铃兰台：二十二家毒奶厂商一齐陷入“囚徒困境”

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二十二家毒奶厂商一齐陷入“囚徒困境”




所有这些厂家的相关责任人员肯定要负刑事责任，这是毫无疑问的。但是，题目不是说那个意思。

个把两个公司出现丑闻，也就算了，如此多的知名厂家一齐上，实在是匪夷所思。是暗中的联合行动吗？不会，毕竟直接关系到消费者的健康和生命，CEO 们有几个脑袋够砍的？标题中的“一齐” 是指这么多的厂家在不约而同地做同一件事，即往婴儿奶粉里添加有毒物质三聚氰胺。我没有证据证明它们是联合行动，是阴谋论，但可以肯定的一点，是市场经济那只“看不见的手”发出一齐行动的暗号，催生出了这些漠视婴幼儿健康和生命的犯罪行为。接着又一个让人匪夷所思，就是在一夜之间，这些壁垒森严的曾经的宠儿们全被端了出来、成了万众痛骂的对象。一方面这显示了国家的进步，另一方面呢，是否暗示了其中的什么规律或玄机？

“囚徒的困境”。

这是博弈论上的一个悖论，非常耐人寻味。它描述了个体理性与群体理性的冲突：在市场经济下，一个行业中的各竞争对手构成了一个多方决策的集合体；在这个集合体中，每个行为个体都遵循着自身利益最大化的原则在决策和行动；如果所有的个体都不约而同地（犭虫立地）去做一件事，一件通过损人来利己的事情，他们是否能如愿？“囚徒困境”指出，这是不可能的。在一个利益共同体中，如果人人都想通过损人来赚钱，则最后必然谁都赚不到钱，不仅赚不到，还可能把老本搭进去，这就是悖论所说的规律、或玄机。

“囚徒困境”说的是两个囚犯的故事。

两个囚徒一起做下了坏事，被警察逮着了，分别关起来进行隔离审讯。警察并没有什么确凿的证据。这种状况下，囚犯只能有两种选择：要么供出他的同伙，要么采取不合作的态度保持沉默。两个囚犯都知道，倘若两人都保持沉默的话，结果就是无罪开释，因为警方无法定罪。警方也明白这一点。为了获得口供，警方会给囚犯一个利诱：只要告发同伙，不仅可以无罪开释、还能得到一笔奖金。而警方对于被告发者，将课以最重的刑罚并课以罚款作为支付给告发者的奖金。警察的这个策略，最后的结局可能是两囚互相告发对方，到这一步，这案子也就水落石出了。

两个囚犯（A和B）该怎么办？是选择告发、还是选择沉默？逻辑上讲，他们最好的选择是谁都保持沉默从而获得对他们来说最好的结果：自由。但他们处于隔离着状态无法相互串通，便不得不去猜测对方可能的选择。

A犯意识到B犯不是傻子，为了保全自己，他很可能向警方提供对自己不利的证言，然后带着一笔奖金扬长而去，撇下自己一个人坐牢。A犯又想，B犯会不会也用同样的逻辑来设想自己呢？这样的话，B犯就更没有理由保持沉默了。A犯于是认为，他唯一的理性（对自己有利而不管对对方如何）的选择，就是向警方告发B：与其大家一起坐牢，不如侥幸地期待B犯会选择保持沉默，那样的话，带着一笔奖金扬长而去的就是自己了。B犯呢，他和A犯想的逻辑完全相同，也做出了决定要向警察告发A。这样，两人在经过仔细琢磨之后，不约而同作出的选择都是告发对方。结果不用说了，他们获得了最糟糕的报应：一起坐牢。

“聪明反被聪明误”。

“囚徒困境”所深刻揭示的，是在市场经济条件下、个人理性与集合理性的冲突以及后果的问题；一个行为个体在做决策的时候，会考虑竞争对手可能的思路，他会领悟：“我如果不做坏事，不能保证别人不做，别人也做，对我肯定没好处”、于是乎大家不约而同地一齐做坏事并一起倒塌，是这样的问题。这是诺贝尔经济学奖的三位获奖者面对市场经济下暴露出如此多的、光怪陆离的、甚至是骇人听闻的违法行为和商业丑闻，从博弈论角度所提供的解释。

