[转帖]龙应台：你可能不知道的台湾

草原歌姬_2 · 发表于 2006-2-14 19:36:00

之前皮包被扒走,身份酌不?了,去?政事?所揠理的?候,工作人??倒茶?我喝呢.......?有去台北市政府洽公,那?的半是人?也?洽公蕴客必恭必敬;台?的一些政府?晷?在都呃?,因?如果呃些??再延理著沛?代的?度,?被百姓烈到臭钷!
?女士所?的都是事?,我?能佩很多例子,但基於???的安全著想,我在此不便公?;在台?,真的什?事都有可能办生........

Richard · 发表于 2006-2-14 12:51:23

:) 顶

anchinhuu_2 · 发表于 2006-2-14 13:21:23

这是删节版嘛…… -_-
介绍点背景资料，这个文章最早发在中青报冰+点周刊上，夏天。刚出来时惊呆了一片人，以为gcd难道真正放开了？！要走向言、论、自由了？！这种文章竟然都能上！后来证明大家都白高兴了，负责此事的编辑什么的都摊了责任，此事也以“事故”定性……

anchinhuu_2 · 发表于 2006-2-14 23:12:24

纯粹处于好奇问几句，希望您能耐心答复。您算“外省人”么？会不会说闽南话？以前内地人知道您是台湾人，一定少不了问您的“政治立场”吧？会不会觉得很烦？

草原歌姬_2 · 发表于 2006-2-16 20:29:38

<DIV class=quote>以下是引用anchinhuu在2006-2-14 23:12:24的发言： 纯粹处于好奇问几句，希望您能耐心答复。您算“外省人”么？会不会说闽南话？以前内地人知道您是台湾人，一定少不了问您的“政治立场”吧？会不会觉得很烦？</DIV>

呵呵.....我不是外省人喔......
我的父母,祖父母.....通通一口??的辇南遮,所以我?家的孩子,理所?然的
也真的一口流利的辇南遮!
而晷於政治立?.....呵呵,我大多以四??千金的方式解?,?竟?人立?和帐知不同;
老?真......如果每?人都??我,那真的是??的.....呵呵

HAYA · 发表于 2006-2-17 16:25:37

相当的万恶，这还了得。过几年去解放水深火热中的台湾人民，然后是美国人民，你们不要着急啊。[em01]

