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钦察突厥和康里突厥中的蒙古成分

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发表于 2012-7-28 01:51:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
  一:钦察中的玉里伯牙吾

   钦察人是由突厥乌古思人及部分东胡——蒙古系后裔构成。

王族为玉里伯牙吾氏,同蒙古、康里及女真诸部中的伯牙吾氏是同一个氏族,花剌子模算端摩诃末的母亲秃尔干就是康里伯牙吾氏族人,据屠寄与伯希和两人的观点,玉里伯牙吾氏本为原居热河中部(赤峰地区宁城)的蒙古种,迨移居西北,雄长其地之后,始以钦察之名于世。

   《元史·土土哈传》中记载“其先本武平北折连川按答罕山部族,自曲出徙居西北玉里伯里山,因以为氏,号其国曰钦察,其地去中国三万余里。”另,马木鲁克朝史官因其王朝多钦察种之苏丹,故攥《埃及年历》一书中所列十一部钦察部族之名为:一、脱克撒巴,二、叶迪牙,三、不儿只乌格拉,四、额勒别儿里(即玉里伯牙吾氏),五、晃火儿乌格立,六、安彻乌格立,七、都鲁惕,八、非剌纳乌格立,九、者思难,十、哈剌孛儿克里,十一、克能。计此十一部中大部分应为突厥种,部分如玉里伯牙吾氏则应为东来之蒙古部落

     赤峰地区宁城(在辽代称武安,见《辽史》卷三九《地理志》,及《契丹国志》,林荣贵、贾敬颜点校本,页209,至金大定七年(1167)又改名武平)原为奚王牙帐所在地。

      玉里伯牙吾氏属迭尔列斤蒙古,源出于蒙古乞颜、捏古思两始祖氏族。当是一支迁出额尔古纳昆山谷后,南下进入奚地的蒙古人,其早先极有可能就是库莫奚之王族。约在辽末金初时离开故土,万里西徙至玉里伯里山地区。降服了当地部落而统治之,自号钦察,但与也的里河下游的钦察人是两支不同的部族。

     玉里伯里纬度高,夏夜极短,日暂没即出。川原平衍,草木盛茂。土地宜马,富人有马至万匹者。土风刚悍,其人精于骑射,勇而善战。《元史·土土哈传》中讲到“曲出生唆末纳,唆末纳生亦纳思,亦纳思主国事时期,太祖征蔑尔纥,其主火都奔钦察,亦纳思纳之,后太祖讨其,国中大乱,亦纳思子忽鲁速蛮归于太宗”。从这段话中我们可得知,在1208年冬以后脱黑脱阿子忽都、合惕、赤剌温逃入了钦察部,并受到钦察国主亦纳思保护,从而招至蒙古军队的打击,从曲出到亦纳思共传三代。





     二:康里部落中的伯牙吾氏蒙古部落

       1130年,在女真民族步步进逼下陷于亡国境地的契丹贵族耶律大石自漠北率四万名骑士西征。在此次西征中不但有契丹军民,还有一些蒙古民众也听从耶律大石的指挥,向着富饶而充满幻想的西方进军,在其中就有曲出的部落。他们进入到中亚后,同突厥语族的康里人及后来成为钦察共同体的一些乌古思人不断融合,最终形成了康里的伯牙吾氏及钦察的玉里伯牙吾氏。


  
      三:13世纪钦察人口流向

  元朝时期,生活在欧亚的钦察人总数估计为九十万左右,其中生活在中国境内的约有二十万人。置有隆镇卫(辖军士两千人),左右钦察卫(辖军士一万人),龙翊卫(辖军士九千人),东路蒙古元帅府(后改为东路钦察万户府,辖军士一万人)。考虑到元代各府、卫所辖军士均有眷属和并入探马赤军中的人数以及各家钦察贵族私役的部曲,在各地任职的官员和扈从,故数者相加,应有二十万人。
 楼主| 发表于 2012-7-28 01:51:50 | 显示全部楼层
钦察王族部落是 ----玉里伯牙吾。是辽末西迁的迭尔列斤蒙古,征服当地部落成为钦察之王。

康里突厥部落的的玉里伯牙吾是随着耶律大石西迁的迭尔列斤蒙古。花剌子模的摩柯末的母亲,和成吉思汗是亲戚。
 楼主| 发表于 2012-7-28 02:22:10 | 显示全部楼层
速不台指挥蒙古军猛攻袭取了“以阵地坚固和资源丰富而闻名全世的不里阿耳城”,大加屠杀,然后焚毁了这座城市。其冬,蒙古军循河而下。这时,居于玉里伯里山的钦察部大酋长玉里伯牙吾·忽鲁速蛮先派遣使臣归款于蒙古大军,其子玉里伯牙吾·班都察举族迎降,从此钦察部的玉里伯牙吾氏族重新归融于蒙古族,实际上也包含了后来彻底蒙古化了的突厥族人。

   玉里伯牙吾·班都察的儿子,就是元朝历史上著名的开国将领伯牙吾台·土土哈(公元1237~1297年),北京大定府武安城人(今内蒙古赤峰)。他率部支持并辅佐孛儿只斤·忽必烈成为大元帝国的开宗君主。

