这个头盔呈现出和金帐汗国酒器完全相似的文化特征。我们怎么解释这个现象？
一：13世纪，蒙古继承着蒙古草原原生性的文化，萨满和从匈奴，斯基泰开始的几千年的动物艺术，甚至保留着匈奴，斯基泰古老的动物相搏，猛禽抓获猎物等程式。这是蒙古的原生性文化，也是蒙古高原千年的原生性文化，我们从匈奴的，前匈奴的青铜时代可以追溯。
那么，当蒙古的原生性文化遭遇藏传佛教后，会有什么样的碰撞呢？体现在物质文化上，蒙古盔甲的原生性纹样衰弱下去，佛教文化逐渐胜利。释迦牟尼的教义软化了北亚荒原上那些人血液中流淌的狂野。佛陀的教诲调和了蒙古高原的强劲的肃杀之风。元朝后期，蒙古原生性的文化特征逐渐成为衰势。
二，被腐化和汉化的蒙古人丢失了中原占领区，退回他们祖先的蒙古高原。在哪里他们似乎很快找到感觉，逐渐的恢复了生气和强悍。和藏传佛教的联系也因为地缘的隔绝而逐渐中断。萨满教和动物艺术再度兴起。然而恢复起来的蒙古在达延汗统一后，很快在蒙古著名首领阿勒坦汗的带领下占据青海。
蒙古和吐蕃民族的联系再度建立起来，同时蒙古人第二次接触到藏传佛教。
这次，要比忽必烈时期彻底得多。藏传佛教收到蒙古各部首领的支持，而蒙古的黑魔法体系的黑萨满遭到血腥的打击。黑萨满测底失败，永远的退出历史舞台。
蒙古的白魔法体系的白萨满被藏传佛教招安。
蒙古高原的“动物艺术”成为晦涩难懂的符号。难以破解其中的含义。成为哑谜，凝固在历史。
蒙古人在第二次接触藏传佛教后，彻底被软化，成为和古代蒙古人气质秉性完全不同的两种人。
蒙古人的选择是对，是错。也只有释迦牟尼或者长生天知道。那已经成为历史不可更改。 |
发表于 2012-8-11 01:38:40
楼主
发表于 2012-8-12 19:24:39
发表于 2012-10-29 20:59:12