这次，这么多的奶制品厂家竟然不约而同地往婴儿奶粉中添加三聚氰胺，虽暴利于一时，但终究逃脱不了“囚徒困境”揭示的规律 —— 聪明反被聪明误。其结果，必然是这些厂家就如同囚徒困境中的A和B那样，遭到最糟糕的报应：相关人员一起坐牢，并且，多年资本积累顷刻间将化为乌有！

经济问题是这样，在其它领域，许多的现象也能用“囚徒困境”来加以解释。例如人口问题。人们一般相信多子多福对家庭个体来说是有好处的，但如果家家如此的话，必定带来人口的爆炸，最终从社会整体来看，肯定会给每个家庭带来不利的影响。此外，还有军备竞赛、资源的竞争和滥用等好多的例子。

因此，就经济学而论，囚徒困境对市场经济所谓个人利益最大化的说教提出了尖锐的挑战。而三鹿毒奶粉事件及其连带事件，为这个悖论提供了有力的、也是最鲜活的例证。

我们从中吸取什么呢？

首先，打开潘多拉魔盒的，无疑是市场经济的那只追逐私利的“看不见的手”。在经济学家的笔下，对这只“看不见的手”有着触目惊心的描述：市场经济，就是产生形形色色的违法行为和商业丑闻的温床，而这些违法行为和丑闻，就是“从市场经济制度这个毒瘤中滋生出来的一个个癌细胞”（竹内靖雄著：《市场的经济思想》，创文社，1991，pp. 62－71）。

三鹿事件后，有人痛骂这是“行业的脓包”。岂止是脓包，这其实就是“癌细胞”。竹内教授“癌细胞”的提法，用来表现市场经济中的企业不法行为和经济丑闻，可谓一语中的。在缺少健康和成熟的社会环境中，对癌细胞的扩散并没有绝招，屡禁不止，且花样繁多和逐年增多着。（奥村宏《为何公司的丑闻事件会反复不断：检证战后公司史》，NTT出版社，2004，p.265）马克思早就指出，市场经济是以“资本积累”为前提进行的扩大再生产，而“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”

今天，人们看到了太多的“癌细胞”在扩散、在“滴着血和肮脏的东西”，人们对过去盲目赞许的东西开始产生怀疑。主流社会长期以来对人的私欲和市场经济的优越性进行了不切实际的和盲目的歌颂，对其巨大的危害性及为此付出的巨大成本装作没看见，是否应该反省？是否应该在今后的宣传中多一些客观与节制呢？

不这样，只能误国害民。

其次，应该看到，国际上使用“囚徒困境”的理论来解释公司的行为、来分析公司以赢利目的进行违法活动的成因并进行数理解析，正成为主流，研究也在深入。而在我国，却看不到有深度的研究成果，至于政府官员似乎就更鲜关注了。

根据博弈论，22家奶制品厂商无疑只有一个目的，那就是在行业内部抢占市场份额，像三鹿就是采用低价倾销的方式来扩大地盘。不排除在其它行业，类似的无序和无法的竞争也无时无刻不在发生着，也不排除各种水面下的联合行动的存在性，只是尚未得到揭露而已。这些行为的背后，暴露出了企业家们的冒险心理，即认为中国正在建设和谐社会，不会动用多厉害的杀手锏（社会惩治成本）去惩治商业不法行为。事实上，人们也看到了很多事，并表示了强烈的不满，包括对于贪污数个亿的罪犯竟然不处以极刑！这必然会助长企业家们铤而走险的勇气。

由此来看，党、政府和法律界对于企业不法行为和商业丑闻的危害性的认识，是否应该提高？防止再发，是否应该提高社会惩治成本？低了是不管用的，过高则可能给民族经济带来副作用。究竟应如何设定，应该有怎样的应对机制并使之制度化和法制化，都需要认真地加以研究，拿出切实的成果来让全国人民都看得到。

