河北蒙古族

ulanhu

<P>离赤峰不远呀，有机会到那边看看。不知老胡有没有兴趣。他老人家感兴趣的话，一起去更好啦。</P>

[此贴子已经被作者于2005-9-1 10:35:35编辑过]

梦回白桦林

还有那边的蒙古人是察哈尔人和宁城那边过来的蒙古人。

蒙古家园

<P>很小的时候，就听父亲说过，我家祖籍就是河北张家口的。河北其实也该算做是蒙古人的老根据地了，听父亲说张家口似乎应该有个叫蒙古营的地方？记不太清楚了。</P><P>另，蓝色影音在线的站长也是河北蒙古人。</P>

梦回白桦林

前几年偶然在中央电视台新闻确实看到过张家口的某个地方的小学叫蒙古营小学的，张家口好像还有个名子叫塞旁草原吧。

nilha

    河北蒙古族可分为四部分：一是世居的蒙古族，包括喀喇沁蒙古和察哈尔蒙古两部。二是厄鲁特蒙古达什达瓦部的后裔，该部原居于新疆伊犁河畔，清乾隆二十四年（1759）移居河北承德市。三是清代驻守围场的蒙古八旗兵丁及家属。四是清朝政府派往各地驿站、关卡及城镇驻防的蒙古八旗官兵。

梦回白桦林

欢迎你,多谈谈你们那边蒙古族的情况好吗,

huhmoren_2

<B>以下是引用<I>梦回</I>在2005-9-1 6:22:21的发言：</B>

<P>内蒙古卫视蒙文频道做了个好事，让我有机会了解到河北省蒙古族，据说有16万人，平泉市的小乡叫孟根乌苏的地方吧，当地五十岁以上的蒙古人都会说蒙语，还有一个老奶奶每年都给自己的孙女做蒙古袍，他们还尽力为保护和推广本民族语言文字而努力着，说的有有句话很感人“不会说蒙古语还叫蒙古人吗！！”。平泉市蒙中还有个从通辽民大毕业的年青女教师叫娜仁其木格。</P>

<P>我也是平泉蒙古人,白桦林兄提到的应该是叫"蒙和乌苏",当地20岁左右的年青人都会说蒙古语,再小一些的孩子就只能听懂蒙古语了!当地有很多蒙古小学,初中,还有一所蒙古高中.创始人是南五十家子乡白姓蒙古人,始建于民国,父子两代数人在蒙中任教,三人担任校长.前任白校长德高望重,对蒙古族学生多方关照,甚至免学费.有一句名言:"爸爸是放羊的,孩子就错不了!"民族自尊心很强,鼓励蒙古学生刻苦学习.今天头事,该天再写吧!</P>

huhonore_2

<P>我是从张家口张大的。我就是在蒙古营小学读的书。我是察哈尔人。</P>

huhmoren_2

<P>接上贴</P><P>         现在平泉蒙古人还坚持在用蒙古语授课,但是由于受到师资政策等方面的限制效果不是很理想,由于没有自治民族所享有的一些政策,只能是蒙古族聚居的一些地方有蒙古族小学,而且是在蒙古人坚持下一直开设有蒙古语文课,这蒙古小孩上课时汉族小孩就自由活动。很多散居蒙古族就没这么幸运了，孩子们没有学习母语的机会。</P><P>           初中原来也是开设蒙古语文课的，由于当地中考不考蒙古语，学校认为会影响升学率就给停了。但是平泉县蒙古族高级中学一直在开设蒙古语课，所有在平泉蒙古族高中就读的学生必须要上蒙古语文课，这个传统非常好。我当年就为了继续学习母语，从省重点中学转学到蒙中，虽然教学质量比较差，我还是不后悔。</P><P>            相比较生活在自治地方的蒙古人，这种散居在全国各地的蒙古人想保持自己的民族语言文化非常困难，主要靠家庭教育保持其母语不丧失掉。现在很多年轻人也很有民族意识，刻意用蒙古语带孩子。这些人都是值得尊敬的，正是这些普普通通的蒙古人，有了他们，蒙古民族复兴会有希望的。即使这样这些地区的年青人和孩子们母语正在渐渐流失，这是有客观原因的。建国后的几十年，随着社会的开放，和外界的交流越来越多，身处汉人的汪洋大海包围中，蒙古人被同化的速度前所未有的加快。让人痛心，哪个民族愿意被同化，哪个父母愿意孩子们说着异族人的话？可现实如此，现在有些别有用心的人动辄对失去语言的蒙古人横加指责，说什么“假蒙古”，这是非常不公平的，语言不是区别一个人民族属性的唯一标准。汉人说他们“老蒙古”，一些自以为是的蒙古人叫他们“假蒙古”，他们是边缘人，很难被人理解。</P><P>               平泉蒙古人多少年来不和汉族人通婚，一直固守着蒙古人的传统。婚丧嫁娶年节等习俗都和当地汉族区别非常大。</P>

agula

<P>是啊，很伟大．</P><P>可是也很弱小＼微弱，跟强大的汉族社会相比．</P><P>要想让这点弱小不至于消失，上天给的时间已经不多了．</P>