    元朝时期的蒙古钦察部,即后来的蒙古喀喇沁部,其世代为蒙古钦察部王族,开宗首领玉里伯牙吾氏即著名的元朝大将伯牙吾台·土土哈、伯牙吾台·床兀儿、伯牙吾台·不花铁木儿、伯牙吾台·燕铁木儿、伯牙吾台·撒敦并其九子十进士。元至正十二年(公元1352年),该家族后裔子孙在庐州(今安徽合肥)取“玉”字谐音易族更姓为俞。

     伯牙吾台氏的氏族宗庙始建于辽国时期的武安城黄羊川第七渡(今内蒙古赤峰宁县),到元朝时期,再迁建于上都奎树沟(今内蒙古正蓝旗)。明朝初期,玉里伯牙吾氏所冠的汉姓有俞氏、铁氏、余氏,其俞氏之首俞廷玉曾位列开国公侯,镇守建南(今四川凉山),三建家庙于西昌西城。清朝以后,又四建、五建、六建宗庙于西昌城东的姜坡,屡毁屡建。

     例如在家谱文献《西昌姜坡俞氏族谱》中记载:

      “尝闻书曰,文王开基修祖庙以序昭穆,孔圣训孝先追远而报宗亲,是故问本寻源,人所当执也。溯我西昌姜坡俞氏宗源,实为武安城黄羊川第七渡蒙古钦察部国主后裔姓玉里伯牙吾氏,大元诏封武平王,敕赠太尉、知枢密院事、东路蒙古不花元帅铁木耳嫡派子孙,其先世飘华缨鸣佩玉,累食元封,厥后子孙居官为相者有燕铁木儿,有撒敦,有唐其势,元季世臣之家鲜有比其盛者。

      吾祖秀一公,系始祖考武平王铁木耳之嫡长子、大元太师、太平王、中书大丞相燕铁木耳之昆弟。元至顺元年(公元1330年)农历3月,吾祖以廷试得赐进士及第,居官庙堂。是年上皇归天,顺帝践祚,厥后太师伯颜恃宠而骄,专权自恣结党害政,诸王大臣莫不自危。元至元元年(公元1335年)农历7月,伯颜又大兴燕铁木儿宗党之狱,仇杀不辜。吾祖弟兄十人亦遭其诽谤,黜逐离京,寓居江南风阳府安丰县。

      元至正十二年(公元1352年),值红巾势大猖獗,杀戕士夫,夷吾族类,祖弟兄十人思,维天更元运,社稷不保,亟去辨发胡服,携家小宗族扈从窃负而逃,至庐州凤锦桥取玉字谐音更姓为俞,折柳为记,各散一方,至此兄弟异路哀动遥苍,举族离散如云水飘扬。我祖秀一公更名俞廷玉,其名隐喻吾俞姓系出自朝廷中之玉里佰牙吾氏。

元至正十三年(公元1353年),匿巢湖投姥山金花姐水寨,江南豪杰均来拜伏,尊为主将。

   元至正十五年(公元1355年),帅巢湖三寨水师投明太祖朱元璋,定策取金陵,太祖倚为左右手。

    元至正十八年(公元1358年)进龙虎上将军、上护国同知江南枢密院事。农历9月攻安庆,不克,殁于阵,明太祖朱元璋吴王元年(公元1364年)追封为河间郡公,赐谥号‘武烈’。

    三世祖襄烈公通渊,洪武二十五年(公元1392年)被封为越西侯,帅师讨建昌(今四川西昌)叛贼月鲁贴木耳,予世守建南(今凉山地区),子孙蒙特恩世袭昭毅将军、建昌都指挥。

    清康熙八年(公元1669年),改四川行都司为建昌监理厅,废都指挥世职,俞氏沦为布衣。俞氏第十二世祖鼐臣偕弟鼎臣卜居建昌东门外姜坡村落业……”



  现今,出自蒙古族伯牙吾台氏的俞家宗庙已经为七修建筑,占地面积为三千平方米,上下历史可追朔千年之久。





   得姓始祖:玉里伯牙吾·不花铁木耳、俞廷玉(伯牙吾台·秀一)。
 楼主| 发表于 2013-2-6 23:17:08 | 显示全部楼层
哲别西征,遇到钦察和阿兰联军,哲别分化了阿兰和钦察。他对钦察王说,我们是同一个部落的人,出自同一个氏族。把阿兰人交给我吧

第二次西征,一些钦察人逃到匈牙利,蒙古人用突厥字母拼写鞑靼语写信给匈牙利王。逃到匈牙利的钦察人中,有的能读出突厥字母的读音,有的能通过读音读懂信中的蒙古语。

3 蔑儿乞的火都逃跑时候逃到钦察。逃亡的人必须去往一个语言,习俗一致的地区。

4 蒙古和钦察索要火都,钦察王说“逃鹯之雀, 丛薄犹能生之”这是一句蒙古谚语。
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