论自私[转]

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[此贴子已经被作者于2005-6-19 20:42:19编辑过]

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　　一些人只所以坚持认为人的本性不是自私的，是因为人还有社会特性，人有时候会为了社会而牺牲个人利益，甚至经常性地付出努力来维持一个良好的社会环境。那么如何看待人为社会所做的努力与自私本性的关系呢？

　　其实并不矛盾。这就要从动物的例子谈起，我们看到大象会照顾其他个体的幼子，野牛会为了其他个体不受侵害而和狮子搏斗，那么动物为什么要这么“大公无私”呢？其实我只要问下一个问题马上就清楚了：大象或野牛会不会把自己无私奉献给狮子？这才是根本问题！

　　动物再大公无私，也是建立在自己不被吃掉的基础上的，而同时动物们建立起相互帮助的制度，正是为了保护自己，在每个个体幼小和年老以及受伤、体力不支的情况下不被狮子吃掉。这是所有动物结成群体的根本原因。这些群体必须是对自己有利的，否则绝对不会结成群体。

　　人是最高级的动物，所以人一语道破这个机密：人人为我，我为人人。人的“无私”，实际上是一种储蓄，或者是一种补偿。是一种共济的机制，最基本的出发点还是为了自己，当然这个为了自己的动机非常久远，可以追溯到动物结群的时代。由于太久远了，很多人的记忆中已经没有了对这个动机的解释，相信一个相对完善的社会机制，所以说出了人的本性是无私的话来，这是反物质性的，反系统学的。或者说并没有揭示实质问题。

　　其实，人类发展到今天，已经发展出了尊重自然，保护环境，爱护一草一木，爱护动物，动物保护法等等更加宽泛的“无私”，但是，你可以好好想想，人保护动物，到底是为了谁？人爱护一草一木到底是为什么？出发点是为了动物还是为了人类本身？

　　可以这样来解释人的社会性：同舟共济的社会特性充分发展以后，可能已经看不到其原始的面目，但是其有利于全体个体的本性就是每个个体自私本性的一种延伸，或者可以称为作为一个生物种类整体的自私特性。

　　也可以反问一下，如果人的本性不是自私的，那为什么要提出有利于每个个体的各种口号？比如为人民服务？为什么要说保护人民群众的利益？为什么待人接物的时候要互相推让？那岂不是对对方的一种侮辱？而实际上不是侮辱，为人民服务的口号是正确的，因为人民会欣赏和高兴的。如果人的本性真的是无私的，那这些口号和做法就都成问题了，可能成为一种逻辑死循环。比如，我不会给任何人推让任何东西，因为那样违背了对方的本性，对方会觉得很不舒服，为了维护我生活环境的平衡，我必须忍辱负重自己享用任何东西，久而久之，我又可以说人的本性是自私的了，呵呵。因为你看，人人都自己享用东西，从不相让。

　　只有当人的本性是自私的时候，“无私”才能成为一个取悦于民众的口号，否则，如果人人的本性都是无私的，那谁还敢说“为人民服务”，“为人民利益而奋斗”？那不把人都得罪完了？那时候社会上最能令人赏心悦目的口号一定是“人人为了自己”，“人不为己，天诛地灭”之类的了。

　　我有点感到悲哀，人类发明自私这个词的时候可不是用来骂自己的^_^

　　人的生物性和社会性，是人不但需要食物，还需要精神上的东西，比如爱情、关心、理解、知识等等。人需要维护本身的运行，也就是所谓的自私性。

　　是啊，这就是所谓的自私。这有什么的？？

　　这种自私应该被批判吗？

　　我想事情应该是这样的，人类的祖先发明了自私这个词，本来是用来指责社会中的极少类的，那些损人利己的的人，可我们这些祖先想的可不多，偏偏~~,,人类的本性中也有类似的“行为“。于是，我们这些人当中，那些自以为是，自命不凡的家伙，为表明自己是多么的高尚？多么的明白事理，最重要的是能表明自己和别人是不一样的，所以才来这里骂人类的是多么的自私。

　　人类是自私的，如果没有别的词可以用的话，可这种自私不是原本的自私，有必要被骂吗？

　　其中其实有种心理在作祟，是所谓的自尊心，所以才不敢认同人类是自私的，所才会说出这种话，让别人注意到，然后希望别人去改正。然而，连改正的必要也没有啊。</FONT>