但不论如何预防，在市场经济环境下，西方经济学定义的所谓“冒险爱好者”就不会消失，由此带来的企业不法行为和经济丑闻就不可能根除，对此真的很无奈。

最后，党和政府的作用。已经是市场经济了，只好死马当作活马医。前面说过，市场经济是一个毒瘤，但毒瘤也有良性和恶性之分。为了建立健康些的市场经济体制，必须尽快想出好办法来，包括应对经济丑闻，也包括相关机制的制度化和法制化建设，所有相关课题的研究、政策的修改与制定，党和政府应尽快承担起来，成立专业的研究队伍提出方案。昨天听一餐饮师傅都能说出问题的症结：在中国，法是一回事、漏洞是一回事，而执法又是另一回事；群众只有冷眼旁观的份，不可能解决任何问题，白费成本而已。话说得很尖锐。执政党和政府并非只是提供公共服务了事，需要抓住社会环境和思潮的重大变化、及时把病态的社会引导到健康高尚的、可持续发展的方向来，在一些重大问题上正本清源。“凡是论”和“不争论”已经没有了任何的感召力和说服力。


铃兰台
2008/09/21

litkt

想起那只鞋底子

刘国震

                     
    三鹿毒奶粉事件，举国震惊。
    虽然类似的事件这些年来已经不止一次地发生，已经令人麻木甚至有些“见怪不怪”了，但人们依然用各种方式，表达着自己的愤怒、忧虑与思考。
    人民有权利愤怒，百姓有权利思索。
　  这些天，我也在想。想我们国家这些年总是发生的类似丑闻，想它们的根源和症结所在。
　  是啊，每一个爱国者都有权利也有责任想一想，问一问：究竟是哪里出了问题？还有没有救？这比处理几个见利忘义的作奸犯科之徒或玩忽职守的官僚主义者（这当然是必要的），都更为重要。因为若不从根本上找准问题的症结并解决问题，无论你处理多少人，也会像割韭菜一样，今天割掉一茬，来日还会长出一丛。真真是 “野火烧不尽，春风吹又生”。这“春风”是啥？是自私、是贪欲、是拜金主义的价值观，是损人利己、唯利是图的剥削阶级的腐朽思想。
　  这些东西，是和共产党的立党宗旨、是和真正的社会主义的思想道德、价值取向和社会风尚格格不入的，这些年却大行其道。这是为什么？
　  一个人出问题，其根源往往是在脑壳里。一个国家、一个民族、一个社会呢？
　  想着想着，我想到了那只鞋底子。
　  这只鞋底子的故事，发生在建国初期，出自浩然的长篇小说《金光大道》。面对当今活生生的严峻现实，为了加深对它所蕴含的思想意义的认识，今天，我特意重读了《金光大道》第二部的《一块金表》、《一双鞋底》、《凯旋的人》、《大闹鞋厂》、《激烈战斗》等相关章节,重温那个至今仍有很强的现实意义的故事。有思想的巨著是经得起反复咀嚼的。
　  为了生产自救，芳草地的农业生产互助组在农闲时节搞起了副业，村里设了收鞋站，组织妇女们纳鞋底，即把从天门镇鞋厂拉来的半成品鞋底子加工纳好，交给鞋厂，鞋厂以小米抵挡手工费。周忠互助组苏存义的媳妇有一天走娘家去了，“她的那个刚学针线活的小闺女一边看家，一边替她把半只底子纳上了。这只底子纳得不光针脚稀，还一针大一针小，好像一只癞蛤蟆。”苏存义媳妇到收鞋站交鞋底时，把这只纳坏的鞋底也带来了，被恰巧到芳草地收鞋站“检查”的天门镇鞋厂权经理抓个正着。鞋厂借故欲追查处罚，被村长兼收鞋站站长张金发一番好言搪塞过去，那只不合格的鞋底子也被张金发塞进已经装满鞋底的大麻袋里蒙混过关。老周忠听说此事后，认为鞋厂的鞋子是给在朝鲜战场浴血奋战的志愿军包做的，把这样的鞋子送到冰天雪地的前线，对不起我们的战士，坚持要追回这不合格的鞋底子，另做一双换上。张金发则认为周忠是不知好歹，故意小题大做，甚至认为周忠是为了入党而故作姿态假装积极。两人发生了严重分歧。因为运鞋的大车已经走了多时，周忠不敢耽搁，连夜从小学校姜波老师那里借了一辆自行车，让朱铁汉驮着他沿着西官道向西北方向的春水河边追敢。两人追了大半夜，狂奔50里，终于在春水河畔桥头村的一家旅店里，找到了运鞋的两辆大马车，几经周折，追回了那只不合格的鞋底。这件事，使全村的人都很受教育，也维护了互助组的声誉。
