对照

垭口

1物理上远离现代社会的维吾尔农民，其实在1980 年代后期开始，就已注定在信息上与现代文明绝缘。此前，官方在民族问题上的投入，以及汉语世界本身搭载的现代信息和观念就少，维吾尔语和汉语作爲渠道，在接受现代信息上差别不算太大，但此后，市场的伟力使汉语成爲一个搭载现代信息和观念极高的平台，至于维吾尔语，严厉的市场管制和官方投入的减少，维吾尔人已很难从其精英那里获得现代信息。他们是一个被飞速发展的中国社会抛弃的人群。小偷和切糕党，是这个社会能自发找到的极少数融入其中的手段。                                                                                                                                                                         2   面临着现代化与汉化无法区分困境的维吾尔精英（官方推进的现代化显然就是汉化），在平衡现代与民族传统上，要解决的问题复杂得多。何况，他们只能自己呆在家里独自思考，在今日的政治环境中，这种公开讨论不可能存在。                                                                                                        3  高度的共性就是传统社会生活方式和生産方式在受巨大冲击的同时，都无法有效融入现代社会，或者更准确地说，无法进入汉族人主体的社会分工当中。                                                                                                         4新疆地方官僚集团会普遍认爲，维吾尔社会如此严峻的社会问题（这显然未必是他们最在意的工作），仅仅是因爲维吾尔人自身的问题，比如他们的文化传统，比如他们的宗教信仰。

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这个是一个问题，少数民族的贫困很大原因是这个

paopao

应该说，有这样的客观原因。但是完全归咎与这个是不对的。没有什么单一的原因造成一个国内少数群体的所谓落后。