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准噶尔 <BR>准葛尔人到底是属于蒙古种还是突厥种之考以及准葛尔汗国的情况 <BR>以蒙古种和突厥种来区分明清以后的游牧民族是相当不科学的。 <BR>草原部落约定俗成,有部落内不准通婚的规矩,游牧人始终是在部落种族间的不断混血之中成长的。经历过好几番草原统治权的变更后,即便是成吉思汗时代的蒙古诸部,也没有哪一个敢说自己完全没有受到突厥文化的影响,身上完全没有半点突厥人的血缘,只不过是蒙古、突厥哪个是部落主流的差别。就更不要说他们的后代的后代,准葛尔人了。 <BR>卫特拉蒙古一共分为四部,分别是和硕特部、杜尔伯特部、准葛尔部、土尔扈特部。青海的罗布藏丹增是卫特拉蒙古的和硕特部首领。这一部卫特拉蒙古的首领与其他三部卫特拉不同,他们是黄金家族的人,成吉思汗之弟哈撒儿的后裔,姓博尔只吉特。准葛尔和杜尔伯特首领是元臣伯罕的后裔,姓绰罗斯。土尔扈特部则是元臣翁罕的后裔。 <BR>乾隆在征服准葛尔和平定阿睦尔撒纳叛乱时的确杀了不少人,当时因为辉特汗巴雅尔叛乱和巴里坤办事大臣被杀,所以乾隆下令说卫特拉人辜恩背义,下令剿灭,当时着实滥杀了不少无辜百姓。 <BR>但至于整个汗国被屠戮之说,则又不符合实际情况。在平定准葛尔的附属地区回部大小和卓叛乱时,乾隆鉴于对卫特拉的杀伤过重,所以对维吾尔人表现得极为宽大,没有出现屠杀的情况。因为大小和卓只信任跟他们从卫特拉回来的准葛尔蒙古人,以至于维吾尔人纷纷起来协助清兵作战,而且随清军对和卓作战的还有大量卫特拉骑兵。 <BR>现在在我国新疆,仍然有大量的杜尔伯特蒙古人、土尔扈特蒙古人,可见最终清朝也是没有对卫特拉斩尽杀绝的。 <BR>最近为准噶尔张目平反的人很多,有些说的对,有些则属于莫名其妙的无中生有,简单这里叙述几句。 <BR>清朝对准噶尔进行了60年的战争。很多人说不该打,说是清朝征服的野心使然。 <BR>然而准噶尔对清朝的藩属关系确立时间已久,清朝作为对蒙古诸部的宗主国,一向都是一视同仁,希望四邻和睦的。准噶尔做为清朝的一个藩属国,意图并吞清朝其他的藩属国喀尔喀蒙古。那么做为宗主国的清朝,是不是应该坐视不理? <BR>清朝在一开始的情况下,始终是试图调解双方的矛盾,并没有立即就要喊打喊杀。是准噶尔首领噶尔丹率兵深入大清腹地,进攻到内蒙古,距离北京七百里,也就是快马一天一夜的路程,这是直接的武力对抗。在这种情况下,任何一个国家也不会容忍,清朝难道说仍然应该坐视不理么? <BR>之后的对策妄阿拉布坦之战,也是一样。策妄阿拉布坦时期,准噶尔也是大清的藩属国之一,进攻同样属于大清藩属的哈密和西藏等地。清朝这才加兵准噶尔。甚至在对噶尔丹策零作战结束后,清朝仍然主张让厄鲁特、喀尔喀等诸蒙古划定牧场分界,互不滋扰的。并且因此换来了二十年的和平,直到准噶尔内乱再起。 <BR>试问,天下哪儿有只允许你准噶尔扩张,加兵于邻,搅动得四邻不宁,不允许别人加兵于你准噶尔的道理?噶尔丹入侵喀尔喀,向沙皇效忠,搞到草原人吃人,这都不是暴行,这就是属于“恢复蒙古帝国的雄心壮志”,他的子孙后代入侵西藏,入侵哈密,入侵哈萨克,这都是“雄才大略”;而大清朝反过来打击为祸四邻的准噶尔,便是侵略邻国,便是强奸历史了?有人说,在划定牧场之后,准噶尔贵族的内乱就不应该说是叛乱,这纯属谬论。 <BR>噶尔丹策零死后,准噶尔陷入内战,三车棱等纷纷率众内附,准噶尔部率兵追击车棱,甚至强行进入了边卡。这种行径,对任何一个国家来说都是侵略。更不要说是藩属国的军队,强行越过宗主国的国界。藩属国的部队向宗主国发出挑衅,那么这不算以下犯上的叛乱,又还能算什么? <BR>至于阿睦尔撒纳的起兵算不算反叛,我认为这是板上钉钉的事情。此人率数千人跑到内地来投奔清朝,一直受清朝的节制,还领了清朝的将军衔,已经是清朝的臣子了。 <BR>在清朝平定准噶尔内乱之后,准噶尔汗国就已经不复存在了。乾隆将原有的准噶尔领地,分给了四个小汗,依照喀尔喀蒙古设立了盟旗,令四汗兼管。而阿睦尔撒纳也被清朝册封为双亲王,四小汗中的辉特汗。 <BR>阿睦尔撒纳的地位和权力,全是清朝一手赐予的,但此人在占据伊犁之后,竟以卫特拉四部总汗自居,不将自己内附清朝的实情告知准噶尔人民,而将投诚的台吉宰桑擅自诛杀,企图割据一方,裂土封疆。他的这种行为如果不是反叛,还能用什么词汇来说明呢? <BR>不过有点意思的是,在征服准葛尔汗国的过程中,打前峰出力最大的不是满清八旗、也不是汉族绿营兵,而是满清的盟友漠北喀而喀蒙古与卫拉特蒙古青海和硕特部。 <BR>准葛尔汗国被征服之后,乾隆下令对其“尽加屠戮,不留子遗”之后,而对这个血惺的屠杀命令最兴奋、执行得最彻底的,竟然也是被屠杀者的同族漠北喀尔喀蒙古与青海和硕特蒙古。 <BR>所谓以夷制夷,莫过于此罢了。 <BR>乾隆谕令前线将领:“必应全行剿灭,不得更留余孽” <BR><BR> |