　  本来，鞋底的故事到这里就告一段落了，但周永振的媳妇谭雅琴在修补这只鞋底时发现了一个惊人的秘密：鞋底的里面不是布，而是马粪纸！此事引起刚回村的党小组长高大泉的警觉，立即汇报到区委。在天门镇鞋厂做临时工的周丽平等人也发现了这一黑幕，并大闹鞋厂，与开鞋厂的黑心资本家沈义仁、权经理进行了坚决的斗争。沈义仁等企图用金钱拉拢腐蚀周丽平等人和区委干部，摆平此事，用他的话说就是“他们总嚷嚷改造咱们，咱们不能改造他们一下子呀？”在高大泉、周丽平和区长田雨等人的坚决斗争下，不法资本家最后以失败告终，受到了应有的惩罚。（当然，在这场斗争中，也不是每一个干部都“考试合格”，区委书记王友清警惕性不高，曾产生动摇；村长张金发则经不住诱惑，悄悄“笑纳”了资本家送的一块金灿灿的怀表。）沈义仁和权经理在大半生中一直信奉“金钱万能”的人生哲学，而且在旧中国屡试不爽，始终立于不败之地。没想到新中国才成立一两年，他们那一套就不怎么灵了，即使在偏僻的农村也处处碰壁。他们沮丧地感慨：如今的农村不是过去的农村了，如今的农民也不像过去的农民了。正如高大泉说的：“那个让我们庄稼人糊糊涂涂地生、又糊糊涂涂死的时代过去了，回不来了；不管他是乡村的地主富农，还是城市里的资本家老爷，不管他是明着搞，还是暗着干，想在我们跟前胡作非为，一律办不到！”是谁给了这个翻身农民如此的底气与信念？毛泽东有诗曰：“萧瑟秋风今又是，换了人间。”
　  《金光大道》中的这个“马粪纸”鞋底的故事，并不是浩然闭门造车的凭空虚构。他有充足的生活依据。事实上，现实生活中的黑心资本家，有比这要恶劣得多的丑恶行径。也是在抗美援朝时期，某大城市一些经营药品的资本家，把假冒伪劣的药品、不经消毒的纱布卖给从朝鲜前线下来的伤员使用，导致许多志愿军伤员病情恶化或伤口感染而死亡。在硝烟弥漫的战场上，他们没有死在帝国主义的枪炮中，却在后方医院里死于资本家的黑心药品。事情惊动中共中央。毛泽东闻讯大怒，立即责令公安部长罗瑞卿亲自督办此案，查出元凶，严惩不贷。最终，这些利欲熏心的资本家为他们丧尽天良的行为付出了血的代价……
　  回望这遥远的历史，对照当今的现实，一种难言的苦涩和忧愤，令我心中发堵。
　  我想起毛泽东的两句诗：“今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”
　  是的，妖雾重来！
　  新中国成立后，我们荡涤了旧时代遗留的一切污泥浊水。至1956年，完成了伟大的社会主义改造，消灭了剥削阶级。大大小小的地主、资本家，被改造为自食其力的劳动者。从此，社会面貌焕然一新，国家建设蒸蒸日上，爱国主义、集体主义、共产主义思想深入人心，资产阶级唯利是图的拜金主义思想被批得臭不可闻…… 但曾几何时，风云变幻，世风日下。社会结构在变，舆论导向在变，人的思想也在发生霉变，集体主义、共产主义精神黯然失色，“人不为己、天诛地灭”的信条大放异彩。“谁富谁光荣，谁穷谁狗熊”的口号成了时代最强音。一时间，各色人等竞相敛财，不择手段；白猫黑猫大捞特捞，不要廉耻。旧中国旧时代特有的丑恶腐朽现象又死灰复燃、沉渣泛起。那些被共产党成功改造过的资本家的子孙，又捡起了他们的父辈祖辈在旧时代屡试不爽的万能武器——金钱，向党的干部发起了轮番的进攻，有多少曾经优秀的人民公仆，被“改造”成了黑恶势力的保护伞，“演变”成了金钱的努隶、罪恶的帮凶，堕落成为共和国的蛀虫、人民的灾星。国家经济发展了，社会道德却沦丧了；生活水平提高了，国民素质却下降了；腰包钱袋鼓起来了，理想信念却迷失了；肚子填饱了，脑袋却空虚了。以至于出现了清华大学孙立平教授所说的严峻情况：现在的中国是基础秩序崩溃！
　  直到有一天，人们打着饱嗝，抚摸着鼓起来的肚子，想看看外面的世界时，才吃惊地发现：这鼓起的肚子里，有蛋肉乳制品，也有三聚氰胺！
    丑闻一经曝光，许多善良的百姓对天发问:“这些人的良心难道让狗吃了吗？！”
　  这个问题，早在30多年前，浩然就在《金光大道》中借区长田雨的口做了回答：“这就是剥削阶级的本性，不是什么良心不良心的问题。”
　  在军校读书时，我们的中队长，一名70年代初入伍的少校军官，在课堂上坦诚地说：“我头脑中产生自私的观念，始于1979年。”他的话，有一定的代表性。
　  就是从那个时期开始，共产主义理想和社会主义的道德风尚受到挑战与嘲弄，曾感动了一代人的助人为乐、公而忘私、舍己为人的英模人物遭到恶搞和污损，“一切向钱看”“有钱就是爷”的腐朽思想堂而皇之登堂入室，毒害着国人的心灵。与之相呼应，在文艺界，《金光大道》等为社会主义时代英雄树碑立传的优秀作品受到攻击与污蔑，丑化新中国、污蔑社会主义的一些乌七八糟的东西却受到追捧。
　　时至今日，仍有某些无聊文人，出于各种动机，总忘不了一边炫耀他们的“前列腺”，一边向《金光大道》这部巨著滋一泡臊尿。
　  但70年代末，浩然处境最困难时，目光如炬的北大教授吴组缃先生就断言：“浩然打不倒，因为他有《艳阳天》、《金光大道》”。
   《金光大道》历30多年的风云变幻而不倒，反而愈加显出其耀眼的光华，就在于，它具有无可置疑的人民性！

