[转帖]清明、端午、中秋有望成为法定假日

ulanhu

作为蒙古族，反对把中秋节作为国家法定节日。那天不是蒙古族的喜庆日。

saincogt

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<TABLE fixed; WORD-BREAK: break-all" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="90%" border=0><TR><TD class=oblog_t_4><FONT size=3><a href="http://www.tibetcul.net/blog/blog.asp?name=newtibet&amp;subjectid=55" target="_blank" >[思考]<a href="http://www.tibetcul.net/blog/more.asp?name=newtibet&amp;id=1484" target="_blank" >从黄帝公祭看国家主义与华夏主义的合流趋势</A></FONT></TD></TR><TR><TD><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TR><TD><DIV align=right>Newtibet 发表于 2005-4-5 20:24:54</DIV></TD></TR></TABLE>
<P>今天是清明节。这是华夏文化特有的一个节日，这一天生活在华夏文化里的人们，无论贫富贵贱天南海北，都要尽力前往先人的墓地洒扫祭祀，以示缅怀纪念。这样的文化特色，这样一个家庭化的充满人性的祭奠行为，出于人之常情，即便并非华夏文化传人也容易理解、认可。毕竟，活着的人的生命，都是父母所赐，都是由血肉相连的过去人们的生命沿传而来，感激念怀理所当然。不过，中国也有一些民族，并不讲究祖先崇拜，比如伊斯兰文化各民族，又比如信奉藏传佛教的西藏人，因施行天葬甚至大多连坟地都不会留下，自然也就没有“清明节”和洒扫墓地、烧钱焚香的习俗。由此看来，“清明节”并非属于全体中国公民的节日是不争的事实。可就在今天，陕西省省长出席“公祭黄帝”大典，从而再次对“清明祭黄帝”仪式赋予了官方地位。</P><P>前面已经说了，清明节祭奠先人是合情合理的事情，应该理解值得尊重。但这并非是说赋予这个传统以官方地位，尤其是对祭奠某一位先人的行为赋予官方地位就是妥当的。也许有人会说，祭祀的不是别人而是中国人的“始祖”啊。姑且不说黄帝究竟有无其人尚未有定论，就算确有其人，他又怎么可能是我国公民中的俄罗斯族、乌兹别克族、柯尔克孜族、维吾尔族等明显有别于蒙古人种的人们的祖先呢？如果他不是这么多我国国民的祖先，又怎么可以对他和祭祀他的行为赋予官方地位呢？这不是明显违反国家根本大法的违法犯罪行为吗？！</P><P>然而，这一切明显的疑问（还有前些年葛剑雄教授等贤达的专论），并没有妨碍“大戏”的堂皇上演，照新闻报道（附后）的架势，它势必还要继续“愈演愈烈”下去。省长以国家高级官员的身份宣读祭祀华夏始祖的祭文，这无法不让人解读为是国家主义与华夏主义相复合的明证，而这种情况一而再、再而三地发生，则明显表现为一种国家主义与华夏主义合流的趋势。之所以只说“趋势”，是因为毕竟中央政府还没有参与，但既然没有出面制止，至少说明并不认为不妥，那么由“趋势”最终发展为“正统”或许也就并非不可能。那么，这种“国家”及其民众基础从民主共和国的“全体公民”，转而向民族国家的“某一族属”转移、集中的变化（即便只是在文化认同层面），究竟是福还是祸呢？它会不会成为国家的既定政策？它又可能对我国的转型及其结果造成怎样的影响呢？作为公民不能不引起警觉，作为一个少数民族公民，就更要引起思考了。</P></TD></TR></TABLE>

esen_2

敢怒而不敢言也不意味着已经把灵魂都交付出去了。活火山的安静也不是意味着它永远不会爆发。

narisu_2

没有咱们的节日..................

gooogle_2

<P>（香港讯）前天是端午节。据中国有关人士透露，热炒已久的将清明、端午、中秋等传统节日列为中国法定假日的倡议已经提上官方议事日程，目前，专家就此事可行性的咨询、论证工作基本完成，如一切顺利，有望在明年进入立法程序。 </P>
<P>据《文汇报》报道，根据初步设想，列入法定假日的中国传统节日包括清明、端午和中秋，但现行的全年休息日和法定节假日总数不会作大幅度增加。</P>
<P>因此新增的法定假日将用压缩“五一”、“十一”两个黄金周时间的方法进行调整。 </P>
<P>除夕日也可能 纳入春节假期 </P>
<P>另外，除夕日也有可能纳入春节假期，以便让民众好好享受一年当中最重要的晚餐――年夜饭。 </P>
<P>在近年来中国部分传统节日的式微而西方舶来节日兴起的背景下，民间力促端午等传统节日为法定假日的呼声一直十分高涨，而官方态度相对低调审慎。因此，有舆论认为，传统节日法定化呈现“民热官冷”的态势。 </P>
<P>“事实上，官方对此事一点不冷。”中国社会科学院民族文学所研究员苑利向指出，有关部门对将传统节日纳入法定假日的建议一直非常重视，并早在一年前就在着手研究。但是节日是一个民族及国家的时间制度中的重要组成部分，牵一发则动全身，不仅需要结合中国目前的经济发展状况和社会各方面的承受能力在观念层面达成共识，而且要在技术可行性角度通盘考虑，从长计议。因此，政府部门谨慎低调行事也是可以理解的。 </P>
<P>中国民俗学会会长刘魁立也向该报透露，早在去年春天，中央精神文明办公室就邀请包括他在内的五名专家探讨节假日架构以及如何安排时间的问题，专家们经过研究，对今后节假日设置提出相应的建议，并很正式地形成了书面意见书。 </P>
<P>这份意见书认为，目前中国的节假日体系存在着二元结构，就是在现有国家法定节假日外，有丰富历史内涵和深厚历史根基的一部分节日，却常没有安排休假时间。这种二元结构有必要改变，以舒展民众情绪。 </P>
<P>刘魁立说，对这份报告书，官方非常重视，随后还征求了有关部委和更大范围学者的意见。至于此后官方部门有何进一步的具体决策，他并不了解，但能预料此事应该能有一个很好的结果。 </P>