阿鲁科尔沁旗巴拉奇如德地区新式女式长袍

蓝天雄鹰

土默特历史悠久是鲜卑后裔，建立过伟大的鲜卑帝国（中原人叫北魏），是蒙古语族里的正统，土默特祖先--鲜卑起源于大兴安岭与满洲的祖先靺鞨山水相连，你中有我，我中有你，后来鲜卑一部分北迁鲜卑利亚（现在所谓的西伯利亚），与外兴安岭的靺鞨仍然是紧邻，匈奴西撤后，鲜卑南下匈奴故地和留下来的匈奴融合组成了新的群体，随后又有一部分继续南下和中原人融合不再多言，而满洲人的祖先靺鞨没有离开故地，比较完好的保持了鲜卑靺鞨时期服装的原貌，虽然土默特与满洲后来花开两朵各表一枝，但是同源性是不可改变的，在清代兄弟相聚不论谁学谁的都是原汁原味的蒙古民族文化，是蒙古民族文化的正统代表。

蓝天雄鹰

不能这么直观的凭借想象看问题。

蒙古服饰里布里亚特的最接近明代蒙古服饰。
而满族服饰受到土默特和东蒙的影响很大。

至于其他地方，是近代发展的结果。
你不能倒着看问题。

这是土默特的阿拉坦汗
0477 发表于 2010-6-16 14:24

布里亚特和土默特关系是最近的，据内蒙古社科院历史所晓克先生考证，土默特部也是来自贝加尔湖，与布列亚特人同起源。笔者曾将此观点下载给布列亚特同事，不料同事却说，布列亚特传说中就是说与土默特同源。http://wenwen.soso.com/z/q145877291.htm
既然同源服饰就应相近而目前土默特与布里亚特在服饰上差异还是比较大的，清代土默特和满洲服饰相近就说明了谁影响谁的问题。
当然这并不能说明土默特服饰就是从满洲学来的，可能在鲜卑时期或者更早土默特服饰和满洲服饰是相近的，由于土默特先民迁移之后造成了不同，在清代又引进回来了。游牧人群一直是相互影响的，只是在某个特定时期一方对另一方影响大一些而已。从时间上看鲜卑影响了突厥，突厥影响了辽，辽影响了金，金影响了蒙古，蒙古影响了满洲，满洲又影响了蒙古，而在匈奴时期到底是鲜卑影响了匈奴，还是匈奴影响了鲜卑说不清楚，东胡时期鲜卑，乌恒，肃慎-靺鞨谁影响了谁也说不清楚。

0477

布里亚特和土默特关系是最近的，据内蒙古社科院历史所晓克先生考证，土默特部也是来自贝加尔湖，与布列亚特人同起源。笔者曾将此观点下载给布列亚特同事，不料同事却说，布列亚特传说中就是说与土默特同源。http:/ ...
蓝天雄鹰 发表于 2010-6-19 02:51

服装，文化，器物这些都讲的是一个发展序列。

而不是根据族群之间的历史渊源就可以说他们之间的关系。
一定要有这个发展序列。
不是说谁来自、于那里，和谁相临就能得出一个结论。

我说的是一个有序列的事情。
你说的仅仅是推论，没有任何实物的考证。