[ 本帖最后由 litkt 于 2008-9-22 15:00 编辑 ]

paopao

tongue 经典的囚徒困境

1950年，由就职于兰德公司的梅里尔·弗勒德（Merrill Flood）和梅尔文·德雷希尔（Melvin Dresher）拟定出相关困境的理论，后来由顾问艾伯特·塔克（Albert Tucker）以囚徒方式阐述，并命名为“囚徒困境”。经典的囚徒困境如下：

　　警方逮捕甲、乙两名嫌疑犯，但没有足够证据指控二人入罪。于是警方分开囚禁嫌疑犯，分别和二人见面，并向双方提供以下相同的选择：

　　若一人认罪并作证检控对方（相关术语称“背叛”对方），而对方保持沉默，此人将即时获释，沉默者将判监10年。

　　若二人都保持沉默（相关术语称互相“合作”），则二人同样判监半年。

　　若二人都互相检举（互相“背叛”），则二人同样判监2年。

Attila

几乎是把国产奶制品公司全涂黑了么，那好吧，逼着咱买进口嘛，买不起甭吃！

litkt

资本的本性都是一样，不分国产还是洋货。
不全，”才”22家，而且它们本来就是黑的，黑不是涂的，是他们自己暴露的。
反正我现在只敢喝未经检测未经包装的散装奶，不需要糊弄定氮仪，也就不用加什么三聚氰胺、尿素或尿什么的。

[ 本帖最后由 litkt 于 2008-9-22 21:08 编辑 ]

蓝天

劣币驱逐良币。