上海"孤儿"47年草原情结:我的血脉和草原相连

小傲

新华网内蒙古频道１月１０日电（任君）黑红的脸庞，长满老茧的大手，微微佝偻的身材，一袭蒙古袍……他是兰七十六，在内蒙古草原待了４７年的上海“孤儿”。

    兰七十六是内蒙古自治区达拉特旗展旦召苏木（乡）展旦召嘎查（村）党支部书记、嘎查委员会主任。２００６年１２月３０日，他被评为内蒙古鄂尔多斯
市民族团结进步模范个人。

    草原用酸奶和炒米将我养大

    上世纪５０年代末，严重的自然灾害使食品极度匮乏，上海市育儿院数千名零至六岁的孤儿嗷嗷待哺。在中央领导的亲切关怀和时任内蒙古自治区政府主席乌兰夫的提议下，３０００名上海孤儿分批被接到内蒙古１１个盟市、３７个旗县的千余个家庭抚养。

    １９５９年，兰七十六来到内蒙古时只有３岁。他现在依稀记得：当时下着雨，一下班车，就被早早等在那里的一对蒙古族夫妇接到了家里。他到新的家里吃得第一顿饭是一位后来被他称作姥姥的蒙古族妇女喂的酸奶泡炒米。

    “感觉真酸”。兰七十六说。

    他被抱回来后，起名字成了养父母的头等大事，当地有个习俗，姓了自己的姓，叫上自己起的名字，孩子才是自己的，养父姓兰，就叫兰七十六。从此，他和另一个从当地亲戚家抱来的女孩一起成了兰家的一儿一女。

    １９６２年，６岁的兰七十六在当地一所小学上了学。住的是蒙古包，吃的是酥油茶。

    兰七十六其实并不是严格意义上的孤儿，说弃婴更确切些。

    １９７４年，已经是伊克昭盟（现鄂尔多斯市）民族中学高一年级学生的兰七十六收到了一封上海来信。信是一位自称是兰七十六亲生父亲的人写来的。信上说当年抛弃他是因为家里子女太多，养不起。后来辗转得到了他现在的地址，生活也好了，希望他能回上海团聚。

    就在１８岁的兰七十六举棋不定的时候，放在书桌上的信件被同班也是同嘎查的同学偶尔看到，消息传回了家乡，一直将其视为己出的养父母哭了……

    “养父母把我养育这么大，我怎么能舍他们而去呢？”兰七十六说他现在也不后悔当年没有回上海。

    ２００２年１０月，兰七十六作为嘎查长与苏木其他乡村干部去上海旅游。这是他离开上海后第一次回去，而且是以一个外乡旅游者的身份回去的。

    “当时真有一种说不出的感觉，晚上我在住的宾馆里蒙头大哭了一场，算是为自己和这座大城市告别”。兰七十六说。

    牧民致富的带头人

    兰七十六先后被牧民推选为生产队保管、生产队长。２０００年，他被乡亲们推选为嘎查长（村长），２００３年兼任嘎查党支部书记。

    兰七十六所在的展旦召苏木展旦召嘎查位于库布其沙漠北部边缘，总人口１２５０人，有蒙、汉、回、满４个民族，其中蒙古族５５０人，是达拉特旗蒙古族人口最集中的地区。

    ２００３年，兰七十六制定了发展思路：因势利导，把发展民族经济作为工作的突破口；转变传统种养殖方式，努力提高种养殖效益；依托旅游资源，发展第三产业，实现富裕。

    为此，他积极争取上级资金１８０多万元，为嘎查修路１９．３公里，打深水井３眼，铺设自来水管道１万余米。还投资１万余元，建起了有线电视接收设施，丰富了当地农牧民的文化生活。

    ２００３年，他争取到了“五户联保”贷款项目，先后为养殖户提供了２０多万元的贷款。成立了白绒山羊养殖协会，为牧民提供技术、管理、销售服务，建起了４个养殖小区，入区养殖户达１５０余户，小区绒山羊存栏数８０００多只。全嘎查种植制种玉米５８００亩，饲草种植面积８２００亩。

    展旦召嘎查交通优势明显，更为明显的优势是境内有神奇的响沙湾、建于明代的展旦召庙，水草丰美的草原和浓郁的蒙古族风情等。

    兰七十六发现了这个致富的新门路，他鼓励嘎查的蒙古族党员带头，引导广大群众发展商业经济。

    随着响沙湾的旅游事业越来越火，依托响沙湾经商的牧民们迅速富了起来。

    牧民银格吉亚２００６年夏天花５万多元在旅游区附近的草原建起了几座蒙古包做餐饮业，不到３个月，投资全部收回。

    现在，全嘎查从事旅游服务业的群众已达３００多人，占全嘎查总人口的四分之一。建起具有浓郁民族特色的“草原人家餐饮店”１５家。

    “我的血脉已和草原紧紧相连”

    在春的花海、夏的浪漫、秋的金黄、冬的冰雪更迭中，４７年转瞬即逝，如今的兰七十六已是地道的牧民。

    兰七十六有三儿一女，除了小女儿读高中外，三个儿子都已参加工作。大儿子、二儿子还分别有了一个女儿。兰七十六如今和妻子一起养羊，３００多只绒山羊每年能为他带来近１０万元的收入。

    兰七十六自豪地告诉记者：“我的血脉已和草原紧紧相连”。