蒙古狼_2 · 发表于 2006-2-9 13:32:01

<DIV align=center><PRE >龙应台：你可能不知道的台湾 <o:p></o:p></PRE></DIV><PRE > <o:p></o:p></PRE><PRE > 编者按：两岸隔绝了近60年，台湾人民需要详尽、真切地了解大陆，大陆人民也同样需要这样去了解台湾。为此，《中国青年报》特约台湾籍作家龙应台撰写专文，就台湾本土意识与“台独”的区别发表看法，供读者参考。<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 《红灯记》登陆台北<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 几经波折，革命样板戏《红灯记》终于<st1:chsdate w:st="on" IsROCDate="False" IsLunarDate="False" Day="8" Month="2" Year="2001">2001年2月8日</st1:chsdate>在台湾国父纪念馆点燃红灯。我去看戏前，遇见最高教育主管曾志朗。所有大陆团体来台演出，都得经过他的批准。曾说，“他们对台湾不太了解，为了‘体贴’我们，把共产党’改成‘革命党’，说是不要‘刺激’我们；我就批示，根本不需要。什么时代了。”<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 在“去中国化”在台湾政治角力中甚嚣尘上的时候上演这场戏，蛮让我担心。但那天国父纪念馆三千座位座无虚席。没有手机响，也没人交头接耳。台北人很文明、很安静地看完《红灯记》。演出结束，很长的掌声，然后人群安静地纷纷散去，七嘴八舌地评戏。一个头特别大的老人家大声说，“告诉你，李登辉就是鸠山！”旁边的人哄然大笑。原来他“就是专门演毛泽东的名演员”，多年来在电视上演“万恶的共匪”！<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 小溪潺潺得来不易<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 历史的变迁使我深深觉察到台湾的质变。<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 我们经过五六十年代的肃杀。仓皇渡海的国民党在台湾以强权治国，左派的信仰者固然被整肃，不是信仰者也在杯弓蛇影中被诬陷、被监禁、被枪毙、被剥夺公民人权。好几代人，就在一种统治者所精密编织的价值结构里成长。相信“党”的正确，因此我们不习惯政治见解的分歧。相信国家的崇高，因此我们不允许任何人对“国家”这个概念有不同的认知。相信民族的神圣，因此我们不原谅任何对民族的不敬。相信道德的纯粹和理想的必要，因此我们不容忍任何道德的混沌以及理想的堕落。而共产党，就是这一切我们所相信的东西的反面；它是“邪恶”的、“恐怖”的、“腐败”的、“欺骗”的、“罪不可赦”的。<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 我们所有的叙述都是大叙述：长城伟大，黄河壮丽，国家崇高，民族神圣，领袖英明，知识分子要以苍生祸福为念，匹夫要为国家兴亡负责，个人要为团体牺牲奋斗，现在要为未来委曲求全。<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 大叙述的真实涵意其实是，把我们所有的相信“绝对”化，而价值观一旦“绝对”化，便不允许分歧和偏离。任何分歧和偏离，不仅只被我们认为是不正确的，而且是不道德的。不正确还可以被原谅、被怜悯、被改正，但是对于不道德，我们是愤怒的，义愤填膺的，可以排斥、唾弃，甚至赞成国家以暴力处置，还觉得自己纯洁正义或悲壮。<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 为了把大叙述打碎，让小叙述出现，我们花了好几代人的光阴。是因为不再相信价值的绝对，是因为无数各自分歧的小叙述取代了统一口径的大叙述，台湾人平和了，台湾人用六十年的时间学会了：万千支流，小溪潺潺，得来不易。<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 每个人都有自己版本的小叙述，和其他人不同，但是每个人都知道一个游戏规则：他必须容忍别人的叙述，如果他希望自己的叙述被容忍。<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 在今天的台湾，坚持独立大叙述的和拥抱统一大叙述的都是少数；占大多数的，都是不信任任何“绝对化”的价值观的人。他们对国家民族等等上纲上线的崇高大叙述往往抱持一种怀疑和窃笑，却极在乎言论和思想的自由，极在乎社会的公平正义以及对弱势的照顾，极在乎国家机器不侵犯他的隐私和人权。<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 民主不过是生活方式<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 台湾人已经习惯生活在一个民主体制里。民主体制落实在茶米油盐的生活中：<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 他的政府大楼，是开放的，门口没有卫兵检查他的证件。他进出政府大楼，犹如进出一个购物商场。他去办一个手续，申请一个文件，盖几个章，一路上通行无阻。拿了号码就等，不会有人插队。公务员不会给他脸色看或刁难他。如果他在市政府办事等得太久，或者公务员态度不好，四年后，他可能会把选票投给另一个市长候选人。他要出国游玩或进修，不需要经过政府或机关单位的层层批准，他要出版一本书，没有人要做事先的审查，写作完成后直接进印刷厂，一个月就可以上市。政府的每一个单位的年度预算，公开在网上，让他查询。如果他坚持，他可以找到民意代表，请民意代表调查某一个机关某一笔钱每一毛钱的流动去向。如果发现钱的使用和预算所列不符合，官员会被处分。<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 他习惯看到官员在离职后三个月内搬离官邸或宿舍，撤去所有的秘书和汽车，取消所有的福利和特支。他习惯看到官员为政策错误而被弹劾或鞠躬下台。他习惯读到报纸言论版对政府的抨击、对领导人的诘问，对违法事件的揭露和追踪。他习惯表达对政治人物的取笑和鄙视。<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 他不怕警察，因为有法律保障了他的权利。他敢买房子，因为私有财产受宪法规范。他发言批评，可以不担心被报复。他的儿女参加考试，落榜了他不怨天尤人，因为他不必怀疑考试的舞弊或不公。捐血或捐钱，他可以捐或不捐，没有人给他配额规定。<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 他按时缴税，税金被拿去救济贫童或孤苦老人，他不反对。他习惯生活在一个财富分配相对平均的社会里；走在街上看不见赤贫的乞丐，也很少看见顶级奢华的轿车。他习惯有很多很多的民间慈善组织，在灾难发生的时候，大批义工出动，大批物资聚集。<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 当然，还可以同时举出一箩筐的例子来证明台湾人“进化”的不完全：他的政客如何操弄民粹，他的政治领袖如何欺骗选民，他的政府官员如何颟顸傲慢，他的民意代表如何粗劣不堪，他的贫富差距如何正在加大中……台湾人本来就还在现代化的半路上，走得跌跌撞撞。<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > 但海峡两岸，哪里是统一和独立的对决？哪里是社会主义和资本主义的相冲？哪里是民族主义和分离主义的矛盾？对大部分的台湾人而言，其实是一个生活方式的选择，极其具体，实实在在，一点不抽象。<o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE><PRE > <o:p></o:p></PRE><PRE ><o:p> </o:p></PRE>

账号		自动登录	找回密码
密码			注册