬不拉”，模仿着当地哈萨克族哼唱的旋律，自弹自唱打发孤独难耐的时光，后来，他会做“冬不拉”的手艺渐渐地传开了，许多哈萨克族青年都慕名来找他，想求他做一把“冬不拉”，也有的跟他学唱汉族歌曲。慢慢地他的朋友多了起来，尤其是一些哈萨克族青年成了他音乐上的知音。于是他就组织了草原上第一个民间音乐沙龙，每到夏日和冬天的傍晚，他们就聚在一起谈音乐，相互学唱歌，还自编歌词，自己谱曲。</P>
<P>音乐是没有族别的，虽然他们的语言不通，但音乐是相通的，美妙的音乐为他们架起了心灵相通的桥梁，就连附近的蒙古青年男女也加入到了他们的音乐沙龙。</P>
<P>邓攀说：“音乐的魅力是无穷的，它不仅能表达一个人的情感，它还是我们相互联系的纽带，以前我刚来的时候与当地的农牧民无法沟通，是音乐把我们联系在了一起，现在我不仅会说哈语，也学会了蒙古语。”</P>
<P>为了满足本地各民族的音乐需要，邓攀放弃了日常走家串户打家俱的工木活，在乌拉斯台喀什河畔的公路边开了一个木工店，边搞来料加工，边专心琢磨起各种乐器的制作。他买来一些二胡、吉他、塔心、马头琴等民间常用乐器作为模本，自己学着加工。功夫不负有心人，经过一段时间的潜心钻研，他制作出来的吉他、“冬不拉”、塔芯、二胡、马头琴等乐器不仅外观精美，音色也与城里买来的相差无几。</P>
<P>近几年来，随着当地旅游业的兴起，邓攀也有了把当地少数民族农牧民歌手组织起来，成立一个马背乐队的念头。2004年，一个以哈萨克族、蒙古族为主的民间乐队诞生了。邓攀用他自己制作的乐器把它武装起来，他们开始了义务演艺活动。夏天，旅游点上有客人，他们就骑上马去旅游点上演唱，有客人给点钱他们就收，没人给钱全当练嗓子，自娱自乐；旅游点上人少的时候，他们就去牧区，给牧业点上的牧民演唱，演唱也从不要钱，只是吃顿饭罢了。</P>
<P>有人问邓攀，你这样做图个啥？不如安心地开店、种地挣点钱。</P>
<P>邓攀腼腆地笑着说：“我图的是快乐，我快乐也要让大山深处的牧民快乐。牧民在山里常年看不上电影、听不上广播，他们多寂寞，我们去了，不仅把党的政策、外界的信息带去了，还把快乐带去了，虽然我个人受点损失，但我觉得值。”</P>
<P>现在，只要你夏天到唐布拉大草原，就能看到马背乐队的身影，就能听到他们那种原生态韵味乐声和歌唱。</P>