信仰的力量

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鸟瞰佛学院


佛学院僧舍近景


佛学院僧尼


佛学院经堂

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<P>本人并不信仰喇嘛教，只是欣赏照片中体现出来的震撼力。　从这些照片中看出，喇嘛教的力量有时是可怕的，麻痹人神经的本领是一流的。由此明白，清朝统治者为何在蒙古人中推广喇嘛教。　众多男性不事生产，在寺院消极避世，一个民族的性格也为之改变，原本勇敢无比变的温和懦弱，原本勤劳变的懒惰。还有那本不富庶的草原要负担如此众多的寺院和僧人，　自然社会会变得停滞不前，经济也不会发展。　民族人口不增长反而逐年递减也是和这大有关系的。</P>

[此贴子已经被作者于2005-4-19 12:33:53编辑过]

KhanUul

<P>但如果，把这些喇嘛。都算做知识分子的话。</P><P>我所说的知识分子有其历史局限，在哪个年代，如果合理的引导，那么这些蒙古族中的掌握文字的人是很多的呀~我不记得哪个年代的喇嘛的比例是多少40 %还是50%。</P><P>这是不是说，在解放前，蒙古族的识字人数已经很高了，可是在一些数据中看到是另一个样子呀~</P>

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<P>是啊，我也很奇怪。这里举阿鲁科尔沁旗为例，清朝同治五年，全旗在册喇嘛和徒弟人数达5320人，占全旗蒙古族总人数26.2%。　我想文盲人数也许会是政治宣传，也许站的角度不一样，也许寺庙里学不到蒙古文化。　但我想，喇嘛教对蒙古人是弊大于利是毫无疑问的。</P><P>成材的喇嘛很少，更多人是在寺庙里无所事事、浑浑噩噩的度过一生。　虽然学了藏经，但是懂得其中内涵的很少。　虽然学了藏文，却毫无用处。　清朝鼓励蒙古人当喇嘛，规定当喇嘛可以免除各种差役、赋税，可以享受国家的供养。但是清朝统治者却严格限制喇嘛教在满族中传播。　在那个年代，草原的生活是异常艰辛的，许多人正是畏惧生活的艰辛才进庙当喇嘛。　还有父母送孩子进庙不但是为了信仰，而且是为了减轻家庭负担。在那个年代，蒙古人每家起码都要出个孩子当喇嘛，甚至只留下一个男孩传后代。　众多男性进入寺庙当喇嘛，成天抱着佛经祈求来世的幸福。　于是面对社会现实的男子往往会承受更大的生活压力，而且要面对国家的随时调遣打仗。　在这种情况下，许多人不堪忍受精神重压继续进入寺院。　而剩下的男子往往会借酒浇愁，不事生产。　于是生活重压便都落在了妇女身上。　在如此的社会状态下，人民只会越来越愚昧，社会发展也停滞不前了。19世纪末喀喇沁贡王的改革，首要便是限制蒙古人当喇嘛。　　喇嘛不能结婚生育，于是就产生了许多社会问题，比如喇嘛与女子的爱情的故事，一直是民歌和故事中的题材。　也有喇嘛不守戒律，与女子乱发生关系的情况，这也成了传说故事中讽刺的对象。</P>

小傲

<P>喇嘛不能结婚生育，</P>
<P>===================</P>
<P>从医学方面讲制止人的性欲对人危害很大！宁不结婚也应该有性生活。</P>[em01][em01][em01][em01]

[此贴子已经被作者于2005-4-19 20:44:04编辑过]

小傲

<B>以下是引用<I>terge</I>在2005-4-19 11:54:54的发言：</B>

<P>本人并不信仰喇嘛教，只是欣赏照片中体现出来的震撼力。　从这些照片中看出，喇嘛教的力量有时是可怕的，麻痹人神经的本领是一流的。由此明白，清朝统治者为何在蒙古人中推广喇嘛教。　众多男性不事生产，在寺院消极避世，一个民族的性格也为之改变，原本勇敢无比变的温和懦弱，原本勤劳变的懒惰。还有那本不富庶的草原要负担如此众多的寺院和僧人，　自然社会会变得停滞不前，经济也不会发展。　民族人口不增长反而逐年递减也是和这大有关系的。</P>

这是导致蒙古民族现在如此落后的一大原因，但还不能算是全部，我想很大原因还在于当时蒙古人自身，当时的蒙古人因军事设备不如清兵，加上作战能力的有限...等等诸多原因使得他们无法战胜后金精锐骑兵，最后被彻底统治。如果当时蒙古人作战能力强的话，满清怎能突起啊？

黄金骑射手

<P>应该不能说喇嘛教是满清的杰作.其实宗教本身并没有错.在古代,那是唯一能接触科学的途径.何况在满清推行之前,蒙古各地区已经开始大规模信奉喇嘛教了.当然这和满清时期的那种强制性推行有很大区别.一个是让蒙古民族接触到文明,另一个则是让蒙古堕落,因为怎么样去信仰这样一个宗教的权利已经不再掌握在蒙古人自己手中.</P><P>蒙古帝国在各地的统治权利丧失之后,蒙古人也失去了接触了高等文明的机会.接受藏传佛教成了蒙古人接触高等文明的唯一手段.</P><P>这点和满族很相象,在崛起之时,身边并没有一个文明达到了象古埃及,古巴比伦,古希腊文明那样高度的文明.圣主的英明在这体现了,对各种文明的宽容,应该让后世的蒙古人有了更多的选择,很可惜,我们并没有做出正确的选择.</P>

terge_2

<P>从医学方面讲制止人的性欲对人危害很大！宁不结婚也应该有性生活。</P><P>－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－</P><P>说到禁欲，并不是宗教独有。　凡是信仰到了极端都会产生这种社会现象，中国古代封建礼教兴盛的宋元时期，还有极左的“文革”时期，社会都产生了禁欲现象。　这是由官方的意识形态所造成的气氛，也是和人们思想被禁锢有关。　当思想解放以后，人们的性观念逐步放开。　当20多年前，人们的思想还很保守，因此还有“流氓罪”，任何人生活的不检点，以及跳贴面舞等行为，都会成为“犯罪”的理由，在“严打”期间还有为此丧命者。　但是到了如今的中国，人们的性观念如何开放不用我细说了吧？　禁欲是压制人性的，违反自然规律的，不值得提倡的。　至于某些宗教的“神职人员独身制”，据说是为了让神职人员在信仰上专注于上帝，在一切情感上与上帝接近，甚至与上帝结成“伴侣”。　佛教、道教、天主教的神职人员和修行人员实行“独身制”，而伊斯兰教、犹太教、东正教、基督教新教却不实行“独身制”。　不过禁欲并不是宗教的全部，宗教也不是简简单单的迷信，里面涉及到哲学、社会学、历史学、语言学、文学、美学、艺术、音乐、医学、天文学等诸多门类的学问，亦是一门博大精深的学问。　这里就不继续探讨了，因为我对此是个门外汉，留给宗教学家探讨研究吧！</P><P>至于主帖的图片――色达喇荣五明佛学院，1999年以后逐渐被政府整顿，外地僧尼被遣返，违章建筑被拆除。　创建者晋美彭措也于2004年1月去世。　具体情况请搜索网络相关资料。</P>

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色达五明佛学院，由藏传佛教宁玛派（红教）活佛晋美彭措1980年创建，位于四川省甘孜藏族自治州色达县喇容山谷。1993年被美国《世界报》誉为“世界最大佛学院”，最兴盛时有两万修行者在此常住。